1
00:00:00.050 --> 00:00:16.400
رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمدا واله وصحبه والتابعين ومن اتبعهم باحسان الى يوم القيامة والدين. اللهم صل على النبي محمد وازواجك وامهات المؤمنين وذريته وال بيته انك حميد مجيد

2
00:00:18.800 --> 00:00:40.750
لك الحمد يا ربي واسفع الدنى نهارا وليلا ووقت السحر لك الحمد مهما تضيق كلمنا ومهما بكيت لمر القدر كنا تكلمنا في المرة الماضية عن التسبيح. وذكرنا شيئا من معانيه وشيئا من اسراره. واليوم

3
00:00:40.750 --> 00:00:57.600
ثم باذن الله عز وجل نتكلم عن الكلمة الثانية من الباقيات الصالحات من غراس الجنة من اعظم الكلام من اعظم كلام هذه الدنيا. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

4
00:00:57.600 --> 00:01:26.300
نحن قد دخلنا افضل ايام الدنيا. افضل ايام العام ايام يعني يعني يفوق فيها العمل الصالح كل عمل صالح في ايام في ايام الدهر الاخر في ايام السنة الاخرى فالانسان لا بد ان يجتهد ولابد ان يجد في هذه الايام لانها يعني آآ عشر ايام في السنة لا يأتي مثلهن ولربما

5
00:01:26.300 --> 00:01:49.300
يأتي عليك العام المقبل وانت في قبرك يعني ينفعك هذه الايام التي نحن فيها الان. فالانسان يجتهد ويجد ويعني يعني يعني آآ يشد مئزره في اه اه الاجتهاد في اه الذكر والطاعة والعبادة في الصيام والقيام وتلاوة القرآن والدعاء

6
00:01:49.500 --> 00:02:15.900
وبخاصة وبخاصة وبخاصة الذكر في هذه الايام له مزية خاصة له مزية خاصة التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح والحوقلة والحسبنة وكل الاذكار الكلمات المباركة التي عليها نور التي تحيي قلب العبد ذكر الاله به تحيا القلوب كما

7
00:02:15.950 --> 00:02:36.350
تحيا البلاد اذا ما جاءها المطر والعلم يجلو العمى عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر فالذكر في هذه الايام له مزية خاصة ولذلك نحن خصصنا هذه السلسلة حتى يستشعر الانسان آآ معاني الذكر

8
00:02:36.350 --> 00:03:06.350
وخفايا الذكر اسرار الذكر وهو يسبح وهو يستغفر وهو يحمد وهو يكبر فتثير هذه الاذكار آآ آآ ايمانيات والروحانيات والعلاقات الكامنة التي في قلبه بينهم وبين ربك تزيل الوحشة التي يعني انشأتها الايام وتراكمت الوحشة على الوحشة على الوحشة بسبب الغفلة

9
00:03:06.350 --> 00:03:26.350
التي نعيشها في هذه الدنيا يوما بعد يوم بعد يوم. بسبب تعلقنا بالدراسات الدنيوية وبالوظائف الدنيوية وبالتجارات الدنيوية اموال وببنين وبزوجات يعني نحن متعلقون بالدنيا جدا. الذي يزيل هذا التعلق والذي يزيل هذه الوحشة

10
00:03:26.350 --> 00:03:48.950
والذي يقوي العلاقة بين العبد وبين ربه هو الذكر الكثير فالانسان اذا آآ تعلق بشيء اكثر ذكره واذا اكثر ذكر شيء تعلق به. هكذا تقول القواعد الدنيوية الانسان اذا تعلق بشيء اكثر ذكره

11
00:03:49.100 --> 00:04:09.100
واذا اكثر ذكر شيء تعلق به. فضلنا نتكلم سنين طويلة عن الكرة الكرة الكرة الكرة لغاية ما الناس اصبحت تقتل بعضها بسبب الكرة بسبب قطعة جلد اصبحنا نتكلم عن امور هي من التوافه بسبب كثرة الكلام كثرة الكلام كثرة الذكر كثرة الذكر اصبح الناس

12
00:04:09.100 --> 00:04:35.850
مولعين بها مشغولين بها. آآ ملهيين بها في الليل وفي النهار وهكذا مع كل شيء. هكذا فطرة الانسان وجبلته وطبيعة خلقته. اذا اكثر ذكر شيء تعلق به. فاذا اكثرت ذكر الله عز وجل تعلقت به شئت ام ابيت. اذا آآ جاهدت نفسك على ان يتحرك لسانك بالتسبيح آآ آآ

13
00:04:35.850 --> 00:04:52.750
انت وحدك وانت بين الناس وانت اه اه فاض وفارغ وانت مشغول وعليك من الهموم والغموم. اذا نفسك في ذلك وجدت الذكر احب ما يكون اليك واسهل ما يكون عليك

14
00:04:52.850 --> 00:05:15.850
واقرب ما يكون اليك نسب. الله عز وجل آآ آآ ان يلهمنا ذكره. وكما قال ابن القيم اذا رأيت الله عز وجل ليؤنسك بذكره فقد احبك اذا رأيت الله عز وجل يؤنسك بذكره فقد احبك. ولا نزال نكرر ان قراءة قراءة كتاب الوابل الصيب في هذه الايام مفيدة جدا

15
00:05:15.850 --> 00:05:33.950
قراءة كتاب الوابل الصيد من الكلم الطيب في هذه الايام مفيدة جدا ورائعة ومهمة مهمة ان الانسان يقرأ كتاب الوابل الصيب من الكلم الطيب للامام ابن القيم. والذي ذكر فيه اكثر من سبعين فائدة من فوائد ذكر الله عز وجل

16
00:05:33.950 --> 00:05:55.200
في هذه الايام الطيبة الطاهرة المباركة. فالانسان يستعين بالله عز وجل على اه اه يعني على ان يكثر من ذكر الله عز وجل في هذه الايام. وموضوعنا اليوم باذن الله الذي سنتكلم عنه هو الحمد لله التحميد

17
00:05:55.200 --> 00:06:16.850
النورانيتان المباركتان اللتان بدأ الله عز وجل بهما كتابه. قال ربنا سبحانه وبحمده الحمد لله رب العالمين في اول كلمتين في القرآن في اول سورة في القرآن في اعظم سور القرآن آآ يعني كلمتان عظيمتان

18
00:06:17.350 --> 00:06:37.350
يقول اهل التفسير لما علم الله عز وجل ان العباد لن يوفوا الثناء عليهم. ولن يستوفوا حمده وشكره والتقرب تقرب اليه بتحميده والثناء عليه اثنى هو على نفسه سبحانه وبحمده. لانه علم انهما ليس عبد من عباده يستطيع ان

19
00:06:37.350 --> 00:06:56.850
توفي الثناء عليه ان يستوفي الثناء عليه. فقال ربنا سبحانه وبحمده الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين تقرأها فتحمد الله عز وجل على انه الحكم العدل. على آآ على صفاته جميعا انه ودود

20
00:06:56.850 --> 00:07:21.100
كريم مجيد حميد وتحمده على افعاله بانه يرزقك ويدبر امرك وخلقك ابتداء ويسر لك ودبر لك امورك وفعل معك كل جميل وصرف عنك كل قبيح فالحمد هو شكر المحمود عليه

21
00:07:21.500 --> 00:07:46.500
في صفاته وافعاله. اما الشكر فهو الحمد والثناء على الافعال فقط. انا اما حد يسدي الي جميل بروح اشكره باقول له شكرا لك انك عملت معي كذا لكن انا بحمد فلانا انا احمده يعني ايه احمده؟ يعني احمده ان هو افعاله كلها جميلة بيعمل معي آآ يعني جمايل كتير جدا

22
00:07:46.500 --> 00:08:14.300
وفي نفس الوقت هو في صفاته في اصل صفاته صفات جميلة تستحق الحمد والثناء وهذا الفارق بين الحمد والشكر ان الحمد اوسع. والحمد اكبر والحمد اجمل يعني يعني الحمد اه اه هو الذي خص الله عز وجل خصه بنفسه سبحانه وبحمده. قال الله عز وجل

23
00:08:14.300 --> 00:08:31.200
ان من اسمائه الحميد ما معنى الحميد؟ الحميد يعني اسم اسم فعيل معنى مفعول يعني محمود على كل شيء انه لا يخرج منه سبحانه وبحمده الا ما يستوجب الحمد سبحانه وبحمده سبحانه وبحمده

24
00:08:32.050 --> 00:08:47.850
وقد حمد الله عز وجل نفسه على انه انزل الكتاب فقال الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. وقد حمد نفسه سبحانه بحمده على ان خلق السماوات والارض

25
00:08:47.950 --> 00:09:07.950
وقال سبحانه الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور. ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. وقد حمد الله عز وجل نفسه على كمال ملكه وعظيم جبروته. فقال سبحانه الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض. وله الحمد في

26
00:09:07.950 --> 00:09:24.450
وهو الحكيم الخبير. وقد حمد الله عز وجل نفسه في كل الامكان وكل الاوقات. قال سبحانه فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون

27
00:09:24.750 --> 00:09:44.100
وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهر. وكيف لا يحمد الانسان ربه وهو صاحب كل هذه الافعال الجميلة؟ كيف لا يحمد الانسان ربه وقد انزل عليه كتابا جعله هو الصلة بين العبد بينه وبينه سبحانه وتعالى وبين العباد

28
00:09:46.350 --> 00:10:06.350
اذا ارادوا ان يقرأوا كلامه ويعرفوا ويعرفون عنه يقرأون كتابه ويفتحون القرآن الذي انزله الله عز وجل اليه وكيف لا يحمدونه وهو الذي سخر لنا ما في السماوات وما في الارض. وكيف لا نحمده وهو سبحانه وبحمده الذي اه

29
00:10:06.350 --> 00:10:29.200
اه جعل لنا النور الذي نستهدي به ونستنير به. وجعل الظلمات والنور. وكيف لا نحمده وقد حمد نفسه وعلم عظيم سبحانه وبحمده  وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون. وكيف لا نحمده وهو الذي احسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الانسان من طين. والذي خلقنا

30
00:10:29.200 --> 00:10:49.200
ويسر لنا امورنا ودبر لنا احوالنا ودنيانا. وكيف لا نحمده وقد اتقن صنعه وعظم اه خلقه سبحانه بحمدك فقال وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شيء. انه خبير

31
00:10:49.200 --> 00:11:06.850
بما تفعلون. كيف لا نحمده وامره كله حكمة ورحمة وعدل ومصلحة ونهيه الذي هو كله نهي عن شر وفساد. وعلى ثوابه نحمده على ثوابه الذي كله رحمة واحسان. ونحمده حتى

32
00:11:06.850 --> 00:11:28.450
على عقابه الذي كله عدل وحق وقسط والله عز وجل افتتح الخلق بالحمد وختم الخلق وختم العالم بالحمد فقال الله عز وجل في امر افتتاح الخلق الحمد لله الذي خلق السماوات والارض

33
00:11:28.650 --> 00:11:51.850
وجعل الظلمات والنور. وفي وفي اختتام الخليقة يقول الله عز وجل وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين. الملائكة تسبحه

34
00:11:51.850 --> 00:12:20.100
تسبيحا دائما يطوفون يحفون حول العرش حافين يسبحون بحمد ربهم ورغم ذلك يقال وقتها الحمدلله رب العالمين. الذي خلق الكون ودبر اموره وختمه وقبض الناس وبعثهم ثم ارسلهم الى مستقرهم الاخير. فحمده ملأ الزمان والمكان والاعيان وعم الاحوال كلها

35
00:12:20.200 --> 00:12:44.000
فله فله الحمد كله وله الشكر كله وله الملك كله وبيده الخير كله واليه يرجع الامر كله. له الحمد في  لان في الاخرة يظهر من حمده ما يتيقن العباد ان ما كانوا يحمدون الله عز وجل لاجله في الدنيا لم يكن شيئا

36
00:12:44.150 --> 00:12:59.550
العباد يوم القيامة لما قال الله عز وجل وله الحمد في الاخرة سورة القصص في اواخر الايات. ليه ربنا عز وجل قال وله الحمد في الاخرة؟ لان الحمد الحقيقي من المؤمنين يظهر في الاخرة

37
00:12:59.550 --> 00:13:24.400
لما يروا لما يرون المؤمنون ان الله عز وجل اعطاهم كل امنياتهم وزاد عليهم واعطاهم ما لم يخطر بقلوبهم ولم يأت على اذهانهم وما لم وما لم يسمعوهم وما لم يسمعوه قط

38
00:13:24.950 --> 00:13:41.450
اعطاهم الله عز وجل جنة عرضها السماوات والارض واراهم سبحانه بحمده وجهه الذي هو نور واسكنهم بجوار نبيه عليه الصلاة والسلام. واعطاهم امنياتهم من قبل ان يتمنوا وفوق ما يتمنون

39
00:13:41.550 --> 00:13:57.700
ثم بعد ذلك يعني يعلم العباد ان كل ما اوتوا في الدنيا من النعيم لم يكن شيئا بجواري هذا النعيم الذي يلقونه في الاخرة ولذلك قال الله عز وجل وله الحمد في الاخرة

40
00:13:57.850 --> 00:14:13.250
وله الحمد في الاخرة يعني آآ نسأل الله عز وجل ان يرزقنا حمده يا رب نسأل الله ان يرزقنا حمده يا رب من فضائل الحمد من اسرار الحمد ان الله عز وجل يحب

41
00:14:13.650 --> 00:14:31.650
ان الله عز وجل ما من احد يحب الحمد في هذه الدنيا مثلما يحبه الله عز وجل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من احد احب اليه المدحة من الله. الله عز وجل يحب المدحة. يحب الحمل. يحب الثناء

42
00:14:32.750 --> 00:14:45.600
جاء انسان كان شاعرا للنبي عليه الصلاة والسلام وقال له يا رسول الله اني مدحت ربي بمحامد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ان ربك عز وجل يحب الحمد

43
00:14:45.650 --> 00:15:03.550
يحب الحمد سبحانه وبحمده. فانت وانت تحمد تذكر ان الله عز وجل يحب ان يحمد. وهو اهل ان واهل ان يعبد وهو على كل شيء قدير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

44
00:15:03.700 --> 00:15:22.350
وما من شيء احب الى الله من الحمد وما من شيء احب الى الله من الحمد وكذلك من اعظم اسرار الحمد ان النبي صلى الله عليه وسلم جعله افضل الدعاء

45
00:15:22.600 --> 00:15:45.100
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله وافضل الدعاء الحمد لله سم الحمد دعاء لان الحمد متضمن للحب ومتضمن للثناء

46
00:15:45.200 --> 00:16:07.000
ومتضمن للشعور بالتذلل وبذل الامتنان لرب العالمين سبحانه وبحمده وهذه كلها من انواع يعني يعني الذل الذي هو اصل الدعاء الحمد لله افضل الدعاء. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام

47
00:16:07.950 --> 00:16:30.850
وكذلك شف بقى السر اللي جاي ده من من خطير جدا النبي عليه الصلاة والسلام يخبرنا انه مهما اوتي العبد من النعم مهما اوتي العبد من فشكر عز وجل عليها

48
00:16:33.100 --> 00:16:58.850
الا كان شكره للنعمة اعظم اعظم من النعمة نفسه مهما واحد جه فجأة لقى نفسه دخل تجارة كسب مليون جنيه دخل آآ آآ وظيفة بقى بقى مليونير بقى بياخد مرتب عالي جدا عشرات الالاف في الشهر

49
00:16:58.900 --> 00:17:15.100
فجأة انسان رزق بعد بعد طول يعني صبر رزق بمولود انسان اه اه امتن الله عز وجل عليه بنعمة اي نعمة من النعم. فحمد الله عز وجل كان حمده لله سبحانه وتعالى

50
00:17:15.500 --> 00:17:32.900
اعظم واجل عند الله عز وجل من هذه النعمة الذي فرحت بها وسررت بها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله الا كان الذي اعطاه افضل

51
00:17:32.900 --> 00:17:58.400
مما اخذ الا كان الذي اعطاه افضل مما اخذ ولذلك الشاعر محمود الوراق بيقول بتين جمال جدا شعر جمال جمال انا يعني يعني يعني مولع بهذين البيتين ويعني كم ان هذا الانسان موفق حتى يلهمه الله عز وجل بيتين

52
00:17:58.550 --> 00:18:22.600
بهذا المعنى العظيم الرائع يقول اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها وجب الشكر فكيف بلوغ الحمد الا بفضله؟ فكيف بلوغ الحمد الا بفضله وان طالت الازمان واتصل العمر. يا الله

53
00:18:22.750 --> 00:18:43.800
اذا كان شكري نعمة الله نعمة اذا كان هذا الشكر الذي اسديه لرب العالمين الذي احمد الله عز وجل به واقول الحمد لله اذا كان قولي الحمد لله نعمة فكيف احمد الله على ان احمد على ان حمدت الله

54
00:18:43.900 --> 00:19:02.750
سبحان الله تقول الحمد لله على ان الهمك الحمد لله اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها وجب الشكر. ده انا لازم اشكره واحمده على انه الهمني ان انا احمده

55
00:19:02.950 --> 00:19:22.550
وهكذا في دائرة لا تنتهي. فكيف اوفي حمد الله وشكره سبحانه وتعالى اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها وجب الشكر فكيف بلوغ كيف بلوغ الحمد الا بفضله

56
00:19:22.750 --> 00:19:41.750
وان طالت الازمان واتصل العمر يروى في الاثر ان سليمان كان يمشي في ملك عظيم رأى ملكا عظيما في الدنيا فقال ما هذا الملك العظيم؟ وقال له قائل اصررت بهذا الملك

57
00:19:42.350 --> 00:20:08.850
قال له نعم قال لتسبيحة بحمد الله خير من هذا الملك كله ان تقول سبحان الله وبحمده ان تسبح بحمد الله خير من هذا الملك كله قال ابن القيم عليه رحمة الله فنعمة الشكر نعمة الحمد والشكر اجل من نعمة المال والجاه والولد

58
00:20:08.850 --> 00:20:32.500
والزوجة وكل شيء ربنا يجعلنا من الحمادين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويروى كذلك موقوفا عن عمران ابن حصين والاصح انه موقوف عمران اني لاحدثك بالحديث اليوم لا ينفعك الله به بعد اليوم

59
00:20:32.950 --> 00:20:54.100
اعلم ان خير عباد الله يوم القيامة الحمادون الحمادون يعني الذين يكثرون حمد الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم قال الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان تملأ الميزان ان تقول الحمد لله

60
00:20:54.650 --> 00:21:15.300
تجد ميزانك يوم القيامة ممتلئا بالحسنات كلمتان فقط كلمتان فقط نملأ ميزانك. امام الله عز وجل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والارض. من الحسنات والاجور

61
00:21:15.300 --> 00:21:29.750
ايه ايه الاجور العظيمة دي! هو ده الذكر هكذا يفعل الذكر باهله هكذا يفعل الذكر باهله. لا تفتروا يا ناس في هذه الايام لا تفتروا يا ناس في ايام الفضل والخير والبركة والذكر

62
00:21:29.850 --> 00:21:46.500
والثناء والتعلق برب العالمين ومن اعظم اسرار الحمد انه غراس الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرئ امتك مني السلام

63
00:21:46.600 --> 00:22:06.750
واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ومن اعظم اسرار الحمد انه من تمام نعيم اهل الجنة

64
00:22:07.250 --> 00:22:25.950
اهل الجنة لا يتنعمون الا وهم يحمدون الله لا يتم نعيمهم الا وهم يحمدون الله عز وجل قال الله سبحانه وتعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم

65
00:22:26.600 --> 00:22:57.050
دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام. واخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمين واخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمين واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين وقال النبي صلى الله عليه وسلم عن نعيم اهل الجنة ان اهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا

66
00:22:57.050 --> 00:23:23.300
ولا تمخضون قالوا فما بال الطعام؟ طب مخلفات الطعام يا رسول الله تروح فين قال جشاء ورشح كرشح المسك اسمع اللاجية دي بقى يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس يلهمون التسبيح والتحميد

67
00:23:23.450 --> 00:23:43.450
حينما يلهمون كما تلهمون النفس. لا يتم لهم نعيم اصلا في الجنة الا وهم يقولون الحمد لله. الحمد لله رب العالمين. واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين. هذا نعيم اهل الجنة. يذوقون لذة ذكر الله عز وجل. هذه من اعظم آآ لذاتهم

68
00:23:43.450 --> 00:24:00.100
من اعظم مسراتهم ان يذكروا الله عز وجل يسبحوه ويحمدوه كما نتنفس ونحن في هذه الدنيا. لان الذكر جنة لان الذكر نعيم لان الذكرى وصال لان الذكرى من استشعر لذته

69
00:24:00.300 --> 00:24:16.950
لم يستطع ابدا ان ان يفارقه لم يستطع ان يذوق مرارة مفارقته. ولا ولا ولا يعني يعني الوحشة التي تنشأ بالبعد عنه الذكر هو الاصل الاصيل الذي يزيل الوحشة بين العبد

70
00:24:17.050 --> 00:24:37.900
وبين الله عز وجل هذه ايامكم لتذكروا الله عز وجل ذكرا كثيرا ولتكونوا من الحماديين الذكارين الشكارين. اسأل الله سبحانه بحمده ان يجعلني واياكم من الحماديين الذكارين كريم وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته امين

71
00:24:38.250 --> 00:24:48.250
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك والحمد لله والحمد لله رب العالمين