1
00:00:00.050 --> 00:00:18.650
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله. بعض الناس اذا اراد ان يقرر امرا ذكر فيه الخلاف. وقال وقد اختلف فيه العلماء والخلاف سائغ ولا انكار في مسائل الخلاف. ومن ذلك مسألة التوسل

2
00:00:18.750 --> 00:00:40.900
التي قرر شيخ الاسلام ان الخلاف فيها سائغ. فهل قولهم صحيح لا معايا يجوز انك تقول اه ويكون الخلاف يسوغ لان الناس ما هو بعلى مستوى واحد في العلم قد يكون بلغ بعضهم ما لم يبلغ الاخر قد يكون بعضهم اعلم من بعض

3
00:00:41.650 --> 00:00:58.000
فوسائر الاصل لا سائغ الاخذ به الا بدليل ما ناخذ من اقوال العلماء الا ما تدل عليه الدليل من الكتاب والسنة ما هو بمعنى اذا وجد الخلاف فالامر واسع كما يظن بعظ الناس

4
00:01:00.300 --> 00:01:23.850
الخلاف يوجد ولكن العبرة بما يقوم عليه الدليل من الاقوال. ولا تبرأ الذمة الا بهذا نعم تقول فضيلة الشيخ والتعليم لا يجوز للمدرس انه يجيب الخلاف للطلاب المبتدئين للطلاب المبتدئين لا يجوز له يجيب الخلاف

5
00:01:24.100 --> 00:01:43.800
يقرر الكتاب اللي معه يشرح الكتاب اللي معه المقرر يبين الفاظه ويبين مدلولاته واما انه يجيب الخلاف هذا ما هو مقرر عليه وهذا يضيعهم يضيعهم ولا يكون عندهم حصيلة او ربما يلقي في قلوبهم الشك

6
00:01:44.450 --> 00:02:08.650
المسائل الخلاف انما يذكر عند اهل العلم وعند المحصلين اما عند الطلاب المبتدئين طلاب المدارس هذا لا يسوغ ابدا او على المنابر في الخطب فانكر الخلاف. يذكر القول الصحيح لان الناس ما

7
00:02:08.800 --> 00:02:15.800
تتسع عقولهم ومداركهم لهذا الخلاف. ويتحيرون ايضا نعم