1
00:00:00.200 --> 00:00:16.150
تقول في اول اسئلتها ذكر الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتابه احكام تمني الموت ما يفيد بوصول ثواب الاعمال من الاحياء الى الاموات. ومن ضمنها قراءة القرآن للاموات. فهل يجوز قراءة بعض سور القرآن واهدائها الى الموتى

2
00:00:16.700 --> 00:00:39.000
هذه من المسائل الخلافية بين اهل العلم منهم من يقول لا يجوز عملوا عملا يخص به الميت الا ما جاء الاذن من الشارع صلى الله عليه وسلم به  الصدقة على الميت

3
00:00:40.300 --> 00:01:12.400
والدعاء له والحج والحج والعمرة والصيام عاما مات وعليه صوم والظاهر ان هذا القول هو الارجح ارجح الاقوال ولا اعلم ان احدا من الصحابة رضي الله عنهم قرأ القرآن ثم قال اهدي ثوابه

4
00:01:12.450 --> 00:01:42.000
لفلان ولا اعلم ان احدا من التابعين فعل ذلك ومراد من او مستند من اراد ابداء جواز ما وردنا في هذا السؤال هو انه هذا نفع قصد به الميت فلا يرى مانعا

5
00:01:42.300 --> 00:02:05.400
لكن الاحوط والارجح والاولى ان يفعل الانسان العمل الصالح ثم يدعو لمن اراد ان ينفعه من ميت وحي وان يتقيد فيما يقصد به الميت بما ورد به النص الصريح من الشارع

6
00:02:05.450 --> 00:02:33.150
كالصدقة على الميت وكالدعاء له  الصيام عنه في صوم وجب عليه قبل موته او الحج عنها والاعتمار والنبي عليه افضل الصلاة والتسليم يقول اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاثة

7
00:02:34.350 --> 00:02:52.606
لقاء من يقول هذا ليس من عمله وانما مما قصد به لكن التقيد بما جاء نصا عن النبي صلى الله عليه وسلم هو الارجح والاولى وفي المسألة خلاف معروف