1
00:00:02.450 --> 00:00:25.150
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:29.100 --> 00:00:51.400
حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ان معاوية ابن قرة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي منصورين

3
00:00:52.150 --> 00:01:15.900
لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة قوله حدثنا محمد ابن بشار ومحمد ابن بشار ابن عثمان العبدي احد الثقات الحفاظ الكبار وقد بر امه فحينما سمع من اهل بلده

4
00:01:16.000 --> 00:01:37.800
واراد السفر في طلب الحديث استأذن امه فلم تأذن له فبورك له ولذا يقال له بندار اي جامع الحديث وقد ولد عام سبع وستين ومئة وتوفي عام مئتين وخمسين ومئتين

5
00:01:38.900 --> 00:01:59.450
قال حدثنا محمد بن جعفر وهو غندر محمد ابن جعفر ثقة من الثقات ربيب الشعبة لازمه عشرين عاما توفي عام ثلاث وتسعين ومئة وهو من الخيار وصاحب صوم وقراءة للقرآن وصاحب صدقة

6
00:02:00.500 --> 00:02:22.300
قال حدثنا شعبة وهو شعبة ابن الحجاج ابن الورد العتكي الواسطي ابو بسطام توفي عام ستين ومئة وهو احد ائمة الدنيا حفظا واتقانا عن معاوية بن قرة وهو معاوية بن قرة بن اياس بن هلال الفهري ابو اياس البصري ولد عام ست وثلاثين

7
00:02:22.550 --> 00:02:39.800
وتوفي عام ثلاث عشرة ومئة عن ابيه وهو قرة ابن اياس الهلالي توفي عام اربع وستين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي منصور

8
00:02:40.750 --> 00:02:58.550
لا يظرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة وهذا الحديث فيه فضل وبشار على انه مهما حصل لامة الاسلام فان الله سبحانه وتعالى يبقي من يقوم بامر الجهاد في سبيل الله

9
00:02:58.600 --> 00:03:23.550
وامر الدعوة الى الله تعالى ولبلاد الشام واهلها المؤمنين فضائل كثيرة وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في سنته في احاديث عديدة وفيها تبقى الفئة المؤمنة على الحق الى قيام الساعة وفيها بيت المقدس

10
00:03:26.100 --> 00:03:46.850
وهذا الحديث يدل على قيام الناس بامر دين الله تعالى وامر الدعوة الى الله تعالى ومعنى الحديث اي ستظل جماعة من امة الاسلام يجاهدون في سبيل نصرة الحق وهم منتصرون وغالبون

11
00:03:50.150 --> 00:04:08.100
لا يظره من خذلهم اي لا يظرهم من ترك نصرتهم ومعاونتهم وقوله حتى تقوم الساعة اي سيظلون على هذه الحال الى يوم القيامة طائفة بعد طائفة وهذا مما يدل على ان الحق لا ينقطع في امة الاسلام

12
00:04:08.650 --> 00:04:26.300
وان هناك من يحمل هذا الحق جيلا بعد جيل وفيه اشارة الى بقاء نصر الله تعالى لهم وحفظهم والمكان في نفسه لا يرفع احدا ولكن عمل اهله هو الحد الفاصل في الرفعة

13
00:04:26.350 --> 00:04:43.800
والضع واي مكان في الارض مديحة لا يدل على مدح صاحبه ومن يسكنه الا اذا اتقى الله وهنا حينما قال سلمان الفارسي ان الارض لا تقدسوا احدا انما يقدس الانسان عمله

14
00:04:45.250 --> 00:05:05.050
وفي الحديث دلالة من دلائل النبوة. فالنبي صلى الله عليه وسلم عندما تحدث بهذا الحديث كان اهل الشام كفارا والكفر والعياذ بالله اكبر انواع الفساد ففي هذا الحديث اشارة الى انهم سيدخلون في دين الله تعالى ويصلحون بعد فسادهم

15
00:05:05.400 --> 00:05:27.000
وقد حصل ما اشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك فيه اخبار النبي صلى الله عليه وسلم ان امته سيكون بعد صلاحها شيء وسيكون اخر الناس فسادا يعني اخر الناس تباثا واخر الناس بقاء فيما يتعلق بهذا هم

16
00:05:27.250 --> 00:05:42.650
الذين يقومون باداء حق الله تعالى وهم الذين ينصرون توحيد الله تعالى وفي الحديث اخباره صلى الله عليه وسلم ان دين الله الذي اتى به سيبقى قائما بقيام الطائفة المنصورة به

17
00:05:43.250 --> 00:06:07.900
وبالحفاظ عليه والذب عنه ونحن نعلم بان اعظم انواع الجهاد الدعوة في سبيل الله تعالى. ونشر الخير وتعليم الناس الايمان خالص كما انزله الله تعالى من السماء فعلى كل احد ان يجد في تعلم هذا الدين وتعليمه وبثه

18
00:06:07.950 --> 00:06:19.900
ونشره بين الانام هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته