بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة والخمسون في سلسلة احب لغتي نستكمل فيها كان واخواتها لكان آآ لما بتيجي في جملة فعل مضارع آآ الطالب ما بياخدش باله منها. قد يكون
الجو حارا يكون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. ناسخ ناقص. ما اقولش عليه من اخوات كان لان هو هو يكون الجو اسمي يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره غير منونة لانه معرف بالف ولام حارا خبر يكون
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لان هناك نكر عادي خالص. بيغلطوا يقول لك يكون اه زيك تهدون مرفوع وعلامة رفعه في ثبوت النون الافعال الخمسة. يكون زي يخرج. طب يخرج عايزه افعال خمسة يخرجون
يبقى يكون افعال خمسة يكونون. خد بالك مش اي فعل اخر واو نون الافعال خمسة. الرجال يكونون الرجال مبتدأ. يكونون مجتهدين جملة فعلية في محل رفع خبر. نعرف الجملة الفعلية ديت يكونون فعل مضارع مرفوع
علامة رفعه ثبوت النون. لانه من الافعال الخمسة واو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع اسمي يكون. ومجتهدين. خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لانه جمع
سالم والجملة الفعلية في محل رفع خبر او متعلقة بمحذوف تقديره يستقرون خبر او مستقرون خبر اللي هي تقديره مستقر او يستقر بس عشان هنا الرجال بقول تقديره يستقرون او تقديره مستقر
ساعات برضه الفعل يكون ييجي في الامر. اقول لك ايه ؟ كن قويا. هي كن زي قل هي كانت قال فعل مض مبني على الفتح المضارع يقول اجزم المضارع لم يقول اللام عليها سكون والواو ساكنة احزف الواو تبقى الم يقل
شل لم وشيل حرف المضارعة تبقى قل قل فعل امر مبني على السكون زي ما المضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون يبقى دوت فعل امر مبني على السكون وحزفت الواو تخلصا من
زيف المضارع قلت لم يقول تبقى لم يقل فعل مضارع مجزوم بعد لام وعلامة جزمه السكون وحذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين نفس الكلام قل فعل امر مبني على السكون وحذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين. ما احنا اتفقنا ان الامر تابع للمضاف
فعلى طول زي ما بيتعرض المضارع في الجزم. هو هو اعراب الامر آآ بس في البناء مبني. يبقى كن فعل امر مبني على السكون اللي هو على النون وحذفت الواو اللي هي بتاعة يكون اساسا وحذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين واقول عليه فعل ماض
ناسخ ناقص ما قولش عليه من اخوات كان لان هو كان اساسا. كن فعل ما ناسخ ناقص مبني على السكون وحذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين. كن قويا فاسم كن ضمير مستتر تقديره انت
احنا متواجدين والفاعل ضمير وانت بس هنا اقول واسم كن ضمير مستتر تقديره انت قويا خبر كن منصوب وعلامة نصبه خاص به الفتحة الظاهرة على اخره المنونة لانه نكرة. الكلام ده كلام مهم اوي. يعني كان يكون كندية يكونون
اه بتتصرف تصرف الافعال العادي بيتصرف تصرف الافعال وخد بالك ان كان فعل اجوف يعني في وسطه حرف علة وانت لو رجعت اتصال الضمائر بالافعال هتلاقي ان لها اعراب خاص بتتعرض عادي بالحركات
بس لما بييجي في المضارع ويتجزم بيتحزف حرف العلة تخلصا من القاء الساكنين. ونفس الكلام بقوله في فعل الامر آآ طب ما هو بعد زلك وبرضو يصبح اه يصبح اصبح يصبح او يصبحون او يصبحان او تصبحين ما يفعل خمسة بقى
وتتعرب وعلامة اعراضها ثبوت النون والالف دهوت يا اما اسم اسم يصبح او اسم يمسي او اسم يكون وهكذا ادام الفعل متصرف يعني بيجي الماضي والمضارع والامر خلاص. لو جه الماضي والمضارع بس برضو ادام ممكن اصوغه في الافعال الخمسة او آآ
آآ في اي صورة منصور الافعال واعرب عادي خالص خالص بس لا انسى ان انا اقول ان هو ناسخ ناقص من اخوات كان الا ازا كان هو كان نفسه ما قولش بالاخوات كان بالاضافة الى اني اخد بالي قوي قوي قوي من كان التامة خد بالك احنا قلنا ما شاء الله كان يعني حدث كان
فعل ماض ما باقولش لو اعرضها ما شاء الله حدث كان فعل ماض مبني على الفتح لا محلهم الاعراب. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ما هي دي كانت تامة. تامة فعل عادي خالص زي قال. والفاعل ضمير
مستتر تقديره هو لو قلت على كان آآ تامة وانت بتعربها يبقى مظبوط اوي اوي اوي. آآ عايز ادي ملحوظة بس على حكاية ما شاء الله وكان آآ احنا قلنا ان البلاغة هي الايجاز. كلما اختصرت في الكلام واوجزت فيه هي دي البلاغة. فعلشان كده ما شاء الله كان قالوا ايه
آآ نختصرها شوية ونخليها ظريفة يقول لك ما شاء الله! يقول لك ما شاء الله! ما شاء الله! او ما شاء الله! تبارك الله! ما شاء الله! ده فيه حاجة محذوفة اللي هي كان
شاء الله كان يعني ما شاء الله حدث آآ فهنا الايجاز بالحزف ظريف جدا ما هو مش معقول كل ما تشوف حاجة يقول يا سلام ما شاء الله كان ما شاء الله كان ما شاء الله
يا سيدي ما خلاص ما خلاص العملية انتهت. وده نوع من انواع حذف الخبر. حذف الخبر هو جوازا طبعا. ما شاء الله يعني الذي اراده الله الذي هنا مبتدأ واراده الله دهية جملة صلة الموصول بتبين المقصود باسم وصول لا محل لام الاعراب كانا
خبر جملة فعلية. يعني الذي اراده الله كان حدث حدث هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر انا كده بحزف الخبر جوازا جوازا يعني ممكن احطه وممكن ما احطهوش. آآ كنوع من انواع البلاغة وكنوع من انواع ان الجملة تبقى واقعها
يقول لك ما شاء الله ما شاء الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته