النقطة التانية الوقفة التانية في درس النهاردة هي ان هنحكي شوية مواقف كده في بيت النبي عليه الصلاة والسلام وهنحاول نستخرج منها اداب من النبي عليه الصلاة والسلام نسائه وبس الاكتر اللي احنا نركز عليه ان ازاي ازواج النبي عليه الصلاة والسلام آآ تشوف بقى المعاملة والادب والذكاء في المعاملة وحب
ازواج النبي عليه الصلاة والسلام له صلى الله عليه وسلم. فمن المواقف الجميلة النبي عليه الصلاة والسلام السيدة عائشة بتروي آآ قالت ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت فغرت عليه فجاء فرأى ما اصنع
النبي عليه الصلاة والسلام كان في ليلة السيدة عائشة فخرج السيدة عائشة في رواية من الروايات ان هي ظنت ان النبي عليه الصلاة والسلام راح لبعض نسائه فهي غارت عليه
قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما اصلح. رجعت بقى ايه؟ لقاها عاملة عمايلها بقى فقال ما لك يا عائشة؟ اغرتي؟ يقول لها مالك في ايه؟ انت غيرانة؟ فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك
شوف شوف الرد تقولو ومالي لا يغار مثلي على مثلك تقولو طبعا غير ان هو انت اللي زيك يا رسول الله ما يغارش عليه لا يغار مثلي على مثلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك؟ قالت يا رسول الله او معي شيطان
قال نعم. قلت ومع كل انسان؟ قال نعم. قلت ومعك يا رسول الله؟ قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتى اسلم يعني الشيطان قرين النبي عليه الصلاة والسلام اسلم معنى اسلم ان هو اسلم دخل في الاسلام يعني فلا يأمر النبي عليه الصلاة والسلام الا بخير او اسلم
يعني ان ان النبي عليه الصلاة والسلام يسلم من شره. من شر الشيطان ومن وسواسته. وفي في رواية قالت عائشة رضي الله عنها عنها روي في صحيح مسلم قالت عائشة رضي الله عنها الا احدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا بلى. قالت لما كانت
التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي. انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعه هما عند رجليه. النبي عليه الصلاة والسلام دخل في الليلة بتاعتها. فبعد ما دخل البيت خلع النعليه. وبعدين ايه
آآ وضع الرداء فلم يلبس الا ريثما ظن ان قد رقدت ودخل جمبها في السرير فلما النبي عليه الصلاة والسلام ظن ان السيدة عائشة خلاص نامت قالت فاخذ رداءه رويدا
قام كده النبي عليه الصلاة والسلام واحدة واحدة بالراحة وخد الرداء بتاعه. وانتعل رويدا ولبس النعل بالراحة وفتح الباب. فخرج ما اجافه رويدا وبعدين قفل الباب بالراحة. قالت السيدة عائشة شافت المنزر ده النبي عليه الصلاة والسلام خارج بيتسحب فايه قالت
جعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت على اثره. هي في سانية لبست لبسها وراحت خارجة وراه قالت يعني ماشية ورا النبي عليه الصلاة والسلام عايزة تشوف هو رايح فين
قالت حتى جاء البقيع فلقيت النبي عليه الصلاة والسلام رايحة عند المقابر عند البقيع. فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات. ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت. يعني السيدة عائشة بتقول لقيت النبي واقف عند البقيع وبعدين بدأ يرفع ايده ويدعي. وبعدين لف
الملف راحت هي ايه طبعا راحت لافة وراحت طالعة تجري. فهي بتقول ايه؟ ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرولة فهرولت فاحضر فاحضرت. يعني اسرع مشي بسرعة وبعدين مشي هرولة يعني بدأ يعني زي الجري الخفيف كده
فاحضر يعني خلاص مشي بالراحة فاحضر فاحضرته فسبقته فسبقت النبي عليه الصلاة والسلام ودخلت البيت. فطبعا هي ايه واخدة مشوار جري من البقيع لحد الحجرة بتاعتها. فبتنهج قالت فدخلت فليس الا ان اضطجعت. لسه خلاص دخلت في السرير وعملت نفسي نايمة. فدخل فقال ما لك يا عائش
حشرابية يعني عندك مشكلة في التنفس هي لقى لقى النفس بتاعها ايه صدرها طالع نازل كده فقال ما لك يا عائشة هي حاجة زي الربو كده عندك مشكلة في التنفس؟ قالت قلت لا شيء
لا لا ما فيش حاجة النبي عليه الصلاة والسلام قال قلت فقال صلى الله عليه وسلم لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير. لا هتقولي لي ولا ربنا هيقول لي؟ قالت قلت يا رسول
رسول الله بابي انت وامي. شف الادب في الكلام. بابي انت وامي. فاخبرته قال فانت السواد الذي رأيت امامي. يبقى انت الانسان الانسان من بعيد كده على هيئة سواد. فانت السواد الذي كان امامي
قلت نعم. قالت فلهدني في صدري لهدة اوجعتني. يعني النبي عليه الصلاة والسلام وكزها كده في صدرها. ليه؟ للتأديب علشان هي سيأتيه الظن رضي الله عنه. قالت فلهدني في صدري لهجة اوجعتني. ثم قال اظننتي ان يحيف الله
ورسوله يعني كده تظن في ظن سيء ان انا هظلمك واروح في ليلة من الليالي بتاعتك من ليلتك ان انا اروح لامرأة اخرى اظننتي ان يحيف الله عليك ورسوله؟ قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله شف زكاء السيدة عائشة بقى. وده يدل
لان هنا لما النبي عليه الصلاة والسلام حتى لما لما دفع السيدة عائشة في صدرها ان ده ما كانش الضرب المقصود يعني ان الضرب اللي هو هو ايه الضرب المبرح ومش عارف ايه وبتاع بدليل ان السيدة عائشة كملت الحوار عادي هي فهمت ان الخبطة للنبي عليه الصلاة والسلام خبطها دي دي بدافع
الحب والشفقة والتعليم والتأديب. ان انت ما ينفعش تسيء الظن في. لان سوء الظن في النبي عليه الصلاة والسلام مشكلة. فالسيدة عائشة الحوار عادي وبدأت تخرج من المشكلة بزكاء. وده زكاء شف الزكاء في الحوار. ان هي راحت نازلة كده خطوة وبدأت تنزل في منزلة ايه
المتعلمة بتسأل ودي ده يدل على زكاء السيدة عائشة. فقالت يا رسول الله اه اه مهما يكتم الناس يعلمه الله؟ قال نعم. قال فان جبريل اتاني حين رأيت فناداني فاخفاه منك
فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك. وظننت ان قد رقدت فكر اهتوا ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي. شف يا جماعة صلى الله عليه وسلم. شف النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه؟ شف الرفق
النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لما سيدنا جبريل اتاني بالوحي ان ربنا بيأمرك ان انت تستغفر تأتي اهل البقيع فتستغفر لهم ان انا خفت ان انا اه لما لقيتك نمتي خرجت بالراحة واتسحبت كده علشان لو انت صحيت ولقيتيني مش جنبك ما تتخضيش ما تستوحيش
تخافي. فالنبي عليه الصلاة والسلام ما كانش عايز يقلقها. قال فكرهت ان اوقظك يعني مش يقول لها خلاص انا قايم سيدنا جبريل جاء لي علشان الوحي فانا رايح وراجع فتخاف تقلق. فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي
فقال ان ربك يأمرك ان تأتي اهل البقيع فتستغفر لهم. قالت قلت شف ذكاء السيدة عائشة. قلت كيف اقول لهم يا رسول الله طيب لو انا رحت بقى غيرت الموضوع تماما. آآ طيب لو انا رحت البقيع آآ وحابة ان انا آآ استغفر لاهل البقيع اقول لهم ايه
ايه؟ فقال صلى الله عليه وسلم قولي السلام على اهل الديار من المؤمنين والمسلمين. ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون لو اولى لاحقه. وهنا يا جماعة يدل على فضل السيدة عائشة وحرصها على العلم. وان لما تشوف الاحاديث كمية الاحاديث اللي احنا من ساعة ما بدأنا المجلس
ونحن رويناها عن السيدة عائشة ده يدل على فقه السيدة عائشة وذكاء السيدة عائشة وحرصها على العلم. في مايك مفتوح يا شباب طيب ومن الاحاديث الجميلة جدا اللي كانت في في من المواقف الجميلة في بيت النبي عليه الصلاة والسلام خلاص احنا قردنا نختم يعني. قال عن عائشة رضي الله عنها
نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين. شف برضو اللي بتروي الحديس سلام عليكم طيب ماشي الصوت كان انا انا خرجت كده مش عارف طيب معي يا شباب
تمام تمام. طيب خلاص احنا قربنا نخلص ان شاء الله. لان ده اخر مجلس ان شاء الله في السلسلة فعايزين ايه ناخد راحتنا شوية عشان نخلص فكنت بقول يا شباب من المواقف الجميلة اللي حصلت في بقيت النبي عليه الصلاة والسلام
قال قالت عائشة رضي الله عنها ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن حزبين. فحزب فيه عائشة وحفصة في وسودا ده الحزب الاول يعني فريقين كده. الفريق الاول فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة رضي الله عنهم. وآآ الحزب الاخر فيه
آآ ام سلمة وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحب السيدة عائشة جدا وكان الصحابة عارفين ده. يعني كان المسلمين عارفين ده. عارفين النبي عليه الصلاة والسلام بيحب السيدة
عايشة جدا وكان من اسباب حب النبي عليه الصلاة والسلام للسيدة عائشة هي حرصها على العلم والفقه. آآ كان الصحابة السيدة عائشة بتقول يعني كان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة. فاذا كانت
عند احدهم هدية يريد ان يهديها يهديها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. لو في حد معه هدية وعايز يديها للنبي عليه الصلاة والسلام بيعمل ايه؟ كان بيأخر الهدية دي اخرها حتى اذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة
يفضل مستني لحد لما يبقى النبي عليه الصلاة والسلام في الليلة بتاعة السيدة عائشة يروح يدي له الهدية. يلتمس ايه؟ آآ آآ ان النبي عليه الصلاة والسلام ممكن يبقى مبسوط في الليلة دي
فكان ايه؟ حتى اذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة بعث صاحب الهدية الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت يلتمس طيب نفس النبي عليه الصلاة والسلام فكلم آآ حزب ام سلمة
فقلنا لها كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني آآ ازواج النبي عليه الصلاة والسلام اتجمعوا كده وراحوا ايه لام سلمة رضي الله عنها وقالوا لها ايه؟ انت بقى لازم تكلمي النبي عليه الصلاة والسلام في الموضوع ده
طب هم زعلانين ليه؟ لان النبي عليه الصلاة والسلام كل الهدايا بتيجي في بيت السيدة عائشة. يعني مثلا واحد عائز يجيب للنبي مثلا تمر. واحد واحد عايز يجيب للنبي مسلا اكل واحد جايب للنبي عسل واحد جايب له مسلا آآ لبن آآ اي اي نوع من انواع الهدايا آآ
اه اي نوع من انواع الهدايا فكان الهدايا كلها بتجتمع في بيت السيدة عائشة فالخير كتير في بيت السيدة عائشة ودي هدايا خاصة ببيت السيدة عائشة ما ينفعش النبي عليه الصلاة والسلام يعني ده مش من النفقة اللي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقسمها بالعدل. يعني دي هدايا
اية خاصة في بيت السيدة عائشة ازواج النبي عليه الصلاة والسلام كانوا عايزين ايه؟ قالوا لأ النبي عليه الصلاة والسلام يقول للصحابة يبقوا يجيبوا الهدايا في ايه؟ في عادي في اي يوم. ما فيش مشكلة. والنبي عليه الصلاة والسلام يعني
النبي عليه الصلاة والسلام ما يقدرش يعني النبي عليه الصلاة والسلام ما ينفعش يطلع يقول للصحابة كده يقول لهم يا جماعة اللي عايز يجيب لي هدية يبقى يجيبها لي في اي ليلة من الليالي عادي
ما فيش مشكلة فكأنه بيقول للصحابة ايه؟ هاتوا لي هدايا. النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش كده صلى الله عليه وسلم. ده اللي كان ايه مزعل ازواج النبي عليه الصلاة والسلام. فراحوا لام سلمة لام سلمة رضي الله عنها قالوا لها ايه
انت تكلمي النبي عليه الصلاة والسلام. فقالوا لها ايه كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم. يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فليهديه اليه حيث كان من بيوت نسائه. في اي يوم بقى في اي بيت؟ قال
افكلمته ام سلمة بما قلت لما النبي عليه الصلاة والسلام كان في ليلة ام سلمة رضي الله عنها اول لما ايه دخل النبي عليه الصلاة والسلام وسلمة قالت له يا رسول الله ان نساءك يسألنك العدل في ابنة ابي قحافة
وبيقولوا لك ايه لما يبقى تقول للصحابة يعني ممكن الهدايا تجيبوها في اي بيت عادي النبي عليه الصلاة والسلام ما ردش عليها وده من من من اساليب النبي عليه الصلاة والسلام في التربية ان النبي عليه الصلاة والسلام ما ردش عليها خالص
تاني يوم بقى ايه عاملين اجتماع مستنيين ها ام سلمة عملت ايه؟ فقال فكلمته ام سلمة بما قلنا الم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا. فقلنا لها فكلميه. لا لما لما يلف عليك الاسبوع اللي بعده قولي له نفس الكلام. قالت
تكلمته حين تكلمته حين دار اليها فلم يقل لها شيئا اعادة عدى اسبوع والنبي عليه الصلاة والسلام لما طاف على النسوة وبعدين جه دور ليلة ام سلمة فقالت له نفس الكلام فالنبي عليه الصلاة والسلام ما ردش عليها
فتاني يوم قالوا لها نفس الكلام فقالت لهم نفس الكلام ما قاليش حاجة ما قال لي شيئا. فقلنا لها كلميه حتى يكلمك اا افضلي وراه لحد لما يرد عليكي فدار اليها فكلمته فقال لها
لا تؤذيني في عائشة شف الكلام النبي عليه الصلاة والسلام قال لها لا تؤذيني في عائشة فان الوحي لم يأتني او لم يأتني وانا في ثوب امرأة الا عائشة الوحي نزل علي وانا في لحاف السيدة عائشة. وانا في في ثوب امرأة. يعني انا في يعني النبي عليه الصلاة والسلام نزل عليه جبريل عليه السلام وهو في في لحاه
عائشة قالت فقلت اتوب الى الله من اذاك يا رسول الله لأ يعني انا مقدرش ائزيك وده يشوف ادب ام سلمة رضي الله عنها قالت له لأ انا ما اقدرش ازيك اتوب اتوب
اتوب الى الله من اذاك يا رسول الله لا كله الا ان انا اقول حاجة تزعلك رغم ان هو قال لها ايه؟ يعني حاجة ممكن تدعو للغيرة. النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تؤذيني في عائشة
كأن النبي عليه الصلاة والسلام يفضل السيدة عائشة بالكلام ده آآ فقالت اتوب الى الله من اذاك يا رسول الله. مش واحدة تانية تقول له يعني ايه يعني؟ وهي يعني احسن مني في ايه
ومش عارف والكلام ده فقالت اتوب اتوب الى الله من اذاك يا رسول الله؟ ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خلاص آآ يأسنا مثلا من ام سلمة راحوا للسيدة فاطمة وقالوا لها ايه؟ روحي للنبي عليه الصلاة والسلام قولي له ان نسائك
ينشدنك ينشدنك الله العدل في في بنت ابي بكر فكلمته فقال السيدة فاطمة دخلت على النبي عليه الصلاة والسلام فقال صلى الله عليه وسلم يا بني الا تحبين ما احب؟ قالت
تبلى خلاص النبي عليه الصلاة والسلام ايه؟ فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلنا زينب بنت جحش السيدة زينب دخلت على النبي عليه الصلاة والسلام والسيدة عائشة بتقول هي التي كانت تساميني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
السيدة زينب دخلت وقالت ان نسائك ينشدنك الله العدل في ابنة في بنت ابي قحافة الي هي مين؟ آآ بتتكلم عن السيدة عائشة. السيدة عائشة قاعدة. قال قالت فرفعت قالت عائشة رضي الله عنها فرفعت صوتها حتى تناولت عائشة. وهي قاعدة فسبتها
حتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الى عائشة هل تكلم يعني السيدة النبي عليه الصلاة والسلام بيبص للسيدة عائشة بيشوف هترد عليها ولا لا قال فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى اسكتته. قالت فنظر النبي صلى الله عليه وسلم الى عائشة وقال ان
بنت ابي بكر وفي رواية ان عائشة رضي الله عنها قالت ارسل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي. فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواج
انك ارسلنني اليك يسألنك العدل في ابنة ابي قحافة اللي هي ايه؟ كنية سيدنا ابو بكر. النساء بيقولوا لك ايه؟ اعدل في ابنة ابي قحافة. والسيدة عائشة بتقول ايه؟ وانا ساكتة. قالت فقال لها رسول
طول الله صلى الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب؟ مش انت بتحبي اللي انا بحبه فقالت بلى. قال فاحبي هذه. وشاور على السيدة عائشة. قال لها مش انت بتحبي اللي انا بحبه؟ آآ قالت له ايوة طبعا بحب اللي انت بتحبه
يا رسول الله فقال فاحبي هذه. انا بحب دي فحبيها. قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاص انتهت القصة. فرجعت الى ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت لهم انا قلت له كزا فقال لي آآ بتحبيني؟ قلت له اه قال لي طب حب دي فقلنا لها ما نراك اغنيت عنا من شيء. فارجعي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. انت ما عملت لناش حاجة. انت جاية يعني جيتي قلتي لنا كلامك
ده بيعصبنا اكتر فارجعي الى رسول الله فقالت فاطمة رضي الله عنها والله لا اكلمه فيها ابدا بعد كلام النبي عليه الصلاة والسلام قال لأ مستحيل. فقالت عائشة فارسل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي
صلى الله عليه وسلم. وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله. زينب بقى ايه؟ هي اللي كانت رضي الله عنها في نفس المنزلة قريبة من منزلة عائشة عند النبي عليه الصلاة والسلام في الحظ وهو كده. ولم ارى امرأة شوف السيدة عائشة بتمدحها هي هي هتحكي قصة
بس شوف ازاي السيدة عائشة بتمدحها ازاي قبل ما تحكي اللي حصل منها. فبتقول ولا لم ارى امرأة قط خيرا في الدين من زينب اتقى لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق
وبه ويتقرب به الى الله تعالى. كانت بتعمل بيديها وتتصدق بالايه؟ بالمال اللي تكتسبه من العمل. رضي الله عنه شوفوا قعدت تمدح فيها ان هي الايمان والصدقة والعبادة وصلة الرحم وصدق الحديث. قالت
ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيئة. يعني كانت بس هي بتتعصب شوية بس كانت ايه على طول بترجع تسرع منها الفيئة يعني بعد العصبية اللي هي بتتعصبها دي بترجع تايه آآ تهدى تاني وتعتذر وكده
قالت فاستأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها على الحالة التي دخلت فاطمة عليها وهو بها. فاذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ اتفضلي. فدخلت السيدة زينب فقالت يا رسول الله ان ازواجك
ارسلنني اليك يسأل لك العدل في ابنة ابي قحافة قالت ثم قالت عائشة ثم وقعت ثم وقعت بي. فاستطالت عليه وبعدين دخلت بقى ايه دخلت السيدة عائشة وقعدت تتكلم فيها وقعت فيها وايه واتكلمت عنها
شوف بقى السيدة عائشة قالت ايه وانا ارقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وارقب طرفه هل يأذن لي فيها يا جماعة الادب ده مهم ان الزوجة تتعلم ده. السيدة عائشة مركزة بتشوف تشوف تعبير وش النبي عليه الصلاة والسلام. هو لو انا رديت عليها
وخدت حقي هو هيزعل مني لو يزعل مني خلاص مش هتكلم يعني لما الزوجة تركز كده في حاجة معينة زوجها مسلا قال لها والله الحاجة دي انا بتضايق منها. او هي تركز هو انا لو قلت الكلمة دي دلوقتي؟ لو
انا مثلا طلبت منه الطلب ده قدام الناس دلوقتي هيزعل فتبقى فاهمة دماغ زوجها. عارفة المداخل بتاعته تبقى زكية تريحه الراجل يحب المرأة الزكية اللي هي بتفهم بتفهمه. هو قال لك خلاص الحاجة دي بتضايقني. خلاص؟ تلاقيها فاهمة ان
اه لو عملت كزا هيتضايق فانا مش عايز اضايقه هي مش عايزة تأذيه زي ما السيدة ام سلمة كانت تقول اتوب الى الله من اذاك يا رسول الله مش ان هي تبقى عارفة ان هو بيتضايق من الحاجة دي وتتعمد ان هي تعملها
يعني عارفة ان هو مثلا لو هي حكت لمامتها او ان هي مثلا تروح تقعد عند امها مثلا بالاسبوع والاسبوعين واصل انا تعبانة اصل مش مش عارف ايه والراجل قاعد البيت مبهدل عليه وحالته ومش عارف وهي قاعدة تتدلع وقاعدة عند مامتها تاكل وتشرب ومزاجها حلو اصل والله مش
عارف اه انا تعبانة اصل مش عارف ايه ومامتها تقول له معلش خليها شوية عندنا ده ايه ده فهي عارفة ان هو بيتأزى من من الفعل ده. وتحرجه وتحطه في موقف وحش. لا يجوز لها ان هي تعمل ده. السيدة عائشة بتقول بس ايه؟ هي
رغم ان ايه تاخد حقها يعني هي مش هتعمل حاجة. هي هترد على السيدة زينب. ما السيدة زينب اتكلمت عنها كلام قدام النبي عليه الصلاة والسلام فهي عايزة تاخد حقها
فهي بتقول ايه؟ وانا ارقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وارقب طرفه احنا عايزين البنت تتعلم الادب ده مش تتعمد ان هي تحرق دمه وان هي تستفزه وان هي تنرفزه وتخرجه عن شعوره. هل يأذن ليه فيها؟ هو النبي عليه الصلاة والسلام لو انا رديت مش هيتضايق قالت
فلم تبرح زينب يعني ما مشيتش من مكانها حتى عرفت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر. ما كنتش لسة مشيت انا بصيت كده قلت لأ مش هيتضايق. طب عرفت ازاي
خلاص هي امرأة ذكية هي فاهمة خلاص هو جوزها بيحب ايه وبيتضايق من ايه. بتدرسه فخلاص هي عرفت ان هو مش هيتضايق. قالت فلما آآ وقعت بها لم انشبها حتى انحيت عليها. في رواية قالت فقمت اليها فافحمتها. يعني قلت قمت
قمت لها رديت عليها خدت حقي. تالت ومتلت قالت عائشة رضي الله عنها فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انها ابنة ابو بكر انها ابنة ابي بكر انها ابنة ابي بكر. يعني اه يعني ما حدش يغلبها يعني. دي ابوها يبقى الصديق ابو بكر
على على فصاحتها وردها على السيدة زينب وان هي ايه يعني سكتتها بالكلام يعني في رواية قالت ثم اقبلت علي تشتمني فجعلت اراقب النبي صلى الله عليه وسلم وانظر طرفه هل ياذن لي من ان انتصر
ومنها قالت فشتمتني حتى ظننت انه لا يكره ان انتصر منها فاستقبلتها فلم البس ان افحمتها. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انها ابنة ابي بكر فمن من من الاداب اللي كانت بتظهر من ازواج النبي عليه الصلاة والسلام له
ان هي كانت دايما آآ مركزة على هو بيحب ايه وبيتضايق من ايه؟ وايه اللي بيغضبه؟ وكان في لمسات كتير لفتات حلوة كتير جدا في الاحاديث. لكن هناخد منها بعض اللفتات وان شاء الله نختم بها المجالس ونختم بها السلسلة بتاعتنا. اول لفتة من اللفتات ان السيدة عائشة
كانت بتظهر حبها للنبي عليه الصلاة والسلام وكذلك ازواج النبي عليه الصلاة والسلام. وهي حريصة ان هي تحقق له الرغبة بتاعته حتى لو كانت خلاف هواه هي قالت عائشة رضي الله عنها لما كان ليلة من الليالي قال صلى الله عليه وسلم يا عائشة ذريني اتعبد الليلة لربي
قال لها ايه انا نفسي اقوم اصلي ركعتين. ذريني اتعبد الليلة لربي. قلت والله اني احب قربك يعني انا مقدرش استغنى عنك انا احب ان انت تبقى جنبي واحب ما يسرك
انا بحب ان انت تبقى جنبي بس مش عايز احبسك جنبي. او مش عايز آآ اكتفك واستولى عليك. لا. انا بحب قربك بس في في نفس الوقت انا بحب اللي يفرحك. احب اللي يخليك مبسوط. فلو انت يا رسول الله هواك وسعادتك دلوقتي ان انت تقوم تصلي فانا اؤثر
هواك والزوجة المفروض ان هي تعلم ده اتعلم ده ان انت حسيتي ان زوجك محتاج وهو محتاج ان هو يفصل يغير جو ويروح مع صحابه. ما تبقيش كبسة على نفسه. يعني
ورايح فين وجاي منين هتخرج هتقعد كتير هتسهر ولا ايه وانت كل شوية خروج يا ستي هو الراجل كويس معك وبيديكي وقت ومش عارف ايه وكل حاجة. بس هو محتاج وقت لنفسه. عنده مشكلة عايز يفكر عايز وقت كده مع نفسه يبص في السقف. ما
ما تفكرش في اي حاجة وقت مع نفسه. فهو هواه دلوقتي ومزاجه ان هو يبقى ايه مع نفسه فسيبي له المساحة دي. ما تضغطيش عليه. ما تكبسيش على نفسه. سيبيه يفك. يعني بلاش تتعاوني مع الراجل ان انت اشتريتيه
فلوسك يعني هو سيبيه ياخد ايه نفسه وسيبي الراجل ما دام هو راجل كويس وراجل طيب ويعني ايه ما لوش يعني صولات ولا جولات وراجل يعني ايه من البيت للشغل
شغل البيت سيبيه يفك يعني ايه يلعب ماتش كورة يخرج مع صحابه شوية يسافر له سفرية يقعد يلعب بلايستيشن شوية سيب الراجل يفك شوية يغير جو يعني مش مش شرط ان هو هي اصل هي ممكن تقوم قايل ايه؟ طب يا سيدي ماشي خليه يقوم يصلي ركعتين ما هو مش لازم يفك يقوم يصلي ركعتين. هو يا ستي ما بيصليش قيام ليل؟ الراجل
صلي الفرائض والحمد لله على قد كده وبيصلي الوتر او ما بيصليش الوتر. بس بيحافظ على الفروض. بيكسب من حلال وبيتقي ربنا وبيطلع الزكاة يعني انسان مسلم كويس فسيبيه عايز يغير جو وعايز يفك. فهنا السيدة عائشة قالت له والله انه اني احب قربك. مش خلاص يلا اي
في ستين داهية مسلا لزوجها تقول لزوجها كده مش قصدي عن السيدة عائشة طبعا. خلاص يا عم مش في ستين داهية انا اصلا يعني ما صدقت ان انت هتخرج هرتاح منك
لا هي بتقول له لا انا احب ان انت تبقى جنبي. وده الكلام الطيب الجميل. تقول له والله انا ابقى مبسوطة وانت معي. لكن انا برضو وتفهمه ده. انا احب ان انت تغير جو
ان انت مبسوط لو ده هيخليك مبسوط غير جو. هو حتى الراجل هيحس ان ايه ان في كمين هو انت فعلا بتقولي كده بجد ولا انت هتعملي في حاجة بعد كده ولا هتحط لي مسلا سم في الاكل ولا ولا ايه اللي هيحصل؟ هو مش مش اتعود على ده. قالت فقام النبي صلى الله عليه وسلم
تطهر ثم قام يصلي. ومش بس كده ان السيدة عائشة يا شباب كانت زي ما قلنا في الحديث اللي فات هي بتفهم النبي عليه الصلاة والسلام عائز ايه من غير ما يتكلم الزوجة اللي توصل للمرحلة دي مع زوجها هي انسانة ذكية انسانة موفقة
ان هي فهمت مفاتيح جوزها. عارفة هو بيحب ايه وبيضايق من ايه. السيدة عائشة بتحكي. حديس جميل قوي قالت عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه. ويقول اين انا غدا
اين انا غدا هو النبي عليه الصلاة والسلام يقصد ايه ازواج النبي عليه الصلاة والسلام فهمنا ان النبي صلى الله عليه وسلم هنا في اللحظة دي يقصد هو بيسأل على ايه
ليلة عائشة امتى وعايز يمرض في بيت عائشة صلى الله عليه وسلم. فبيقول اين انا غدا؟ يريد يوم عائشة. فاذن له ازواجه يكون حيث شاء. خلاص يا رسول الله ما دام دي رغبتك
وانت تحب ان انت تمرض في بيت عائشة خلاص احنا نتنازل عن حقنا خلاص بس ايه روح. ما دام ده هيخليك ان انت سعيد. فكان في بيت عائشة حتى مات عندها. قالت عائشة
رضي الله عنها فمات صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي. فقبضه الله وان رأسه لبين نحري وسحري يعني النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة والله لما تتأمل وتتخيل المشهد ده ان النبي عليه الصلاة والسلام نايم راسه على صدرها رضي الله عنها ونايم ويموت في
الموضع ده صلى الله عليه وسلم. وربنا يختار انه يقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضع ده قالت عائشة وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن ابن ابي بكر ومعه سواك يستن به. عبدالرحمن اخو عائشة رضي الله عنها. وعنه دخل على السيدة عائشة والنبي
عليه الصلاة والسلام في في مرضه ومعه سواك. فالنبي عليه الصلاة والسلام فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. بالله عليك بالله عليك اللي اسمع الكلام دلوقتي. هو النبي عليه الصلاة والسلام بينظر الى عبدالرحمن
وهو بيستاك بيتسوك بالسواك. السيدة عائشة فهمت على طول ان النبي عليه الصلاة والسلام عايز السواك هي فهمت ان النظرة دي هو عايز ياخد السواك عايز سواك. فقالت فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له شف الفهم والذكاء. اعطني هذا السواك يا عبدالرحمن
قالت له هات السواك ده كده فاعطانيه فقضمته قطمته عشان تعمل مكان طاهر للنبي عليه الصلاة والسلام. مكان آآ جديد للنبي عليه الصلاة والسلام من من سواك وبعدين بدأت تمضغ السواك علشان تطري لي النبي عليه الصلاة والسلام فاعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو
تاني دون الى صدري. رواه البخاري وفي رواية شوفي ان ازاي هي تلين السواك للنبي عليه الصلاة والسلام لما دخل قالت فرأيته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك ايه الزكاء ده
فقلت اخذه لك فاشار برأسه النعم صلى الله عليه وسلم ما كانش قادر يتكلم صلى الله عليه وسلم. فشاور لها برأسه صلى الله عليه وسلم. يعني ايوة انا عايزه. فتناولت
فاشتد عليه وقلت اولئك كان كان جامد السواك. قلت الينه لك فاشار برأسه النعم. فلينته وبين يديه الى اخر الحديث فايه فخدت السواك وبدأت تلين السواك وكان اخر حاجة ان خالة ريق عائشة رضي الله عنها ريق النبي عليه الصلاة والسلام
الفضل عائشة ثم آآ قالت آآ جعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه صلى الله عليه وسلم يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم يده فجعل يقول في الرفيق الاعلى حتى قبض ومالت يده صلى الله عليه وسلم
مش بس كده ان كانت السيدة عائشة حتى تحتمل الاذى من اجل النبي عليه الصلاة والسلام. فاكرين حديث التيمم لما قلنا سيدنا ابو بكر لما دخل على السيدة عائشة لما حبست الناس
العقد بتاعها اللي ضاع. فسيدنا ابو بكر دخل ايه دخلت دخل وسيدنا والسيدة عائشة قاعدة والنبي عليه الصلاة والسلام نايم حاطط راسه على على فخذها. فقال ابو بكر حبست رسول الله صلى الله
عليه وسلم والناس وليسوا علماء وليس معهم ماء. فقالت عائشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي. فضل يضربها كده يايه يعني في جنبها. والنبي عليه الصلاة والسلام نايم على رجليها فهي
من الالم بتاعة ان سيدنا ابو بكر رضي الله عنه فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذه. يعني متحملة الالم بس هو ما يصحاش
وقارن ده الاصل ان الزوجة توفر لزوجها في البيت المكان الهادي وراه شغل. آآ داخل ينام انت ما تدخليش هو راجل نايم تدخل تفتح الباب جامد وترزع مش عارف ايه وتفتح النور. واللي مش عارف البت بتعيط والواد بيعمل مش عارف ايه. والراجل مش عارف
بيقعد في جو هادي فقدر الامكان الزوجة شايفة زوجها نايم بيرتاح شوية تحاول ان هي تتأدب معاه وهو نايم تراعي النوم بتاعه ان هي ما تعملش صوت قدر المستطاع. شف السيدة عائشة بتتحمل الضرب بس مش عايزة تتحرك
رغم ان هي بتضرب مش عايز اتحرك علشان النبي عليه الصلاة والسلام ما يصحاش ومش بس كده كانت من من اللمسات الجميلة ان السيدة عائشة او ازواج النبي عليه الصلاة والسلام عموما لما كان النبي عليه الصلاة والسلام بيتعب او حتى في مرض
النبي عليه الصلاة والسلام مات فيه كانت السيدة عائشة بترقيه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اه اه ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه
يعني يقرأ المعوذات وينفث على نفسه صلى الله عليه وسلم. فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركته. كانت السيدة عائشة بتقرأ على النبي عليه الصلاة والسلام وترقيه وتمسح تمسك ايد النبي عليه الصلاة والسلام وتمسح
اه بيده صلى الله عليه وسلم وكانت السيدة عائشة كمان في كلامها مع النبي عليه الصلاة والسلام بتختار احسن الكلام يعني في الحديث السيدة عائشة حديث البخاري السيدة عائشة بتسأل النبي عليه الصلاة والسلام قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس احد
الا هلاك. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان ما فيش حد هيتحاسب يوم القيامة الا هلك. فقالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك. شف الكلمة جعلني الله فداءك. اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي
كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا شوف فقه السيدة عائشة قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك المناقشة ان ربنا يسأله استقصي في المسألة الصغيرة والكبيرة وعملت دي ليه؟ ولما قلت كذا وانا اعطيتك كذا وانعمت عليك بكذا. مناقشة
يعذب الانسان به اخر حاجة اخر حديس نختم به وحديس النبي عليه الصلاة والسلام آآ التخيير آآ النساء. وكانت السيدة عائشة من الاداب اللي بنتعلمها ان هي قالت له كلمة جميلة جدا في الحديث ده. ان المفروض الزوجة
تحسس زوجها ان هو غالي جدا عندها وان هي ما ينفعش تقارنه باحد. مش ان انت شفت والله ده جوزه بيعمل مش عارف ايه وجوز صاحبتي عمل ايه وانت خليك كده مسلا مش عارف لأ الكلام ده الكلام ده بيدمر الراجل
بيدمر نفسيته بيخلي الراجل يبقى عنده حالة من الايه؟ من العدائية وعدم الثقة بالنفس وان هو مش حاسس ان هو متقدر في بيته وان زوجته مش شايفاه كويس فالسيدة عائشة شف الكلام الجميل وهي بتقول للنبي عليه الصلاة والسلام في حديث
حاجز طويل اذ جابر رضي الله عنه قال دخل ابو بكر يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لاحد منهم. قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر
ثم اقبل عمر فاستأذن فاذن له. فسيدنا ابو بكر دخل وسيدنا عمر دخل بعده. فوجد النبي صلى الله عليه وسلم مجالسا وحوله نسائه واجما ساكتا. النبي عليه لقى النبي عليه الصلاة والسلام قاعد وحواليه ايه؟ النساء قاعدين
النبي عليه الصلاة والسلام ساكت ما بيتكلمش. فسيدنا عمر لما لقى النبي عليه الصلاة والسلام كده ايه آآ لما لما لقى النبي عليه الصلاة والسلام آآ ساكت وشكله حزين وسيدنا ابو بكر فايه فقال يا رسول الله
هو قال بيقول ايه لاقولن شيئا اضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة معلش يا شباب الكاميرا فصلت. المهم الشاهد ان ان فاذن لابي بكر
اه اه فدخل ثم اقبل عمر رضي الله عنه فاستأذن فاذن له فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا حوله نساؤه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيئا اضحك النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة
هو لقى النبي آآ مهموم فقال يضحكه. فقال له شفت مراتي بيحكي له يعني يقول له شفت مراتي بتطلب مني ايه؟ عايزة مني فلوس والنفقة ومش عارف وبتاع فقمت اليها فوجئت عنقها. قمت ايه يعني ايه قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال
هن حولي كما ترى يسألنني النفقة وهم كمان اهم اللي قاعدين حواليا دول بيسألوا نفس الكلام. فقام ابو بكر الى عائشة يجئ عنقها. يعني هم عائزين زيادة في النفقة يعني النبي عليه الصلاة والسلام ازواج النبي عليه الصلاة والسلام سألناه زيادة في النفقة. مش ان النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش بيصرف على على البيوت
لكن هو له حال معين صلى الله عليه وسلم كان بيتصدق وكان لا يرد سائلا ومش عارف ايه فكان النساء المفروض ان هم يحتسبوا بقى الحياة دي. آآ زي ما هيجي ايات التخيير يعني. الشاهد مش ده موضع شرح الحديث يعني
لكن فقال فقام ابو بكر الى عائشة يجأ عنقها سيدنا ابو بكر قال قام على السيدة عائشة بنته يأدبها ازاي تسألي النبي عليه الصلاة والسلام حاجة هو مش مش عنده. فقام عمر الى حفصة يلجأ عنقها
وشوفي هنا الاب دور الاب مش ان هو بيأدب البنت لزوجها كلاهما يقول تسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلنا والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين. النبي عليه الصلاة والسلام في الحادثة دي والحادثة حادثة اخرى حادثة العسل والكلام ده قال ثم اعتزلهن شهرا ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك آآ
آآ التخيير بقى ان كنتن تريدن الحياة الدنيا وزينتها فتعالينا ومتاكلن واسرحكن سراحا جميلا. وان كنتن تردن الله ورسوله الدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجر عظيم. قال نزلت اية التخيير فبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة بدأ
ايش؟ اني اريد ان اعرض عليك امرا احب الا تعجلي فيه حتى تستشيري ابويك. فلا عليك الا تعجلي. واحدة واحدة وفكري. قالت وما هو يا رسول الله فتلى عليها الاية. قالت افيك يا رسول الله؟ استشير ابويا
قالت له هو انا هو دي حاجة محتاجة ان انا آآ افكر فيها؟ ان انا استشير ان انا ابقى معك ولا ولا اختار الدنيا فيك يا رسول الله استشير ابويا بل اختاروا الله ورسوله
والدور الاخرة واسألك الا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت. السيدة عائشة قالت ايه؟ بس ايه؟ بس انا مش عايزاك تقول لواحدة لما انت هتخير النساء ما تقولهمش اللي انا قلته. فقال صلى الله عليه وسلم لا تسألني امرأة منهن الا اخبرتها. اي واحدة تسألني عائشة قالت ايه هقول لها
ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا صلى الله عليه وسلم ورضي عن وبكده احنا يعني ايه اه انتهينا من السلسلة. الدرس الخامس في سلسلة اداب من بيت النبوة. هنحاول الدرس ده نقسمه على مقطعين الجزء الاول جزء تعليمي
النبي عليه الصلاة والسلام النسائي والجزء التاني آآ اللي هو آآ من اول مواقف في بيت النبي عليه الصلاة والسلام. ولو لو يعني في في خلال الاسبوع ده ان احنا نتكلم مثلا في في موضوع تاني في نفس الموضوع او الشباب حابين ان احنا نكمل في حاجة معينة في نفس السياق يعني نكمل آآ
آآ يبعتوا لنا وكده وربنا ييسر يعني. لكن لحد دلوقتي انا يعني حاسس ان انا ايه؟ يعني حاولنا قدر المستطاع ان احنا نتكلم ندي بس اشارات طبعا احنا ما قدرناش نستقصي الموضوع. جزء كبير من دروسنا او غالب الدروس. كنا بنستعين بكتاب اه
آآ كتاب آآ كيف عاملهم؟ للشيخ محمد صالح المنجد ربنا يفك كربه. وفيه كتاب جميل برضو في الباب اسمه اللمسات الحانية في بيت النبوة وفي اه الاساليب النبوية في التعامل اه في التعامل مع اخطاء الناس
فيعني ايه ممكن ابعت لكم بعض الكتب دي؟ ان شاء الله اسماء الكتب. واللي حابب ان هو يكمل يكمل ان هو ايه يستزيد قراءة في الموضوع في الباب ان شاء الله ينتفع وبازن الله يعني ايه لعل ان ربنا ينفعنا بالكلام ده ربنا يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل
الصالح آآ جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك