هل يجوز اخذ الزيادة في الخلع على ما اتاها من الصداق؟ وما الدليل على ما تجيبونه؟ جزاكم الله خيرا الافضل الا يأخذ زيادة هذا هو الافضل لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال
مرات ثابت ابن قيس له الحديقة اللي اصدقها اصدقها اياها قال نعم اقبل الحديقة وطلقها تطلقها وجاء في بعض الروايات ولا تسجد لكن في في اسنادها نظر وقال قوم من اهل العلم انه يجوز الزيادة فلا جناح عليهما في مفسدة به
فيما افسدت به في عم مهرها او يعم ما كان ازيد. لكن الافضل لفظا لهو الاحوط الا يأخذ الا ما دفع اليه  او اقل هذا هو الاحوط والافضل خروج من الخلاف
نعم جزاكم الله خيرا