1
00:00:00.300 --> 00:00:13.400
احسن الله اليكم لا زال المستمع عبد العزيز سلامة المثال له عدد من الاسئلة يسأل عن رفع اليدين يقول هل هو سبب من اسباب الاجابة؟ وهل يكون بعد الصلوات ام ليس له وقت ولا مكان؟ وهل ورد في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

2
00:00:14.050 --> 00:00:44.000
كان يسأل عن رفع اليدين بالدعاء وليس رفع اليدين في الصلاة الاصل في الدعاء رفع اليدين  في الحديث الصحيح  باشعث اغبر يطيل السفر يرفع يديه يا رب يا رب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم السفر والسفر مظنة

3
00:00:44.900 --> 00:01:09.850
ونص يشعر المسافر لانه ليس كحاله لما يكون مقيما فهو ليست له عزة اقامته وراحت واقامته يطيل السفر يزداد شعوره الحاجة وكلما ازداد الانسان حاجة الى الله كلما قوي عظم رجاؤه وقوي رغبته فيما عند الله

4
00:01:10.550 --> 00:01:36.000
اغبر ليست فيه مؤثرات الكبرياء والاشر وانما فيه ما يدعو للتواضع والافتقار يرفع يديه رفع اليدين اظهار للذلة بين يدي من ترفع الايدي له هذه الامور بذكرى هنا يدل على اهميتها

5
00:01:37.550 --> 00:02:01.950
رفع اليدين جاء في الحديث ان الله لا يستحي من عبده المؤمن يرفع يديه يقول يا رب يا رب فيردهما خاليتين  رفع اليدين من ادلة اظهار السائل حاجته الى الله جل وعلا وافتقاره اليه

6
00:02:03.600 --> 00:02:19.750
اما مواطنها فكلما اراد ان يدعو ويلح في الدعاء وهو في غير الصلاة يشرع لها رفع اليدين واما في الصلاة فيشرع له وضع اليدين في المواضع التي تقتضيها حالة المصلي

7
00:02:20.650 --> 00:02:40.650
الراكع لا يشرع له رفع يديه وان دعا في ركوعه الساجد لا يشرع له رفع يديه حال سجوده وان دعا امر بالدعاء النبي يقول الركوع عظموا فيه ربكم واما في السجود فالحوا فيه بالدعاء

8
00:02:41.150 --> 00:03:00.050
ولذلك في الصلاة لها احوالها الراكع لا يشرع له رفع اليدين الساجد لا يشرع له رفع اليدين. الجالس في التشهد او بين السجدتين لا يشرع له رفع اليدين ولذلك بالصلاة تحكمها

9
00:03:00.350 --> 00:03:04.320
سننها وواجباتها واركانها. والله المستعان