1
00:00:00.450 --> 00:00:28.250
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن بعد لا زلنا في كتاب البدر التمام في حكم بعض ما ورد في فضل رمضان قال قال وفقه الله تعالى. امين. الحديث الرابع حديث اللهم بارك لنا في وجب

2
00:00:28.300 --> 00:00:59.950
وشعبان وبلغنا رمضان اللهم بارك لنا في وجزا وشعبان وبلغنا رمضان قال هذا الحديث اخرجه عبدالله ابن الامام احمد في زوائده على المسند والبيهقي في الشعب طبعا جاء هزا الحديس في مسند ابن عباس وهو من مسند انس

3
00:01:00.850 --> 00:01:23.950
عليكم السلام في المسند في زوائد عبدالله والبيهقي في الشعب وفي فضائل الاوقات وابن السني في عمل اليوم والليلة جميعهم من طريق عبيد الله بن عمر القواضيظي واخرجه الطبراني في الاوسط من طريق عبدالسلام بن عمر

4
00:01:24.350 --> 00:01:47.350
وابو نعيم في الحلية الجني هذا ودي اتأكد منها عبد السلام بن عمر وابو نعيم في الحلية والطبراني في الدعاء وابن عساكر يبدو كلهم من طريق محمد بن ابي بكر المقدمي

5
00:01:50.450 --> 00:02:12.300
ثلاثتهم اي عبيدالله بن عمر وعبد السلام بن عمر ومحمد ابن ابي بكر المقدم ثلاثتهم من طريق زائدة ابن ابي رقاد عن زياد النميري عن انس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا. اي هذا الحديث

6
00:02:13.600 --> 00:02:37.350
قال وهذا حديث منكر واسناده ضعيف جدا لامور اولا فيه زائد ابن ابي وقاض وهو منكر الحديث ثانيا فيه زياد ابن عبد الله النميري البصري وهو ضعيف ثالثا ان زائدة تفرد به كما قال الطبراني

7
00:02:38.100 --> 00:03:02.250
وهذا يجعله منكرا لان تفرد الضعيف نكارة هذي رابعا ان هذه السلسلة قال فيها ابو حاتم يحدث زائدة عن زياد النميري عن انس ايه هذا صور عن انس يحدث زائدة عن زياد النميري عن انس حديث مرفوع عن منكرة

8
00:03:02.700 --> 00:03:33.300
وقال البخاري زائدة ابن ابي رقاد عن زياد النميري منكر الحديث ولذا هذا الحديث ظعفه جماعة من اهل العلم البيهقي في فضائل الاوقات والنووي في الاذكار وبرجب في اللطائف وابن حجر في تبيان في تبيين العجب

9
00:03:33.850 --> 00:04:02.800
فيما ورد في شهر رجب واما الامام ابن تيمية فذكره وسكت عنه كما في مجموع الفتاوى له لكن قال قبله واكثر ما روي في ذلك وذكر هذا الحديث اذا هذا الحديث

10
00:04:03.150 --> 00:04:21.200
منكر ضعيف جدا ومع الاسف منتشر بين الناس جدة حتى بين بعض من ينتسب الى الى اهل العلم. عليكم السلام تعال منا ابو عبد العزيز طيب كيف اللي تحب تعال ابو ناصر

11
00:04:25.300 --> 00:05:01.500
فهذا الحديث وهو اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان حديث منكر. ومع الاسف منتشر بين الناس قال الحديث السادس عمي بل قال الحديث الخامس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:05:02.800 --> 00:05:38.650
او كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر اصحابه    فيقول قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه يفتح فيه ابواب الجنة ويغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين

13
00:05:38.800 --> 00:06:02.300
فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم اخرجه احمد وابن ابي شيبة واسحاق ابن ابي شيبة في المصنف واحمد واسحاق في في مسنديهما وعبد ابن حميد ايضا

14
00:06:03.550 --> 00:06:25.800
في مسنده كما في المنتقى من المسند والبيهقي في الشعب كلهم من طريق ايوب. انا بقلابة عن ابي هريرة واخرجه النسائي واحمد في موضع اخر وليس فيه يبشر اصحابه واخرجه عبد الرزاق

15
00:06:31.050 --> 00:06:54.350
من طريق ايوب عن ابي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. شف ان ابو عمران عبد الرزاق عن ما مر عن ايوب وليس فيه يبشر اصحابه وذكرت دعوى قطني الاختلاف فيه في كتابه العلل. وذكر الدارقطني

16
00:06:54.450 --> 00:07:11.500
الاختلاف فيه في كتابه العلل ثم قال والصحيح عن ابي خلابة عن ابي هريرة الخلافة فيه يعني هناك من اسند عن ابي هريرة وهناك من ارسله قلت وهذا اسناد صحيح لابي قلابة

17
00:07:11.600 --> 00:07:34.200
غير انه منقطع ابو قلابة لم يسمع من ابي هريرة فظعف هذا الاسناد. واصله ما جاء في الصحيحين من حديث ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان

18
00:07:34.550 --> 00:07:57.350
فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين. وهذا لفظ مسلم وجاء هذا الحديث بلفظ اخر من طريق اخر ولا يصح عند ابن خزيمة من طريق كسير ابن زيد عن عمرو بن تميم عن ابيه عن ابي هريرة

19
00:07:57.600 --> 00:08:37.500
وكثير مختلف فيه وواجه انه لا بأس به ولكن عمرو بن تميم مجهول وقال في وقال البخاري في حديثه نظر وابوه مجهول ايضا قلت وكل ما ورد ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يبشر اصحابه اي بقدوم رمضان لا يصح فيه شيء

20
00:08:39.250 --> 00:09:10.800
قال الحديث السادس نعم وفيه يستقبلكم وتستقبلون جاء في الحديث ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال يستقبلكم وتستقبلون ثلاث مرات يعيد ذلك طبعا الحديث ما يصح كما سوف يأتي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله وحي نزل

21
00:09:11.000 --> 00:09:31.000
قال لا قال عدو حضر؟ قال لا. قال فماذا؟ قال ان الله يغفر في اول ليلة من شهر رمضان لكل اهلها هذه القبلة الحديث اخرجه ابن خزيمة ومن طريقه العقيلي في الضعفاء

22
00:09:31.600 --> 00:10:06.400
والضيافة المختارة كلهم من طريق عمرو بن حمزة القيسي عن خلف ابو ربيع امام مسجد ابن ابي عروبة عن انس بن مالك به قلت وهذا حديث لا يصح بل هو منكر لامور. اولا فيه عمرو بن حمزة القيسي لا يتابع

23
00:10:06.450 --> 00:10:28.050
في حديثه كما قال البخاري في التاريخ والعقيلي وقال ابن عدي ومقدار ما يرويه غير محفوظ. وقالت دعوى قطني ضعيف ثانيا فيه خلف امام مسجد ابن ابي عروبة وقد اختلف في شخصه هل هو خلف بن مهران العدوي البصري

24
00:10:28.100 --> 00:10:47.400
وهذا لا بأس به ام هو شخص اخر وهو امام مسجد سعيد بن ابي عروبة وهذا متكلم فيه وهذا ما ذهب اليه البخاري في التاريخ الكبير وابو حاتم وقد اشار ابن خزيمة الى ضعفه فقال انصح الخبر

25
00:10:47.500 --> 00:11:04.000
فاني لا اعرف خلفا بالربيع هذا بعدالة ولا جرح ولا عمرو بن حمزة القيسي الذي هو دونه فائدة قال العقيلي عقب روايته هذا الخبر قد روي في فضل شهر رمضان احاديث

26
00:11:04.100 --> 00:11:13.924
باسانيد صالحة مختلفة والله اعلم ولعل نقف عند هنا