والا فالشافعي قد الف في مناقبه مؤلفات وتكلم العلماء في سيرته وعلمه وما نشره من العلم رحمه الله الله تعالى. ما قال الشيخ شاكر رحمه الله ليس الشافعي من يقتصر
انا يعني ذكر سيرته وعلمه بمجرد كراريس. فان علمه شاهد لكن من الامور التي يحسن بنا يعني ان نعرفها ان الامام الشافعي رحمه الله تعالى عالم جمع بين الرواية والدراية
عالم جمع بين الحفظ والفقه والفهم عالم جمع بين المعرفة القرآن والسنة وعلم اللغة واثار الصحابة. فكان رحمه الله تعالى ينهل من الكتاب والسنة بما وهبه الله عز وجل من العلم المؤصل في هذه الابواب التي يحتاجها الناظر في الكتاب والسنة وما اعطاه الله من الذكاء الفطري
والفطنة والفصاحة والبلاغة وايضا الامام الشافعي رحمه الله تعالى ما كان مقلدا كان عالما لكن كان عالما مؤصلا. ولذلك خالف شيخه نجم السنن الامام مالك بن انس رحمه الله القبلة عكس
اه خالف شيخه رحمه الله وكانت مخالفته لشيخه مدرسة ولم يكن اه يعني مخالفا من غير اصول ولكنه خالفه باصول وقواعد. الصلاة الامام مالك رحمه الله تعالى وهكذا هو ايضا اصل لمن
وكان رحمه الله ينهى عن التقليد وهكذا الامام احمد رحمه الله تعالى لكن مدارسهم كانت مدارس مدارس لها اقول تأصيلها وتقعيدها كما سنرى ان شاء الله