يقول هذا السائل ما حكم الشرع في التمائم والرقى التمائم ممنوعة وهي ما يعلق على الانسان سواء كان من القرآن او غير القرآن. الصواب منعها اذا كان من غير القرآن فلا خلاف تمنع
كالطلاسم او اشياء من كرة من قراءات من كتابات المنكرة او نظام او اشياء غير ذلك تعلق هذا منكر. اما اذا كانت من القرآن فاختلف فيها العلماء والصواب انها تمنع ايضا. لامرين الامر
اول عموم الاحاديث مثل قوله صلى الله عليه وسلم من تعلق اتم فلا اتم الله له من تعلق ودع فلا ودعا الله له. من تعلق اشرك هذا عام والامر الثاني انه وسيلة لتعليق التمائم الاخرى. اذا علقت التمائم من القرآن صار وسيلة لتعليق التمارين الاخرى فان التمييز بين هذا وهذا فيه صعوبة. فالواجب
يجب سد الباب ومنع التمائم كلها جزاكم الله خيرا سماحة