1
00:00:00.300 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:20.750 --> 00:00:44.100
حدثنا الحسن بن حماد سجادة قال حدثنا يحيى بن سعيد الاموي عن محمد بن سعيد بن حسان عن عبادة ابن نسيم عن عبدالرحمن ابن غن قال حدثنا معاذ بن جبل قال لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن

3
00:00:44.750 --> 00:01:07.650
قال لا تقظين ولا تفصلن الا بما تعلم. ان اشكل عليك امر تقف حتى تبينه او تكتب الي فيه قوله حدث الحسن ابن حماد سجادة هو الحسن ابن حماد ابن كسيب الحظرمي ابو علي البغدادي

4
00:01:08.550 --> 00:01:26.750
المعروف بسجادة توفي عام احدى واربعين ومئتين. وهو ثقة صاحب سنة قال فيه الذهبي في السير كان من جلة العلماء وثقاتهم في زمانه قال حدثنا يحيى ابن سعيد الاموي وهو

5
00:01:29.350 --> 00:01:43.850
يعني يحيى بن سعيد بن ابان بن سعيد بن العاص بن امية وهو صدوق يغرب عن محمد بن سعيد بن حسان وهو محمد ابن سعيد ابن حسان ابن قيس القرشي

6
00:01:44.200 --> 00:02:01.150
قال فيه ابن معين منكر الحديث وقال الفلاس يحدث باحاديث موضوعة. وقال فيها ابو حاتم مترو في الحديث قتل في الزندقة وصلب وايضا الامام احمد وغيره قد حكموا عليه بانه وظاع يظع الحديث

7
00:02:01.750 --> 00:02:17.000
فكان على ابن ماجة ان لا يريد هذا الخبر في كتابه. وهذا الخبر ممن فرد به ابن ماجة عن بقية اصحاب الكتب الستة عن عبادة بن نسيب وهو الكندي توفي عام ثمان عشرة ومئة وهو ثقة

8
00:02:17.750 --> 00:02:34.850
عن عبدالرحمن ابن غن وهو عبدالرحمن ابن غنم الاشعري الشامي وهو ثقته في عام ثمان وسبعين قال حدثنا معاذ ابن جبل فالصحابي الجليل معاذ ابن جبل قال لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن

9
00:02:35.250 --> 00:02:55.000
قال لا تقضين ولا تفصلن القضاء هو الحكم بالشيء ولا تصرن اي الفصل بين المتنازعين الا بما تعلم. وان اشكل عليك امر تقف حتى تبينه او تكتب او تكتب عليه في الحديث الموضوع ولا داعي الى شرحه

10
00:02:55.100 --> 00:03:14.550
وودت ان ابن ماجة لم لم يورده في كتابه. ولكن الامانة يعني نسأل الله تعالى ان يجعل امانينا في خير والى خير ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته