1
00:00:00.350 --> 00:00:18.000
اذا سألت عالما اظنه صاحب تقوى في مسألة مختلف فيها وافتاني بالجواز هل علي اثم اذا اخذت بقوله علما بانني محتاجة لهذا القول هل في هذه الحالة الافضل ترك الاحتياط ام لا

2
00:00:19.050 --> 00:00:40.300
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. اللهم سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا العامي الذي لا يستطيع معرفة الحكم

3
00:00:40.500 --> 00:01:12.650
بجهده واجتهاده وترجيحه عليه ان يجتهد في سؤال من يسأل يحرص على سؤال من يغلب على ظنه انه يتحرى يهتم باصابة الحق ليس مقداما على اختيار ما يريد وانما يصدر الفتوى بناء على ما يترجح له

4
00:01:13.450 --> 00:01:28.100
انها توافق مراد الله جل وعلا ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم. فاذا سأل السائل من هذه صفة او هذا الذي يظهر له من صفته يكون هو قد ابرأ ذمته

5
00:01:28.400 --> 00:01:56.700
ولا يحسن بالسائل ان يتنقل من واحد الى اخر الا اذا كان عنده علم فاذا افتي صار عنده  ترددا وتراجع احب ان يستبين الامر اذا كان الامر كذلك جاز وهذا وذاك حصل في عهد الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم

6
00:01:57.800 --> 00:02:20.725
يسأل السائل فيفتى فيحب ان يستوثق وقل ان يوجد اختلاف من الصحابة رضوان الله عليهم بالفتيا المسائل التي وجد فيها فتيا مختلف فيها بين الصحابة من اندر النادر وهذا من فظل الله على العباد والله المستعان