فلا اقسم اسمع اسمع فلا اقسم ترى كل القراء تقريبا الا قراءة لبعضهم فلا اقسم. بعض القراء وفي غير السبعة او في غير المتواتر. يقرأ اقسم يعني ما يخللها الف. ما
لكن عمت القراءة المتواترة فلا اقسم بمواقع النجوم. مثل ما مثل ما قال لا اقسم بهذا البلد قال لا اقسم بيوم القيامة. لا اقسم فهل مثل هذا الاسلوب لما يقول لا اقسم بيوم القيامة
لا اقسم بمواقع النجوم لا اقسم بهذا البث هل هو نفي للقسم ولا هو قسم باسلوب خاص معين له له غرض من في البلاغة معين جماعة من العلماء بل اكثر اهل العلم قالوا هو قسم وليس نفيا للقسم
جماعة من اهل العلم قالوا هو نفي للقسم لانه قال لا اقسم يعني انا ما اقسم. كأنه قال ما اقسم. قال له هذا. جماعة قليلين جدا جدا من اهل العلم. قالوا هذا نافية للقتل
هذا ما ليش ؟ ده العسل يقول لا انت لما تقول لا افعل هذا لا اسافر لكن لما تقول لا اسافرن معناها انت بتسافر قال لا اقسم معناها انا ما اقسم لكن هذا عند قليل جدا جدا جدا من اهل العلم. قالوا طب وش يصير المعنى؟ قال له المعنى لا اقسم لان الامر اكبر من القسم
الامر كبير كبير فوق القسم ولكن اكثر اهل العلم من اهل الاسلام جعلوا هذه المادة اشباعية مادة الالف اللي بعد اللام مادة اشباع بطريقة معينة لتعطي غنة غنة ومادة وموسيقى معينة
في اللفظ فيقول فلا اقسم وهو يريد القسم بدليل قوله هنا وانه لقسم لو تعلمون عظيم فقوله وانه لقسم لدليل على انها قسم للقسم. بدليل قولي هنا وانه لقسم. وكل ما ذكرها جاب بعدها جواب قاتل
لا اقسم بهذا البلد وانت حلم بهذا البلد وموالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد. لا اقسم بالنفس بيوم القيامة وما ولا من نفس اللوامة يحسب الانسان ان النجم عظامه. بلى قادرين على ان نسوي بنانه. وهكذا. كل ما يسوق ايديه جايب لها جواب. وهنا يقول
فلا اقسم بمواقع النجوم. وانه لقسم لو تعلمون عظيم وين جواب القسم؟ انه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين