1
00:00:00.350 --> 00:00:18.950
يقول اذا ولدت المرأة في اول شهر رمضان وقدرت على الصيام اثناء الشهر لا ادري الحقيقة ماذا يريد به القدرة؟ ربما يعني انها طهرت ولكنها لم تصم حتى اتمت اربعين يوما اي بعد ان انتهى شهر رمظان

2
00:00:18.950 --> 00:00:42.550
فما حكم عملها هذا افادكم الله اولا لا حد لا قل النفاس والنفاس انما هو سيريان الدم وخروجه بعد الولادة فاذا استمر الدم فانه مانع للصلاة والصيام واذا انقطع الدم

3
00:00:42.600 --> 00:01:05.400
انقطاعا تاما فان انقطاعه موجب للصيام والصلاة اذا كان ذلك في شهر رمضان وانما الاربعون حد اعلى لمدة النفاس فلا يلزم ولا يصح ان تتقيد المرأة بهذا العدد وان انقطع الدم

4
00:01:06.000 --> 00:01:20.850
ومن فعلت ذلك جهلا فلا اثم عليها لكن عليها القضاء ان تقضي الصلوات التي تركتها وان فعلته عالمة فهي خطر على ان تكون خرجت من الاسلام في ذلك الفترة. تلك الفترة

5
00:01:21.800 --> 00:01:39.750
اما الاربعون فهي حد الاعلى في اصح اقوال اهل العلم لما ورد في السنة من حديث ام سلمة وغيرها ان المرأة كانت تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين يوما

6
00:01:39.850 --> 00:02:01.100
فدل على ان ما عدا ذلك استحاضة واما اذا كان يقصد بالقدرة ان المرض واثار الاعياء بعد الولادة زادت ازالت فزوالها لا يوجب صياما ولا صلاة ما لم يزل مع ذلك الدم ينقطع

7
00:02:01.500 --> 00:02:21.500
لان هذا هذه الاحكام انما هي مرتبطة بوجود الدم وعدمه اما العجز عن تحمل الصيام فان ذلك يلحق بالمرض ولا يمنع الصلاة اي العجز مع انتفاء الدم وانما الذي يمنع الصيام

8
00:02:22.300 --> 00:02:32.160
والصلاة انما هو الدم يمنع الصيام ليقضي المرء من ايام اخر ويمنع الصلاة فلا تقضى والله اعلم