1
00:00:00.250 --> 00:00:17.950
وطبعا احسن خلق للانسان اني اذا عليك احد ان تحلم انت يعني احسن خلق ربنا عليه محمد عليه الصلاة والسلام ترى من احسن ما دعا اليه الاسلام من اعلى درجات السلوك مقامين في القرآن

2
00:00:18.050 --> 00:00:40.700
متشابهين تماما مقام في اخر سورة الاعراف ومقام في صورة حبيب السجدة اللي في سورة الاعراف يقول خذ العفو يقول للنبي يا محمد خد العفو. يعني عامل الناس بالعفو خلي العفو احب اليك من العدل

3
00:00:41.650 --> 00:00:59.850
طبعا لو واحد ضربك لك الحق انك تضربه مثله. يعني الحاكم يمكنك من ان تضربه مثلها يعني اللي اذاك باذى الحاكم له الحق ان ينتصر لك. ويجازي السيئة بمثلها لكن لما تعفو احسن ولما تأخذ حقك احسن

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.350
طبعا احنا دائما نقول يا الله لا تعاملنا بعدك وعاملنا بعدك. لانك ان عاملتنا بعدلك اهلكتنا وان بعفوك رحمتنا والعفو احب الى الله من العبد ولذلك دائما وابدا اذا ذكر الله العدل ذكر العفو

5
00:01:21.100 --> 00:01:39.900
اذا ذكر العدل في مقام من القرآن الكريم اشار الى العفو بعده ورغب في العفو كتب عليكم القصاص في القتل الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى. فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان. حتى في القتل

6
00:01:39.900 --> 00:02:00.050
حتى في القتل ويقول لك لك الحق في استيفاء القصاص. وان تعفو اقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم فدائما يحض على العفو ولذلك هنا ولذلك هنا لما في سورة ال في سورة الاعراف يقول خذ العصر يعني كن دائما وابدا مستعملا العفو

7
00:02:00.100 --> 00:02:18.300
خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين لما واحد من الجاهلين يسيء اليك اسمع كانك ما سمعت. كانك ما سمعت. كانه ما نطق ولا تكلم. وزره عليه وذنبه على جنبه وانت

8
00:02:18.300 --> 00:02:31.850
تحملت شيء. بل يرفعك الله درجة خذ العفو وامر بالعنف واعن الجاهلين. لكن في شيء هذا بالنسبة لشيطان الانس. لان شيطان الانس يتبع معه الحيلة. اما شيطان الجن ما تنفع

9
00:02:31.850 --> 00:02:52.650
ولا ينفع مع شيطان الجن الا ان تستجير برب العالمين ان يكفيك شره شيطان الجن ما في حيلة الا ان نستجير بالله من وسوسته وهمزه ونفخه ولمسه وهمزه ولذلك يقول هنا واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم

10
00:02:52.750 --> 00:03:15.100
هذا مقام من تربية النفس المسلمة على احسن درجات السلف. المقام الاخر في سورة اه حميم السجدة ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا. وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة

11
00:03:15.100 --> 00:03:32.700
ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم. اسمع اسمع ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا. وقال انني من المسلمين اسمع ولا تستوي الحسنة ولا السيئة

12
00:03:32.850 --> 00:03:49.400
يعني لو واحد عمل فيك سيئة وانت عملت فيه حسنة ايستويان في احد في الكون في احد في الدنيا مؤمن او كافر. يقول لو ان انسانا اساء اليك فاحسنت اليه ان عملكما سواء ابدا

13
00:03:49.400 --> 00:04:06.900
والله ابو جهل ما يقولها ولا ابو لهب. ولا الملاعين الشيوعيين يقولونها كمان. يعني لو جت لي ملعون ملحد شيوعي من الذين يقولون لا اله والكون متى قلت له هذا واحد جاء واحد لقى واحد شيوعي عريان جوعان فكساه وغداه يقول احسن هذا عمل حسن

14
00:04:07.300 --> 00:04:20.050
ولو قال له ان هذا كان لابس فانسان سلبه ثيابه خلاه عريان يقول له هذا سيء فلا تستوي الحسنات ولا السيئات. اسمع يا رب وش يقول ادفع بالتي هي احسن

15
00:04:20.200 --> 00:04:37.650
يعني لو واحد اساء اليك لا تسيء اليه لا تقابل السيئة. لا تقابل السيئة بسيئة مثلها. بل قابل السيئة بالحسنات. ادفع بالتي هي احسن. هذا اعلى درجات السلوك اللي ربنا بيعلمنا فما بالك باكمل الخلق محمد

16
00:04:37.800 --> 00:04:54.350
اذا كان هذا مطلوب منا نحن امة محمد فما بالك بحبيب الله شيخ المرسلين محمدا صلى الله عليه وسلم؟ فيقول ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. صديق حبيب وكريم

17
00:04:54.500 --> 00:05:14.500
واما ينزغنك من ولا يقول ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميد وما يلقاها يقول في خصلة عظيمة ما يقدر عليها كل الناس. ولا يستطيعها الا اهل الصبر. اهل الصبر والزمت. الا اهل الصبر وسمت الحسن. وما

18
00:05:14.500 --> 00:05:36.850
الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله. انه هو السميع العليم هذان المقامان الكريمان في القرآن العظيم لا نظير لهما في غير القرآن ولا نظير لهما عند جميع الانسانية كلها الا في ظلال شريعة محمد

19
00:05:36.850 --> 00:05:39.400
صلى الله عليه وسلم. الا في ظلال