1
00:00:00.000 --> 00:00:14.250
احسن الله اليكم يقول اعتمرت في رمضان العام الماضي ثم وصلت الى الميقات واحرمت نويت العمرة والحج ان تيسر لي والحمد لله تيسر الامر في ذلك ثم وصلت الى الحرم وركعت تحية المسجد

2
00:00:14.500 --> 00:00:30.900
ثم بدأت بالطواف واكملته ولم اصلي خلف المقام ولم اسعى جهلا مني ثم سمعت منكم اه في درسكم احسن الله اليكم في الحرم انه يجب علي ان اه اكمل العمرة كاملة فذهبت

3
00:00:31.200 --> 00:01:00.000
او خرجت الى التنعيم واتيت بعمرة ثم سعيت سبعة اشواط للعمرة الاولى. فهل عملي هذا صحيح؟ لانه لم يتسنى لي التفصيل الموضوع   هو صحيح وليس بصحيح استدراكك تكميل العمرة للاتيان بالسعي

4
00:01:01.050 --> 00:01:28.050
وما بعده صحيح وخروجك للتنعيم هذا غير صحيح لانك لا زلت على احرامك ولم تنتهي من عمرتك فان العمرة احرام وطوافا وسعي وتقصير بعد ذلك  لكن لجهلك لا يترتب عليك

5
00:01:28.550 --> 00:01:51.000
فائدة ارتكابي محظورا لانه لابد انه حصل منك محظور اقله ارتداء المخيط تغطية الرأس وانما للجهل لا يترتب عليك شيء ان شاء الله والمسلم ينبغي له اذا هم بعبادة لا يحسنها قبل تلك الهمة

6
00:01:51.050 --> 00:02:13.450
ان يسأل كيف يؤدي ترك العبادة وما يلزم لها فان العلم لا ينزل على الناس نزولا وانما العلم بالتعلم فينبغي لكل انسان بصلاة وتهجد وغير ذلك ان يسأل ثمان السؤال لا يظير المرء

7
00:02:14.250 --> 00:02:39.500
ان كان يعرف زاده السؤال ثباتا على تلك المعرفة وان كانت المعرفة غير مكتملة زاده السؤال تكميلا لما فاته من العلم على المسلم ان يؤدي العبادات بمعرفة بقدر الامكان ولا يعذر اذا لم يسأل

8
00:02:39.550 --> 00:03:00.300
والتوفيق بيد الله. نعم احرامه احسن الله اليك يصح بالحج والعمرة في رمضان. واما الاحرام فرمضان ليس من اشهر الحج وانما تركت الاشارة اليه لاني اعلم ان من جاء ليحج انه اذا احرم الناس في

9
00:03:02.700 --> 00:03:19.300
ايام الاحرام للحج والذهاب الى منى سوف يحرم مع المحرمين ومن كان في مكة لا يحتاج الى ان يخرج لحلم ولا الى خارج مكة ليحرم منها للحج لأن الحاج الوافد الى مكة

10
00:03:20.300 --> 00:03:36.150
في ايام الحج بعمرة ويتحلل اذا جاء الاحرام يحرم من حيث كان وان كان جاء الى مكة في رمضان او قبله ومكث في مكة الى وقت الحج واراد ان يحج او كان مريدا له يوم قدومه

11
00:03:36.750 --> 00:03:59.000
فانه يحرم كما يحرم اهل مكة من محل اقامته والا فان الاحرام بالحج لو قدم الى مكة في رمضان ولم يؤدي عمرة وبقي محرما في مكة لا يعتد بذلك الاحرام

12
00:04:01.750 --> 00:04:26.250
لانه جاء في وقت ليس وقت احرام بالحج عليه اذا احرم بالحج ان يتحول الى عمرة ويتحلل منها واذا لم يتحول الى عمرة ولا تحلله بدون شيء في رمضان او في رجب او شعبان

13
00:04:26.800 --> 00:04:30.930
لا يلزمه البقاء لانها ليست من اشهر الحج والله اعلم