1
00:00:00.850 --> 00:00:18.150
قال رحمه الله الاول الفقراء وهم الذين لا يجدون ما يقع ما يقع موقعا من كفايتهم اما انهم لا يجدون شيئا او يجدون ولكن الذي يجدونه لا يقع موقعا من كفايتهم فهذه فقهاء هؤلاء هم الفقراء

2
00:00:20.250 --> 00:00:34.600
لا يجدون شيئا هذا واضح. شخص ما عنده ولا شيء فهذا فقير او شخص عنده شيء ولكن هذا الشيء لا يقع موقعا من كفايته اذا قال لا يقع موقعا من كفايته

3
00:00:34.950 --> 00:00:53.250
فلو فرظنا مثلا كفايته مئة ريال في اليوم يحتاج الى مئة ريال هذا قدر الكفاية فهو يجد العشرة ويجد الخمسة ويجد العشرين ويجد الثلاثين ويجد الاربعين. فما دون النص هذا لا يقع موقعا من كفايته

4
00:00:54.050 --> 00:01:11.400
لا يقع موقعا من لا يقع ما هو بشيء يذكر ولذلك دائما اذا جاوز النص يكون قد احتسب انه نوعا ما لكنه لم يبلغ تمام الكفاية فينتقل الى المسكنة لكن اذا كان من دون النصف من دون الخمسين في المئة

5
00:01:12.000 --> 00:01:31.750
كما يشير بعض العلماء فوجد ثلاثين ريال ثلاثين ما تساوي شيئا من المئة حتى لو اشترى شيء لا يقع موقعا من كفايته وهكذا لو لم يجد شيئا من امثلة هؤلاء مثلا المرظى الذين هم مشلولون

6
00:01:32.000 --> 00:01:49.200
شلل يمنعهم بالكلية من الكسب وليس عندهم مال ولا عندهم دخل هذا ليس عنده شيء هذا فقير فقره مدقع او يكون فقيرا مثل ما ذكرنا عنده بعض الكفاية لكن بعض لكن هذا البعض لا يقع موقعا

7
00:01:49.500 --> 00:02:12.650
من الكفاية هذا ايضا فقير ايضا بالشهر لو كان مصروفه في الشهر يحتاج لنفسه او لنفسه وزوجه او لنفسه وزوجه وولده يحتاج الى ثلاثة الاف الذي يجده في السماء في الشهر الف

8
00:02:13.800 --> 00:02:35.550
الخمس مئة يجد الخمس مئة الالف خمس مئة لا تعادل شيئا من كفايته فاذا وجد ما فوق النصف وزاد عليه فحينئذ وجد شيء له بان من الكفاية لكنه لا يصل الى تمام الكفاية

9
00:02:36.000 --> 00:02:57.600
يصبح مسكينا. اذا عندنا الفقير وعندنا المسكين. الفقير هو الذي لا يجد شيئا او يجد شيئا لا يقع موقعا من كفايته فاذا جاءك شخص وقال لك اعطني الزكاة او انا مستحق للزكاة او سألك وقال يا شيخ هل انا مستحق؟ انا انا فقير

10
00:02:57.600 --> 00:03:16.050
يستحق للزكاة وقل له انت تقول انك فقير. فكم دخلك الشهر فيقول دخلي في الشهر ثلاثة الاف طيب كم مصروفك في الشهر مصروفي في كم كم مصروفك في الشهر؟ قال ثلاثة الاف

11
00:03:16.100 --> 00:03:36.050
كم الذي يدخل لك ودخلك الذي تحصله قال ثلاث مئة ريال. قال خمس مئة ريال تقول نعم انت فقير وتفتيه بكونه فقيرا لان الخمسمائة من الثلاثة الاف لا تساوي شيئا هذا معنى قولهم لا تقع موقعا من كفايتهم لا

12
00:03:36.050 --> 00:03:51.300
موقعا اي موقعا ذا بال. والموقع ذا بال اذا جاوز النصف اذا كان دون النصف هذا موقع ليس بذيبالدون النصف هذا موقع لا يؤثر. ويستظر صاحبه ظرر موجود فتقول هذا فقير

13
00:03:51.350 --> 00:04:11.900
اذا قال راتبي اربعة الاف ريال راتبي اربعة الاف ريال وانا عندي اسرة عندي زوجة وعندي اولاد وعندي ايجار البيت هذي الاربعة الاف ادفع منها ايجار البيت الفين واحتاج الى طعام الاسرة

14
00:04:11.950 --> 00:04:27.900
باربعة الاف مثله. تقول انت فقير ان الاربعة الاف لا تقع موقعا من مصروفك اذا كان عنده مصروف المطعم بالفين او بثلاثة الاف لان بعض الاسر تكون عنده اربعة اطفال خمسة اطفال

15
00:04:27.900 --> 00:04:45.500
اطفال ولو كان السر خمسة الاف ريال لكن الذي يعولهم في مسكنهم وملبسهم ومأكلهم مصروفهم يصل الى حد لا لا تقع لا يقع هذا المال موقعا من كفايتهم تعتد بالنصف ما دون بما دون النصف

16
00:04:45.750 --> 00:05:08.800
اذا كان دون النصف فحينئذ نقول ان هذا فقير. اذا عندنا الفقير وعندنا المسكين. اما الفقير والمسكين فالاصل باعتبارهما من اهل الزكاة قول الله تعالى انما الصدقات للفقراء والمساكين ونص الله تعالى على ان الفقير

17
00:05:09.150 --> 00:05:24.150
والمسكين كل منهما من اهل الزكاة ان الفقير والمسكين من اهل الزكاة. نعم وهذا باجماع العلماء انه تصرف الزكاة للفقراء وتصرف للمساكين