ثم انتقل بعد ذلك الى مسألة الغسيل الكلوي. الشيخ القعيمي طبعا عندنا اول شيء نقرر الغسيل الكلوي فيه قولان. القول الاول عدم التفطير والقول ثاني التفطير شيخ القعيمي تردد وقال يفتقر قال يفتقر الى مسجد النظر ولذلك قلت اما الغسيل الكلوي فيفتقر الى مزيد
وننتظر لعل الله يفتح على الشيخ ويجزم فيها بشيء. تمام؟ لانه متردد على قولين توقف هل هو قول؟ ولا ما هو قول؟ انا عندي توقف في مسألة التوقف هل هو قول او لا؟ فهل قولي بالتوقف قول؟ طيب المقصود يا شيخ ان الشيخ عنده توقف طيب هناك قولان
قول بالتفطير والقول بعدم التفطير. القائل بالتفطير القائل بعدم التفطير يكفيه التمسك بالاصل الاصل انهما يفطر. طيب الذي يقول بالتفصيل له في هذا مناطان او دليلان الاول الخارج دم كثير يخرج من الجسم فيفطر قياسا على الحجامة هذا
على طريقة من يقول الفطر بالحجامة معلل. تمام؟ المناطق الثاني يقول لان الدم يخرج ويرجع مرة ثانية. ويدخل فهذا دخول شيء الى الجوف وهذا يحتاج تحذير معنى الجوف. خلاص؟ هذا الذي جعل الشيخ يعني يتردد في هذه المسألة. قال والفطر
قول لجنة الافتاء هي اللجنة الدائمة للافتاء للخارج الداخلي في الدماء اشار الى العلتين الخارج والداخل في الدماء ان الدم يدخل ما يدخل الدم كما هو لا يضاف عليه اشياء يعني يكون في قدر من