اشار هنا الى مسألة اذا اختلف الرواة في وصل الحديث او آآ عدم وصله اذا اختلف الرواة في رفع الحديث او وقفه. يعني احد الرواة قال عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال كذا وكذا
وجاء راوي اخر وجعل هذا الكلام من كلام علي رضي الله عنه. او بعض الرواة اسقطوا راويا في الوسط وبعضهم اتى بهذا الراوي فبقول من نأخذ؟ واضح الاشكال؟ بقول من نأخذ؟ من اهل العلم من قال يقبل قول
الذي وصل مطلقا. ومن اهل العلم من قال ينظر الى كثرة العدد والذي عليه كثير من المحققين وهو قول الامام احمد وابن خزيمة وكذلك ايضا آآ من العلماء انهم ينظرون الى القرائن. ننظر للقرائن يقول لا يقبل وصله مطلقا ولا
ايقافه مطلقا وانما ينظر الى الخرائط فان كان الذي وصل الحديث اتقن واضبط ومتحري هذه قرينة تقوي قوله. وان كان الذي اوقف الحديث اضبط ممن وصله. واكثر تحريا واكثر خصوصية
وصية برواة هذا الحديث فانه يقبل قوله. نعم