1
00:00:00.300 --> 00:00:18.150
آآ اسأل او تسأل في رسالتها ان لها ولد مرظ مرظا شديدا حتى قالوا لي ان هذا الولد سيصاب باذى اذا ظل حيا فتأثرت كثيرا فخرجت في نصف الليل وطلبت من الله عز وجل ان يشفيه او ان يأخذ منيته

2
00:00:18.200 --> 00:00:34.450
وعند الصباح كان الولد قد فارق الحياة وتقول الاخت ايظا ان لها ولد له من العمر سنين او سنتين ومرض اشد المرظ وكانت حامل ودعت لربها عندما تلد ان يموت المولود ويعيش الكبير

3
00:00:34.500 --> 00:00:50.400
وهكذا بعد اربعطعشر يوما توفي المولود وشفي الكبير. المهم ما هو الحكم علي؟ وماذا افعل لاريح ضميري وفقكم الله الجواب يا اخ خديجة ان الانسان لا ينبغي له ان يدعو

4
00:00:50.600 --> 00:01:05.000
على اولاده وقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الدعاء على الاولاد لان لا يوافي ساعة اجابة فيستجيب المولى سبحانه وتعالى لسؤال الوالد نعم. ومن اكثر

5
00:01:05.100 --> 00:01:24.750
ما يستجاب الدعاء يستجاب للوالد في ولده ان دعا بخير او دعا بغير ذلك واما من حال الضر فقد ورد النهي ان يدعو الانسان بالموت يضر اصابه ولا فرق في ذلك ان يصيبه او يصيب ولده. نعم

6
00:01:26.100 --> 00:01:45.350
واذا اصاب الانسان ضر وتعلم من الحياة فقد نهاه النبي عليه الصلاة والسلام ان يدعو بالموت واذا كان لا بد ان يفعل فليقل اللهم احيني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة اذا كانت الوفاة خيرا لي او ما في معنى الحديث. نعم. وهو حديث صحيح

7
00:01:45.500 --> 00:01:59.800
فدعاء اخي على وردك ان يموت وان كنت تقصدين ان يريحه الله مما هو فيه المرض الا انه لا ينبغي ان تتعمي قصد الموت وانما كان عليه ان تسألي الله

8
00:01:59.800 --> 00:02:16.200
ان يختار له الخيرة المباركة. نعم. فان الله سبحانه وتعالى قال ربك يخلق ما يشاء ويختار والذي اقول بالنسبة لما فرط منك ان تستغفري الله جل وعلا وتعزمي الا تعودي لمثل ذلك

9
00:02:16.300 --> 00:02:33.600
فلربما انك لو لم تدعي آآ ربك بان يقبض روح الجنين اذا ووجد لا عاش جميعا لك. المستقبل احرصي ان تتجنبي مثل هذا وليس عليك الا الاستغفار والتوبة وبالله التوفيق