1
00:00:00.200 --> 00:00:18.050
اه يقول في سؤاله الثاني ما هي انواع الطلاق وهل من بينها طلاق معلق؟ وما هي صفته ان وجد هذا السؤال في الحقيقة لا يحسم بالسائل ان يسأله تعالى ان كان يقصد التعلم

2
00:00:18.150 --> 00:00:36.000
فيذهب الى دور العلم ويتعلم وانواع الطلاق او عدد الطلاق هي الثلاث مرات كما ذكر الله جل وعلا في القرآن الطلاق مرتان. نعم. ومعنى مرتان يطلق ثم يراجع اذا بدا له المراجعة قبل خروجه من عدة ثم يطلق

3
00:00:36.100 --> 00:00:53.100
فهاتان المرتان يملك فيهما الرجعة فان طلق بعد ذلك فلا رجعة له وهذا هو طلاق السنة وانواع الطلاق طلاق سنة وطلاق بدعة وطلاق البدعة ينقسم الى قسمين طلاق في بالثلاث

4
00:00:54.300 --> 00:01:12.800
وطلاق والمرأة حائض فهذان الطلاق آآ هذان هذان النوعان طلاق بدعة. نعم. وينبغي للمسلم ان يبتعد عن ايقاع الطلاق في البدعي لان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان ذلك من التلاعب بكتاب الله

5
00:01:13.050 --> 00:01:39.450
فعليه اذا من لا او عزفت نفسه عن زوجته ولم يستطع اقناعها استمرار العشرة ان يطلق طلاق السنة الذي هو ايقاع الطلاق على الزوجة وهي في طهر لم يمسسها فيه اي لم يجامعها. فان جامعها في هذا الطهر ثم طلقها في في ذلك الطهر نفسه فهو طلاق بدعة. نعم

6
00:01:39.450 --> 00:02:06.250
وقد طلق عبدالله بن عمر كما ثبت في الصحيح زوجته وهي حائض فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وامره بمراجعتها ثم يمسكها حتى تطهر من حيضها ثم تحيض فتطهر فهذا هو طلاق السنة. فينبغي للمسلم ان يتجنب ايقاع نفسه في الاعمال البدعية. وان يقتدي

7
00:02:06.250 --> 00:02:22.050
بما يسيره على المنهج الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. واما الطلاق المعلق فهو يقع اذا وقع معلق عليه كأن يقول اذا طلبت امرأته منه الطلاق. نعم

8
00:02:22.750 --> 00:02:44.000
اذا جاء فلان من سفره فهي طالق فانها اذا جاء وقع الطلاق هذا المعلق على شرط او اذا دخل شهر محرم فهي طالق وما الى ذلك اذا علق الطلاق على

9
00:02:44.500 --> 00:02:50.969
وقت او صفة يقصد بذلك ايقاع الطلاق وقع الطلاق وهو الطلاق المعلق. وبالله التوفيق