حكمة بالغة فما تغني النذر فتول عنهم طبعا الاية لما تيجي تقراها وانا اشرت الى ان آآ يوم يدعو ما الهوا وكان الاصل دي كلها واو لكن ما كتب الذين كتبوا المصحف لعثمان ما وضعوا لها واوا
والنطق لا يكون لا يثبت واو النطق اصل اللفظ ما في واو والخط ما فيه واو يوم يدعو الداعي والعين ما فيها ياء. يوم يدعو الداعي فتولى عنه يوم يدعو الداعي الى شيء نكر. لكن شوفوا الانسان ما يقرا ويقول الانسان ما يقرا ويقول فتول عنهم يوم يدعو
لان يوم يدعي ما يتولى عنهم. اصل يوم يدعو الداعي يوم يوم ينفخ في الصور ما يتولى عنهم رسول الله وانما التولي في الدنيا فكأن هناك وقفة لطيفة. يعني اذا قرأت الاية هذه تقول فتول عنهم
وتسكت تولى عنهم وتسكت ما تقول فتولى عنهم يوما لانها ما هي مرتبطة به. وان كانت مشيرة اليها وان كانت مشيرة اليه يقول فتولى عنه. او مبنية يعني يوم يدعو الداعي مبني على هذا
يقول فتولى عنه