1
00:00:05.900 --> 00:00:25.900
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. فهذا هو المجلس السادس لمجالس قراءتنا لسنن الامام الدارمي رحمه والله مغرب الخميس الثاني عشر من شهر ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. كنا قد وقفنا

2
00:00:25.900 --> 00:00:45.900
في كتاب الصوم باب في صيام يوم عاشوراء. فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع. والعمل صالح وان يبارك لنا في وقتنا وفي علمنا وفي عملنا والقراءة مع الشيخ يوسف جاسم العينات. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا

3
00:00:45.900 --> 00:01:05.900
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الدارميا او قال في مسنده باب في صيام يوم عاشوراء ولا اخبرنا سلف ابن حماد قال احدنا شعبة عن

4
00:01:05.900 --> 00:01:15.900
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة واليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه

5
00:01:15.900 --> 00:01:25.900
موسى على فرعون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم احق بموسى فصوموه. قال اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد قال حدثنا ابن ابي ذر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان

6
00:01:25.900 --> 00:01:35.900
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه. قال اخبرنا ابو عاصم ان يزيد ابن ابي عبيد عن سلمة ابن اكوع ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث يوم عاشوراء رجلا من اسلم ان اليوم يوم

7
00:01:35.900 --> 00:01:45.900
عاشوراء فمن كان اكل او شرب فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكله وشرب فليصمه. قال اخبرنا يعلى عن محمد اسحاق عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال

8
00:01:45.900 --> 00:01:55.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يوم عاشوراء كانت قريش تصومه بالجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن احب منكم ان يتركه فليتركه. قال وكان ابن عمر لا

9
00:01:55.900 --> 00:02:05.900
يصومه الا ان يوافق صيامه. قال اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب شعيب ابن اسحاق عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوم

10
00:02:05.900 --> 00:02:25.900
اسمه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه حتى اذا فرض فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة ودرك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه. قال باب في صيام يوم عرفة. قال اخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا موسى ابن علي ابن علي

11
00:02:25.900 --> 00:02:35.900
ابيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب. قال اخبرنا

12
00:02:35.900 --> 00:02:55.900
قال حدثنا اسماعيل بن عرية قال اخبرنا ابن ابي نجيح عن ابيه انه قال سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم يصوم وحجزت مع ابي بكر فلم يصمه وحجزت مع عمر فلم يصمه وحجزت مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا ولا امر به ولا انهى عنه. قال باب النهي عن

13
00:02:55.900 --> 00:03:05.900
من ايام التشريق قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا عماد بن زيد وعن عمرو بن نار عن نافع بن جبير عن بشر ابن سوحيم رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره

14
00:03:05.900 --> 00:03:25.900
وامر رجل ان ينادي ايام تسييق انه لا يدخل الجنة الا مؤمن وهي ايام اكل وشرب. قال اخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابن عبد الله عن ابي هريرة مولى عقيل انه دخل هو عبدالله بن عامر على عمرو بن العاص رضي الله عنهما وذلك الغداء بعد الغد من يوم الاضحى فقرب اليهم عمرو

15
00:03:25.900 --> 00:03:45.900
طعاما فقال عبد الله اني صائم فقال عمرو افطر فان هذه الايام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها او بفطرها وينهانا عن صيامها افطر عبد الله فاكل واكلت معه؟ قال باب الرجل يموت وعليه صوم. قال حدثنا سهل بن حماد قال احدثنا شعبة عن ابيش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه

16
00:03:45.900 --> 00:03:55.900
ان امرأة نذرة تحج فماتت فجأة اخوها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين كنت قاضيه

17
00:03:55.900 --> 00:04:15.900
قال نعم قال فاقضوا الله الله احق بالوفاء قال فصام عنها. قال باب الفضل الصام قال اخبرنا هارون قال قال اخبرنا محمد ابن عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم افضل عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان

18
00:04:15.900 --> 00:04:25.900
عند فطره وفرحة يوم القيامة. قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله

19
00:04:25.900 --> 00:04:45.900
عليه وسلم كل عمل ابن ادم له فالحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الا الصيام هو لي وانا اجزي به انه يترك طعام وشهوته من اجلي ويترك الشراب وشهوته من اجلي. فهو لي وانا اجزي به. قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة

20
00:04:45.900 --> 00:05:03.700
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم جنة. قال باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا هشام اذ السواء وعن يحيى ابن ابي كثير عن الناس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا افطر عند اناس قال افطر عندكم

21
00:05:03.700 --> 00:05:23.700
قائمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملائكة. قال باب في فضل العمل في العشر. قال حدثنا سعيد ابن الربيع قال حدثنا شعبة عن سليمان انه قال مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام افضل من العمل في عشر ذي الحجة؟ قيل

22
00:05:23.700 --> 00:05:43.700
الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا اصبغه عن القاسم ابن ابي ايوب عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من عمل ازكى عند الله عز وجل ولا اعظم اجرا من خير يعمله في عشر

23
00:05:43.700 --> 00:06:03.000
الاضحى قيل ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. قال وكان سعيد ابن اذا دخل ايام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه. قال باب في فضل شهر رمضان

24
00:06:03.050 --> 00:06:23.050
قال حدثنا ابو الربيع الزهراني قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب النار وصفدت

25
00:06:23.050 --> 00:06:33.050
قال باب في قيام رمضان. قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله

26
00:06:33.050 --> 00:06:53.050
عليه وسلم قال من صام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا ان غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه. قال حدثنا زكريا بن معادي قال احدثنا يزيد ابن

27
00:06:53.050 --> 00:07:03.050
عند اودى بن ابي هند عن الوليد بن عبدالرحمن عن جبير بن نصير عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال صمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شهر رمضان قال فلم يقم

28
00:07:03.050 --> 00:07:13.050
بنا من الشهر حتى بقي سبع قال فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل. قال فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل الان

29
00:07:13.050 --> 00:07:23.050
قال قلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية هذه الليلة فقال ان الرجل اذا قام مع الامام حتى ينصرف من صلاته حسب له قيام ليلته. قال فلما كانت الرابعة لم

30
00:07:23.050 --> 00:07:43.050
يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهله ونسائه والناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح قلنا وما الفلاح ثم لم يقم بنا بقية الشهر. قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن داوود عن الوليد بن عبدالرحمن الجورشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن ابي ذر رضي الله عنه

31
00:07:43.050 --> 00:07:53.050
نحوه قال باب اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا عاصي بن يوسف قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

32
00:07:53.050 --> 00:08:13.550
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من يعتكف العشر الاواخر فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما قال اخبرنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب وابي حمزة عن الزهري انه قال اخبرني علي ابن حسين ان النصفية بنت حيي رضي الله عنها اخبرته انها جاءت النبي صلى الله عليه

33
00:08:13.550 --> 00:08:33.550
وسلم تزوره تزوره في اعتكافه في المسجد الحرام في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت قال باب في ليلة القدر. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا حميد عن الناس عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه انه قال خرج علينا رسول الله صلى الله

34
00:08:33.550 --> 00:08:53.550
عليه وسلم وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني خرجت اليكم وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فكان بين فلان وفلان لحى فرفعت وعسى ان يكون خيرا. فالتمسوها في العشر الاواخر في الخامسة والسابعة

35
00:08:53.550 --> 00:09:03.550
والتاسعة قال اخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن انه قال وقال ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه

36
00:09:03.550 --> 00:09:23.550
وسلم قال اريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر. قال حدثني عبد الله بن صالحين قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن انه قال اخبرني سالم ابن عبد الله ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التمسوها ليلة القدر في السبع الاواخر. قال

37
00:09:23.550 --> 00:09:43.550
ومن كتاب المناسك باب من اراد الحج فليتعجل. قال اخبرنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الحسن ابن عمير الفقيمي عن مهران ابي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل قال باب من مات ولم يحج قال اخبرنا يزيد ابو هارون قال عن شريك

38
00:09:43.550 --> 00:09:59.950
عن ليت عن عبدالرحمن بن سابت عن ابي امامة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة او سلطان جائر او مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا. قال

39
00:09:59.950 --> 00:10:14.900
في حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة قال اخبرنا مجاهد بن موسى قال احدثنا يحبنا ادم قال احدثنا زهير عن ابي اسحاق انه قال سمعت زيدا وارقم رضي الله عنه يقول وحج النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته

40
00:10:14.900 --> 00:10:34.900
قال وقال ابو اسحاق حج قبل هجرته حجة قال اخبرنا ابو الوليد الطيالسي قال اخبرنا همام قال حدثنا قتادة قال قلت لانس كم حج رسول الله صلى الله وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربعا عمرته التي صده المشركون عن البيت وعمرته الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمرته من الجعرانة

41
00:10:34.900 --> 00:10:49.650
حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته. خبرة ان النبي عليه الصلاة والسلام حج ثلاث مرات مرتين قبل الهجرة ومرة بعد الهجرة وهذا في سنن ابن ماجة. نعم

42
00:10:49.750 --> 00:11:04.050
قال باب كيف وجوب الحج قال حدثنا قال باب كيف وجوب الحج؟ قال حدثنا محمد كثيرين قال حدثنا سليمان ابن كثير عن زهري عن عن سنان عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله

43
00:11:04.050 --> 00:11:14.050
الله عليه وسلم كتب عليكم الحج قيل يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلتها لو وجبت الحج مرة فمن زاد فهو تطوع. قال اخبرنا عبيد الله ابن

44
00:11:14.050 --> 00:11:24.050
عن ابن عباس فذكر نحوه. قال باب المواقيت في الحج قال اخبرنا احمد ابن عبد الله ابن يونس قال حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال

45
00:11:24.050 --> 00:11:44.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل ند قرناء. قال قال ابن عمر اما هذه الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني انه وقت لاهل اليمن يلملم. قال اخبرنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا مالك بن عبد الله الديان عن ابن عمر رضي الله عنهما فذكر مثله

46
00:11:44.050 --> 00:11:54.050
قال حدثنا مسلم بابراهيم قال حدثنا بهيب قال حدثنا ابن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم هو قتل اهل المدينة الى الحليفة ولاهل

47
00:11:54.050 --> 00:12:14.050
هشام الجحبة ولاهل ند قرن المنازل ولاهل اليمن الملمم هن لاهلهن ولكل اتى عليهن من غيرهن من اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشأ حتى اهل مكة من مكة. قال باب في الاغتسال في الاحرام. قال حدثنا محمد ابن يوسف وقال حدثنا

48
00:12:14.050 --> 00:12:24.050
عينت عن زيد ابن اسلم عن ابراهيم ابن عبد الله ابن حنين عن ابيه انه قال لم ترى المسمر ابن محرمة وابن عباس في غسل المحرم رأسه فارسلوني الى ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه

49
00:12:24.050 --> 00:12:34.050
كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصد رأسه وهو محرم؟ فاتيت اباي وهو بين قرني البئر وقد ستر عليه بثوب فسلمت عليه فضم الثوب اليه فقلت ارسلني اليك ابن اخيك

50
00:12:34.050 --> 00:12:44.050
عباس كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه فامر يديه على رأسه مقبلا ومدبرا. قال اخبرنا عبد الله بن ابي زياد قال عبد الله بن ابن يعقوب

51
00:12:44.050 --> 00:12:54.050
المدني عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة ابن زيد ابن ثابت عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم تجرد للاهلال واغتسل. قال باب في فضل الحج والعمرة. قال اخبرنا عبيد الله

52
00:12:54.050 --> 00:13:04.050
مساعد سفيان عن سمية عن ابي صالح السماني عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال حجة مبرورة ليس لها ثواب الى الجنة وعمرتان تكفران ما بينهما

53
00:13:04.050 --> 00:13:14.050
من الذنوب. قال اخبرنا ابو الوليد الطيرسي قال حدثنا شعبة قال حدثني منصور قال سمعت ابا حازم يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من حج

54
00:13:14.050 --> 00:13:24.050
البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه قال باب اي الحج افضل؟ قال اخبرنا محمد قال حدثنا محمد اسماعيل ابن ابي فديك عن الضحاك بعثمان عن محمد ابن منكدر عن

55
00:13:24.050 --> 00:13:34.050
عبد الرحمن ابن يربوع عن ابي بكر رضي الله عنه انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الحج افضل؟ قال العج والثج؟ قال باب ما يلبس المحرمون الثياب قال اخونا يزيد ابن هارون قال اخبرنا

56
00:13:34.050 --> 00:13:44.050
ها هو ابن سعيد عن عمر ابن رافع عن النبي عن ابن عن ابن عمران رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما نلبس من الثياب اذا احرنا؟ قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البراليس

57
00:13:44.050 --> 00:14:04.050
الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليجعلهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه وارسم ولا زعفران. وقد اخبرنا ابو عاصم عامر بن دينار عن ابي الشعثاني انه قال اخبرني ابن عباس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فيلبس سراويل ومن ومن لم يجد

58
00:14:04.050 --> 00:14:14.050
نعلين فليلبس خفين قال قلت او قيل ايقطعهما؟ قال لا. قال اخبرنا قائد ابن مخرج. قال احدنا مالك عن نافع لابن عمر رضي الله عنهما انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم

59
00:14:14.050 --> 00:14:34.050
عما يلبسه المحرم قال لا يلبس القمص والعمائم ولا السراويلات ولا البراريس والخفاف الا ان يجد العلين فيلبس خفين ويقطعه ويقطعهما اسفل من قال باب الطيب عند الاحرام عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يحلم باطيب باطيب باطيب

60
00:14:34.050 --> 00:14:51.050
بالطيب. قال فكان عروة يقول لنا تطيبوا قبل ان تحرموا وقبل ان تفيضوا يوم النحر قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن هشام عن عثمان ابن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لقد كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما

61
00:14:51.050 --> 00:15:01.050
قال اخبرنا يزيد ابن هارون وجعفر ابن عون قال حدثنا يحيى ابن سعيد ابن عبد الرحمن ابن ابن القاسم اخبره عن ابيه انه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله

62
00:15:01.050 --> 00:15:21.050
صلى الله عليه وسلم لحرمه وطيبته بمنى قبل ان يفيض. قال باب النفساء والحيض اذا ارادت الحج وبلغت الميقات. قال حدثني عثمان ابن محمد قال حدثنا عن عبيد ابن عمر عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيها عن عائشة رضي الله عنها انها قالت نفست اسماء بنت نفست اسماء بمحمد ابن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر

63
00:15:21.050 --> 00:15:31.050
ان تغتسل وتهل ولا اخبرنا عثمان ابن محمد قال حدثنا جرير عن يحيى ابن سعيد عن جفر محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه في في حديث اسباب بنت عميس حين نفست في ذي الحليفة

64
00:15:31.050 --> 00:15:41.050
فكيف امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر ان يأمرها ان تغتسل وتهل؟ قال باب في اي وقت يستحب الاحرام؟ قال اخبرنا عمرو بن عون قال اخبرنا عبد السلام بن حرب قصيف عن

65
00:15:41.050 --> 00:15:51.050
ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم احرم دبر الصلاة قال اخبرنا اسحاق قال اخبرنا النظر قال اخبرنا اشهد على الاحسان عن مسلم مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه

66
00:15:51.050 --> 00:16:01.050
احرم او اهل في دبر الصلاة قال باب في التلبية قال اخبر يزيد ابن هارون قال اخبرنا يحيى يعني ابن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان

67
00:16:01.050 --> 00:16:11.050
قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. قال يحيى وذكر نافع ان ابن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات. لبيك والرغباء اليك

68
00:16:11.050 --> 00:16:21.050
والعمل لبيك لبيك. قال باب رفع الصوت بالتلبية. قال اخبرنا خالد بن مخلد قال حزننا مالك عن عن عبد الله بن ابي بكر عن خلاد بن السائب عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله

69
00:16:21.050 --> 00:16:41.050
عليه وسلم اتاني جبريل فقال مر اصحابك او من معك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال. قال حدثنا عثمان بن محمد قال عن عبد الله ابن ابي بكر باسناده وذكر نحوه وهذا باب الاشتراط في الحج. قال اخبرنا ابو النعمان قال الحسن ابن ثابت ابن يزيد قال الحسن هلال ابن خباب قال احد. فحدثت عكرمة فحدثني عن ابن عباس ان ضباعة ابن بنت الزبير ابن عبد

70
00:16:41.050 --> 00:17:01.050
طيب اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد ان احج فكيف اقول؟ قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي حيث تحبسني فان لك على ربك ما استثنيت. قال باب في افراد الحج قال اخبرنا خالد من مخرج قال اخبرنا مالك. عن عبد الرحمن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

71
00:17:01.050 --> 00:17:12.650
الحج قال باب في القران قال اخبرنا سليمان بن حرب قال حدثنا ابو هلال قال حدثنا قتادة عن متطرفين انه قال قال عمر بن حصين رضي الله عنه اني محدثك بحديث لعل الله ان ينفع

72
00:17:12.650 --> 00:17:30.350
دعك به بعد انه كان يسلم علي وان ابن زياد امرني فاكتويت فاحتبس عني حتى ذهب اثر المكاوي واعلمن المتعة اكحلا في كتاب الله لم ينه عنها نبي ولم ينزل فيها كتاب قال رجل برأيه ما بدا له. المقصود بالمتعة متعة الحج

73
00:17:30.500 --> 00:17:49.900
وليس ما يفهمه بعض اهل البدع المتع بالنساء المقصود هنا بالمتعة التمتع بين العمرة والحج نعم قال باب في التمتع قال اخبرنا احمد بن خالد قال احدنا محمد اسحاق للزهري عن محمد ابن عبد الله ابن نوفل انه قال سمعت عام حج معاوية يسأل سعد ابن مالك كيف

74
00:17:49.900 --> 00:17:59.900
بالتمتع بالعمرة الى الحج. قال حسنة جميلة فقال قد كان عمر ينهى عنها فانت خير من عمر. قال عمر خير مني وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

75
00:17:59.900 --> 00:18:09.900
وهو خير من عمر. قال حدثنا سأل محمد قال حدثنا شعبة قال حدثنا قيس المسلم عن طارق العنب موسى انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. حين حج وهو منيق بالبطحاء فقال

76
00:18:09.900 --> 00:18:29.900
احججت؟ قلت نعم. قال كيف اهللك؟ قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال احسنت. اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال قصور البيت والصفا والمرة ثم اتيتم امرأة من نساء بني قيس فجعلت تفلي رأسي فجعلت افتي افتي الناس بذلك فقال لي رجل يا عبد الله ابن قيس رويدا بعض

77
00:18:29.900 --> 00:18:49.900
فانك لا تدري ما احدث امير المؤمنين في النسك بعدك. فقلت يا ايها الناس من كنا افتنيه فتيا فليتئد فان امير المؤمنين قادم عليكم. فبه فاتموا فلما قدم اتيته فذكرت ذلك له. فقال ان نأخذ بكتاب الله فان كتاب الله يأمر بالتمام. وان نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رسول الله

78
00:18:49.900 --> 00:19:02.600
صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي ما حل له. هنا سؤال سعد يقول وقد فعل ذلك رسول الله يعني تمتع وعمر يقول لم يحل حتى بلغ الهدي محله

79
00:19:02.700 --> 00:19:20.250
وهي حجة واحدة فيظن بعض الناس ان هذا تناقض وليس تناقض لان قول سعد هو احد العشرة المبشرين بالجنة قد فعل رسول الله يعني تمتع في سفرة واحدة بالعمرة والحج. وعمر ينهى الناس الا ان يأتوا مفردين

80
00:19:21.400 --> 00:19:38.950
فمحل يشاهد سعد واضح واما قول عمر ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يحل حتى بلغ الهدي محله. فهو القرار وليس له شاهد في النهي عن التمتع. لا سيما وقد امر به عليه الصلاة والسلام

81
00:19:39.100 --> 00:19:53.100
كما سيأتي عن ابن عباس وغيره. نعم قال باب ما يقتل المحرم في احرامه قال اخبرنا ان يزيد ابن هارون قال اخبرنا يحيى عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس لا جناح في قتل في قتل

82
00:19:53.100 --> 00:20:03.100
من قتل منهن الغراب والفرط والحداءة والعقرب والكلب العقور. قال اخبرنا اسحاق واخبرنا عبد الرزاق قال حتى انا معروف عن زهدي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت امر رسول الله صلى الله

83
00:20:03.100 --> 00:20:23.100
عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحداءة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور قال بعضهم اي الاسود. قال اخبرنا عبد الرزاق قال بعض اصحابنا ان معمر وكان يذكره عن الزهري عن سالم عن ابيه وعن عروته عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال باب الحجامة للمحرم قال اخبرنا محمد بن يوسف فقال احدنا عن سفيان عن عبد الله ابن

84
00:20:23.100 --> 00:20:33.100
عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم. قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان قال حدثنا عن ابي عقبة عن عبد الرحمن

85
00:20:33.100 --> 00:20:43.100
عن عبد الله بن حينث رضي الله عنه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحي جمل وهو محرم. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا سفيان عن عمر طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول

86
00:20:43.100 --> 00:20:53.100
الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم قال اسحاق قال اسقيه مرة عن عطاء ومرة عن طاؤوس وجمعهما مرة. قال باب في تزويج المحرم قال احدثنا هاشم القاسم قال احدثنا شعبة عن

87
00:20:53.100 --> 00:21:11.250
عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد ابن زيد عن ايوب عنا فعل النبيه بن وابن ان رجلا من قريش خطب الى ابانا ابن عثمان وهو امير الموسم فقال ابا الا اراه عراقيا

88
00:21:11.250 --> 00:21:21.250
ان المحرم لا ينكح ولا ينكح اخبارنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلبة عن حبيب ابن الشهيد عن ميمون

89
00:21:21.250 --> 00:21:41.250
ابن مهران عن يزيد ابن اصم بان ميمونة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بعدما رجع من مكة بسارف. قال حدثنا ابو يقول حدثنا محمد ابن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابن ابي عبدالرحمن عن سليمان ابن يسار عن ابي رافع رضي الله عنه انه قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم

90
00:21:41.250 --> 00:22:01.250
حلالا وبلا بها حلالا وكنت الرسول بينهما. قال باب في اكل لحم الصيد للمحرم اذا لم يصده قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال احدثنا هشام عند السواء وعن يحيى عن عبدالله بن ابي قتادة انه قال انطلق ابي مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم ابوه قتادة فاصاب حمار وحش فطعنه واكل من لحمه

91
00:22:01.250 --> 00:22:11.250
فقلت يا رسول الله اني اصبت حمار وحش فطعنته فقال للقوم كلوا وهم محرمون. قال اخبرنا ابو الوليد قال احدثنا شبعت من عثمان بن عبدالله بن ما وهاب عن عبد الله بن ابي قتادة

92
00:22:11.250 --> 00:22:31.250
عن ابيه انه قال بينما نحن نسير وهم محرمون وابو قتادة حلال اذ رأيت حمارا فركبت فاصل فاصبته فاكل بلحمه وهو محرمون ولم اكل فاتوا صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال اشرتم فقال اشرتم قتلتم او قال ضربتم؟ قالوا لا. قال فكلوا. قال اخبرنا محمد وعيسى. قال

93
00:22:31.250 --> 00:22:41.250
عن صاحبه سأل عن عبيد الله ابن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما عن الصحيح ابن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اوتي بلحمه مال وحش فرده وقال انها حرم

94
00:22:41.250 --> 00:22:53.450
لا نأكل الصيد قال اخبرنا ابو عاصم عن ابي جريج عن ابنه المنكدر عن معاذ ابن عبد الرحمن ابن عثمان التيمي عن ابيه انه قال كنا مع طلحة بن عبيد لله في سفر فاهدي له طير

95
00:22:53.450 --> 00:23:03.450
هنا وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع. فاستيقظ طلحته فاخبروه فوفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال اخبرنا محمد بن يونس فقال احدنا ابن

96
00:23:03.450 --> 00:23:13.450
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حدثني الصعب ابن جثامة انه قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وانا بالابواء او بودان

97
00:23:13.450 --> 00:23:33.450
له حمار وحش فرده عليه فلما رأى في وجهه فلما رأى في وجهه الكراهية قال انه ليس بناق رد عليك ولكنها حرم. قال باب في الحج عن الحي. قال اخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال حدثنا عن معمر عن الزهري عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس عن الفضل ابن عباس انه كان رديفا

98
00:23:33.450 --> 00:23:43.450
صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع جاء. قال جاءت امرأة من خثعم فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلته ولم يحج

99
00:23:43.450 --> 00:23:56.950
جاء فاحج عنه؟ قال نعم قال اخبرنا ابو عاصم عن ابي جريج عن ابن شاب عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس عن الفضل ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان ابي شيخ لا يستوي على البعير ادركته فريضة الله

100
00:23:56.950 --> 00:24:06.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم حجي عنه قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا الاوزعي وقال حدثني الزهري وعن عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس ان امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة

101
00:24:06.950 --> 00:24:16.950
والفضل ابن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فليقضي ان احج عنه

102
00:24:16.950 --> 00:24:26.950
قال نعم. ولا حدثنا محمد يوسف عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر نحو من حديث الاوزاعي. وهذا حدثنا مسدس قال حدثنا احمد ابن زيد عن يحيى ابن

103
00:24:26.950 --> 00:24:46.950
اسحاق عن سليمان بي يسار انه قال حدثني فضل عباس او عبيدالله بن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان ابي وامي عجوز كبير اذا ان انا حملتها الم لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها قال ارأيت ان كان على ابيك او امك دين اكنت تقضيه؟ قال نعم قال فحج عن ابيك

104
00:24:46.950 --> 00:24:56.950
امك. قال باب الحج عن الميت. قال احدثنا محمد بروح ميت قال احدثنا جائر وعن منصور يعني مجاهد عن يوسف ابن الزبير مولى لال الزبير عن عبد الله ابن الزبير رضي الله عنهما انه قال جاء رجل

105
00:24:56.950 --> 00:25:06.950
رجل من خثعم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه؟ قال انت

106
00:25:06.950 --> 00:25:26.950
ولده قال نعم. قال ارأيت لو كان على ابيك دين فقضيته عنه وكان ذلك يجزئ عنه؟ قال نعم. قال فاحجج عنه. قال حدثنا صالح بن عبدالله قال عبدالعزيز هو ابن عبد الصمد عن منصور عن عن مجاهد عن مولى ابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير او الزبير بن يوسف عن سودة بنت زمعة رضي الله عنها

107
00:25:26.950 --> 00:25:46.950
انها قالت جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال ارأيت لو كان على ابيه كدين فقضيته وعنه قبل منه؟ قال نعم قال فالله ارحم حجة عن ابيك. قال باب في استلام الحجر. قال حدثنا مسدد قال حدثنا عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

108
00:25:46.950 --> 00:25:56.950
الله عنهم انه قال ما تركت استلام هذين الركين في شدة ولا رقائل منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما. قلت لذاتنا كان ابن عمر يمشي بين الركنين

109
00:25:56.950 --> 00:26:16.950
قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه. قال باب الفضل في استلام الحجر. قال وسليمان ابن حرب قال احدثنا احمد بن سلمة قال اخبرنا عبدالله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما

110
00:26:16.950 --> 00:26:36.950
ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق قال سليمان لمن استلمه. قال اخبرنا احمد ابن عبد الله قال احدثنا مالك وناس عن جعفر محمد يلعب به عن جابر رضي الله عنه انه قال رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الحجر الى الحجر ثلاثة اشواط وهذا حديثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا عقبة ابن خالد قال حدثنا

111
00:26:36.950 --> 00:26:46.950
انه قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا طاف ببيت الطواف الاول خب ثلاثة ومشى اربعة وكان يسعى ببطن المسير اذا سعى بين الصفا

112
00:26:46.950 --> 00:27:06.450
فقلت لنافع اذا كان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحب على الركن فانه كان لا يدعه حتى يستلمه قال حدثنا عبد الله ابن عمر ابن يبان قال حدثنا عبد الله ابن مبارك قال اخبرنا عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رمل رسول الله صلى الله

113
00:27:06.450 --> 00:27:22.650
عليه وسلم من الحجر الى الحجر ثلاثا ومشى اربعة. هذا اسناد فيه لطائف ثلاثة هم ابناء عمر عبد الله بن عمر عبيد الله بن عمر ها عبدالله ابن عمر ثلاثة كلهم ابن عمر ابن عمر ابن عمر. نعم

114
00:27:23.550 --> 00:27:33.550
قال باب الاطباع في الرمل قال اخبرنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن ابن جريج عن حميد وابن جبير عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه طاف

115
00:27:33.550 --> 00:27:43.550
مطبعة. ولا باب طواف القارن. قال اخبرنا سعيد ابن منصور قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى

116
00:27:43.550 --> 00:28:03.550
الله عليه وسلم قال من اهل بالحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد لا يحل حتى يحل منهما. ولا باب الطواف على الراحلة. ولا اخبرنا عمرو ابن عمر خالد عبد الله الحدادي العكري مات عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير كلما اتى على الركن اشار اليه بشيء في يده وكبر

117
00:28:03.550 --> 00:28:13.550
قال باب ما تصنع الحاجة اذا كانت حائضا؟ قال اخبرنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

118
00:28:13.550 --> 00:28:23.550
قدمت مكة وانا حائض ولم اقف بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعله الحاج غير الا تطوفي بالبيت. قال باب الكلام في الطواف

119
00:28:23.550 --> 00:28:33.550
قال حدثنا الحميدي قال حدثنا الفضيل بن عياض عن عطاء بن سابع طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا

120
00:28:33.550 --> 00:28:49.050
ان الله احل فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير قال اخبرنا علي ابن معبد عن موسى ابن اعين عن عطاء به السائب عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر نحوه

121
00:28:49.050 --> 00:28:59.050
قال باب الصلاة خلف المقام. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال احدنا حميدون عن الناس انه قال قال عمر. وافقت ربي في ثلاث. قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلى

122
00:28:59.050 --> 00:29:19.050
فانزل الله تعالى واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. قال باب في سنة الحج. قال اخبرنا اسماعيل وماذا؟ قال احدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عبد الله رضي الله عنهما انه قال ابو جعفر دخلنا على جابر ابن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى اليه

123
00:29:19.050 --> 00:29:39.050
فقلت انا محمد بن علي بن الحسين بن علي فهو بيده الى زر الاعلى وزري الاسفل ثم وضعه ثم وضع فمه بين ثديييي وانا يومئذ غلاب شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عن ما شئت فسألته وهو امى وجاء وقت الصلاة فقام فى ساجد فى ساجة ملتهبا بها كلما وضعها على منكبه رجب

124
00:29:39.050 --> 00:29:59.050
اعترافها اليه من صغرها ورداؤه الى جنبه على المشجب فصلاه. فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا. فقال مكث رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين لم يحج ثم ابدل في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يأتم برسول الله صلى الله عليه

125
00:29:59.050 --> 00:30:09.050
ويعمل مثل عملك فخرجنا معه حتى اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمدا ابي بكر فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ قال اغتسلي واستثفيري بثوب واحرمي

126
00:30:09.050 --> 00:30:19.050
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصوى حتى استوت به ناقته على البيداء. نظرت الى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يسار

127
00:30:19.050 --> 00:30:39.050
ذلك وخلفه وخلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم الى ظهورنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. فهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا. ولبى رسول الله صلى الله

128
00:30:39.050 --> 00:30:49.050
وسلم تلبيته حتى اذا اتينا البيت معه قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتى اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى اربعة ثم تقدم الى

129
00:30:49.050 --> 00:30:59.050
مقام ابراهيم فصلى تقرأ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. فجعل المقام بينه وبين بيته وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره عن جابر. عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

130
00:30:59.050 --> 00:31:09.050
قال كان يقرأ في الركعتين قل هو الله احد وقل وقل يا ايها الكافرون. ثم رجع الى الركن فاستلفه ثم خرج من الباب الى الصفا فلما اتى الصفا قرأ ان الصفا والمروة

131
00:31:09.050 --> 00:31:29.050
من شعائر الله ابدأ بما بدأ الله به. فبدأ بالصفا فرقي عليه حتى رأى البيت فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده. ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم

132
00:31:29.050 --> 00:31:39.050
الى المروة حتى اذا انصبت قدماهم في بطن الوادي قال عبد الله بن عبد الرحمن يعني فرمل حتى اذا صعدنا مشى حتى اذا اتينا المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا حتى اذا كان

133
00:31:39.050 --> 00:31:59.050
اخر طواف عن المبعوث قال اني لو استقبلت بابني ما استدبرت لم اسوق الهدي وجعلتها عمرة. فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل ويجعلها عمرة. فقام سراقة بن مالك فقام سراقة بن مالك بجعشم فقال يا رسول الله ارعا من هذا او لابد ابد فشبت رسول الله صلى الله عليه وسلم اصابعه في الاخرى فقال

134
00:31:59.050 --> 00:32:20.500
دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد لابد ابد. لا بل لابد ابد وقدم علي ببدن من اليمن للنبي صلى الله وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثياب صبي حالت فانكر علي ذلك عليها فقالت ابي امرني فكان علي يقول ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم واحرشه على

135
00:32:20.500 --> 00:32:40.500
فاطمة في الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت فانكرت ذلك عليها فقال صدقت ما فعلت. ما فعلت حين الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك فقال فان معي الهدية فلا تحلل. قال فكان جماعة الهدي الذي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتى به النبي

136
00:32:40.500 --> 00:32:50.500
وصلى الله عليه وسلم مائة بدنة. فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم. ومن كان معه هدي فلما كان يموت رؤيته وجه الى منى فاهللنا بالحج فركب رسول الله

137
00:32:50.500 --> 00:33:00.500
صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى اذا طلعت الشمس امر بقبة من شعر تضرب له بنمرة ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم

138
00:33:00.500 --> 00:33:10.500
فصار لا تشك قريش الا انه واقف عند المشعل الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية بالمزدلفة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى عرفة فوجد القبة قد

139
00:33:10.500 --> 00:33:32.050
في نمرة فنزلها حتى اذا اذا زاغت يعني الشمس امر امر بالقصواء فرحلت له فاتى بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دمائكم واموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شيء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم وضع دماؤنا دم

140
00:33:32.050 --> 00:33:52.050
ابن الحارث كان مصدعا في بني سعد فقتلته ذيل ربا الجاهلية موضوع فاول ربا اضعه فاول ربا اضاعوه ربا عباس ابن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن الا يطئن فروشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك

141
00:33:52.050 --> 00:34:12.050
فاضربوهن ضرب غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانتم مسؤولون عني فما انتم قائلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت قال باصبعه سبابة فرفعها الى السماء وينكتها الى الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال بنداء واحد واقامة فصلى الظهر ثم اقام فصلى

142
00:34:12.050 --> 00:34:32.050
لم يصلي بينهما شيئا ثم ركب حتى وقف وجعل بطن ناقته القصواء الى الصخيرات وقال اسماعيل الى الشجيرات وجعل حبل للمشاة بين يديه ثم استقبل القبلة فلم ينزل حتى ضربت الشمس وذهبت السفرة حتى غاب القرص فاردف اسامة خلفه ثم دفع وقد شانها قليل قصواء الزمام حتى انه ليصيب رأسها مورك رحله ويقول بيده اليمنى

143
00:34:32.050 --> 00:34:52.050
السكينة السكينة كلما اتى حبل من الحبال ارفلها قال ان حتى تصعد حتى تلم المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء باذان واقامتين ثم اضطجع حتى اذا طلع الفجر وصلى الفجر ليبيا ثاني يوم اقامة ثم ركب القصوى حتى وقف على المشعر الحرام واستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده حتى اسفر جدا. ثم دفع قبل ان تطلع الشمس

144
00:34:52.050 --> 00:35:12.050
وردة الفضل ابن ابن العباس وكان رجلا من حسن الشاعري ابيض وسيما فلما دفع النبي صلى الله عليه وسلم مر بالضع يجري اذا فطفق الفضل ينظر اليهم فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم يده فوضعها على وجه الفضل فحول الفضل رأسه من الشق الاخر فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده من الشق الاخر حتى اذا اتى محسرا

145
00:35:12.050 --> 00:35:22.050
اراك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك الى الجمرة الكبرى حتى اذا اتى الجمرة التي عند عندها الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر على كل حصاة من من حصى الخلف ثم

146
00:35:22.050 --> 00:35:42.050
وما من بطن وادي ثم صرف الى المنحر فنحر ثلاثون بدلة بيده ثم اعطى عليما فنحر ما غبر واشركه في بطنه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في فجعلت في قدر فطبقت فاكلا من لحومها وشرب من مرضها. ثم ركب فافاض الى البيت فاتى البيت فصلى الظهر بمكة واتى بني

147
00:35:42.050 --> 00:36:02.050
عبد المطلب وهم يستقون على زمزم. فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم. قال فناولوه دلوا قال اخبرنا محمد ابن سعيد الاصباني وقال اخبرنا حاتم عن جعفر وابيه عن جابر رضي الله عنه بهذا. حديث جابر في الحج هو اطول حديث في مسلم واطول

148
00:36:02.050 --> 00:36:26.550
والحديث في السنن واما اطول حديث في البخاري وهو حديث اه هجرة إبراهيم هاجر وقصة ذبح إسماعيل نعم قال باب في المحرم اذا مات ما يصنع به. قال اخبرنا سليمان المحرم قال حدثنا حماد وابن زيد عن عن ايوب عن سيد الجبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بين رجل

149
00:36:26.550 --> 00:36:46.550
عن النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته او قال فاقصعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا يخمر رأسه فان الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا. قال باب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة. قال اخبرنا ابو عاصم بن عبيد الله بن ابي زياد

150
00:36:46.550 --> 00:37:06.500
القاسية عن عائشة رضي الله عنها انها قالت انما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله تعالى. قال ابو عاصم كان يرفعه قال اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله ابن ابي زياد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال باب في فسخ

151
00:37:06.500 --> 00:37:16.500
قال اخبرنا نعيم محمد قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن بلال ابن الحارث عن ابي انه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج فسخ

152
00:37:16.500 --> 00:37:26.500
الحج لنا خاصة امن من بعدنا؟ قال بل لنا خاصة. قال باب من اعتمر في اشهر الحج. قال اخبرنا سهل ابن حماد قال مجاهد عن الباب. عن ابن عباس رضي الله عنهما

153
00:37:26.500 --> 00:37:46.500
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه هدي فليحل فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج الى يوم جعفر ابن عوض قال حدثنا عبد العزيز ابن عمر ابن عبد العزيز عن ربيع بن سبرة ان اباه حدثوا انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا عسفان

154
00:37:46.500 --> 00:37:56.500
فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة او سراقة بن مالك اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم قال ان الله قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة

155
00:37:56.500 --> 00:38:17.200
اذا انتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي. قال باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا الشيخ ابن عباد قال حدثنا داود بن عبد الرحمن عن عمر ابن لاد عن كلمات عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء او قال عمرة

156
00:38:17.200 --> 00:38:37.200
قصاص شك شهاب بن عباد من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته. قال باب فضل العمرة في رمضان. قال اخبرنا ابو عاصم عن ابن عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجا ولا اخبرنا احمد ابن خالد قال حدثنا محمد بن اسحاق

157
00:38:37.200 --> 00:38:57.200
عيسى بمعقل الاسدي اسدي الاسدي اسدي خزيمة انه قال حدثني يوسف بن عبدالله بن سلام عن جدته ام معقل رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجا. بعض الناس ضعف حديث العمرة في رمضان قال لان النبي عليه الصلاة

158
00:38:57.200 --> 00:39:13.750
والسلام لم يعتمر في رمضان هذا يعني تعليل عليل كون النبي عليه الصلاة والسلام دل على الفظل شي يكفي اما فعله فقد تعتريه الاحوال. ربما كان في غزوة ربما كان مريضا ربما وربما

159
00:39:13.900 --> 00:39:30.650
فلا يجوز ان ترد الاحاديث القولية بعدم فعله عليه الصلاة والسلام. نعم قال باب الميقات في العمرة ولا اخبرنا محمد ابن يزيد البزاز قال يحيى ابن زكريا قال اخبرنا قال اخبرني مزاحم ابن ابي مزاحم عن عبد العزيز

160
00:39:30.650 --> 00:39:40.650
ابن عبد الله عن محرش الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة حين انشأ معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فاصبح بالجعران

161
00:39:40.650 --> 00:40:00.650
قال حتى تنام صدقة ابن الفضل قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو انه سمع عمرو بن اوس ليقول اخبرني عبد الرحمن ابن ابي بكر رضي الله عنهما يقول امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ارضف عائشة فاعمرها من التنعيم. قال سفيان كان شعبة يعجبه مثل هذا الاسناد. قال حدثنا احمد ابن موسى قال حدثنا

162
00:40:00.650 --> 00:40:20.650
العطار عن ابن قصي عن عن يوسف وابن ماهك عن حصة بنت عبدالرحمن ابن ابي بكر الصديق عن ابيها رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لعبد الرحمن اردف اختك يعني عائشة واعمرها من التنعيم فاذا هبطت من الاكمة مرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة. قال باب في تقبيل الحجر

163
00:40:20.650 --> 00:40:40.650
قال اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه قال اني لاقبلك واني لاعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك. قال اخبرنا ابو عاصم عن جعفر بن عبدالله بن عثمان قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر يستلم الحجر

164
00:40:40.650 --> 00:40:57.100
ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا؟ فقال رأيت خالك عبد الله ابن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال اني لاعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا قال باب الصلاة في الكعبة

165
00:40:57.100 --> 00:41:07.100
قال حدثنا حجاج بن هارون قال حدثنا احمد بن مسلفة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وردفوا اسامة ابن زيد ابن زيد فاناه

166
00:41:07.100 --> 00:41:27.100
في اصل الكعبة فقال ابن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال واسامة فقتلوا لبلال من وراء الباب اين صلى رسول الله صلى الله وسلم فقال بين الساريتين. قال اخبرنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا ليت عن ابليس ابي عن سالم عن عبدالله رضي الله عنه انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه

167
00:41:27.100 --> 00:41:47.100
البيت وهو هو واسامة ابن زيد وبلال وعثمان وطلحة الحجابي. فذكر نحوه. قال باب الحجر من البيت. قال حدثنا فروة ابن ابي قال اخبرنا علي بن المسلم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ما قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت ناقضت الكعبة

168
00:41:47.100 --> 00:42:05.050
متى ثم لبنيتها على اس ابراهيم فان قريشا حين بلت استقصرت ثم جعلت لها خلفا قال اخبرنا محمد بن عيسى قال حدثنا ابو الاشعث من سليب عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجذر امن البيت هو؟ قال نعم

169
00:42:05.050 --> 00:42:25.050
قلت فما لهم ان يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة؟ قلت فما شأن بابي مرتفع؟ قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من ولولا ان قومك حديث عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لعمدت الى الحجر فجعلته في البيت والزقت بابه بالارض

170
00:42:25.050 --> 00:42:35.050
قال باب في التحصيب. قال اخبرنا محمد بن احمد قال حتى سفيان ابن عيينة عن عمر ابن عطاء انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول التحسيب ليس بشيء انما هو انما

171
00:42:35.050 --> 00:42:50.450
هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال باب كم صلاة يصلي بمنى حتى يغدو الى عرفات. قال اخبرنا قال اخبر الاسود قال حدثنا ابو كدينة هو يحيى ابن المهلب

172
00:42:50.650 --> 00:43:10.650
عين الاعمش عن الحكم عن مقسام عن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات. قال اخبرنا محمد واحمد واحمد بن محمد بن حنبل عن اسحاق بن يوسف. قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع انه قال قلت لانس رضي الله عنه حدثني

173
00:43:10.650 --> 00:43:27.500
بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اين صلى الظهر يوم التروية؟ قال بمنى؟ قال قلت فان صلى العصر يوم النكر؟ قال بالابطح ثم قال اصنع ما اصنعوا امراؤك. قال اخبرنا عبد الله ابن صالح قال حدثني الليث قال حدثني خالد عن سعيد بن ابي هلال

174
00:43:27.700 --> 00:43:49.050
عن قتادة عناس رضي الله عنهن وحدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى ثم ركب الى البيت فطاف  قال باب قصر الصلاة بمنى قال اخبرنا محمد الاسرة عن منصور ابن يبي الاسود عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد عن انه قال قال عبد الله وصلى مع عثمان بن منى

175
00:43:49.050 --> 00:44:09.050
اربع ركعات. لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ركعتين ركعتين ووضع ابي بكر ركعتين ركعتين. ومع عمر ركعتين ركعتين ثم تفرقت بكم طرق فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان. قال حدثنا محمد بن يوسف عن الاوزاعي عن سالم عن ابيه

176
00:44:09.050 --> 00:44:29.050
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين وابا بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من امارته ثم اتمها بعد قال باب كيف العمل في القدوم من منى الى عرفة؟ قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن عبدالله بن ابي سلمة المهدي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال خرجنا

177
00:44:29.050 --> 00:44:46.500
اما عن النبي صلى الله عليه وسلم من منا فمنا من يكبر ومنا من يلبي؟ قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك لو قال حدثني محمد محمد ابن ابي بكر الثقفي انه قال سألت انس بن مالك رضي الله عنهما وهو نحن غاديان من منى الى عرفات يعني التلبية

178
00:44:46.900 --> 00:45:06.900
كيف كنتم تصنعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال كان يلبي كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه. قال باب الوقوف ولا حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثني عمرو ابن دينار عن محمد ابن جبير ابن ابن مطعم انه قال قال جبير اضللت بعيرا

179
00:45:06.900 --> 00:45:27.500
فذهبت اطلبه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شأنه ها هنا قال باب باب باب عرفة كلها موقف. ولحدثنا عبيد الله بن موسى عن اسهمة بزي عطاء نعناع عن ان جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى

180
00:45:27.500 --> 00:45:37.500
ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال لا

181
00:45:37.500 --> 00:45:57.500
حرج قال فما سئل عن شيء الا قال لا حرج. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل مزدلفة موقف ومنى كلها منحر. وكل في مكة طريق ومنحر. قال باب كيف السير في الافاضة من عرفة؟ قال حدثنا حجاج بن من هادي قال حدثنا احمد قال اخبرني هشام ابن عروة عن ابيه عنه اسامة بن زيد

182
00:45:57.500 --> 00:46:17.500
رضي الله عنه انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فافاض من عرفة وكان يسير العنق فاذا اتى على فجوة النص. قال باب الجمع بين الصلاتين قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابراهيم بن عقبة انه قال اخبرني قريب انه سأل اسامة بن زيد رضي الله عنه قال اخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه

183
00:46:17.500 --> 00:46:31.700
وسلم كيف فعلتم او صنعتم؟ قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته. ثم بال وما وما قال اهراقا ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا

184
00:46:31.800 --> 00:46:51.800
قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك. قال فركب حتى غضب من مزدلفة فاقام المغرب. ثم ناقه الناس في برازهم فلم يحلوا حتى قام العشاء الاخر ثم حل الناس قال فقلت اخبرني كيف فعلتم حين اصبحتم؟ قال ردفه الفضل ابن العباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي. قال اخبرنا

185
00:46:51.800 --> 00:47:11.800
حجاج قال احدثنا حماد قال حدثنا موسى ابن عقبة عن قريب ابي مسلم عن اسامة فذكر نحوه. قال اخبرنا قال اخبرنا ابو الوليد قال احدثنا شعبة انه قال قال عدي ابن ثابت انبأني قال سمعت عبد الله ابن يزيد عن ابي ايوب رضي الله عنه انه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين

186
00:47:11.800 --> 00:47:21.800
المغرب والعشاء يعني بجمع قال اخبرنا عبيد الله بن عبدالمجيد قال حدثنا ابن ابي ذب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء

187
00:47:21.800 --> 00:47:39.650
بالمزدلفة لم ينادي في واحدة منهما الا الا بالاقامة ولم يسبح بينهما ولا على اثر واحدة منهما قال باب الرخصة في النفر من جمع بليل قال اخبرنا ابو عاصم عن ابي جورج عن عطاء عن ابن شوال اخبره ان ام حبيبة اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تنفر من جمع

188
00:47:39.650 --> 00:47:54.000
قال اخبرنا عبيد الله بن عبدالمجيد قال حدثنا افلح قال سمعت القاصي وابن محمد يحدث عن عائشة رضي الله عنها انها قالت استأذنت بنت زمعة فرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأذن لها فتدفع قبل ان يدفع

189
00:47:54.250 --> 00:48:14.250
فاذن لها قال القاسم وكانت امرأة ثبطة قال القاسم الثبطة اي الثقيلة فدفعت واحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه. قالت عائشة فلا ان اكون استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فادفع قبل الناس احب الي من مفروح به. قال باب بما

190
00:48:14.250 --> 00:48:34.250
الحج. قال اخبرنا ابو ويد الطياليسي وقال احدثنا شعبة قال حدثنا بكير بن عطاء قال سمعت عبدالرحمن بن يعمر سئل النبي صلى الله وان يسلم عليه الحج فقال الحج عرفات او يوم عرفة ومن ادرك ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد ادرك وقال اي يا مؤمنا ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين

191
00:48:34.250 --> 00:48:53.000
لا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه. قال اخبرنا يعلى قال حدثنا اسماعيل عن عامر عن عروة ابن مدرس رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بموقف على رؤوس الناس فقال يا رسول الله جئت من جبل طيء فاكلت مطيتي واتعبت نفسي

192
00:48:53.000 --> 00:49:13.000
ينبغي حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج؟ قال من شهد بعد هذه الصلاة وقد اتى عرفات قبل ذلك ليلا ونهارا فقد مضى تفثه وتم حجه. قال اخبرنا ابو الوليد قال شعبة عن عبد الله ابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة ابن مضرس ابن حادثة ابن ابن لام انه قال اتيت رسول الله

193
00:49:13.000 --> 00:49:23.000
صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه قال باب وقت الدفع من المزدلفة. قال اخبرنا ابو غسل ما لك بن اسماعيل قال حثنا اسرائيل قال عن ابي اسحاق عن عمر ابن

194
00:49:23.000 --> 00:49:43.000
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان اهل الجاهلية يفيضون من جمع بعد طلوع الشمس وكانوا يقولون اشرقت فبير. لعلنا نغير. وان رسول الله صلى عليه وسلم خالفهم فدفع قبل طلوع الشمس بقدر صلاة المسفرين او قال المشركين بصلاة الغدا. قال باب الوضع في وادي محسر. قال

195
00:49:43.000 --> 00:49:53.000
ابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن موسى عن ابن انه قال اخبرني ابو الزبير ان ابا معبد مولى مولى ابن عباس اخبره عن ابن عباس عن الفضل رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

196
00:49:53.000 --> 00:50:13.000
وقال في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف الناقته حتى اذا دخل معسرا او ضاع. قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال حدثنا عليه تلعب الزبير باسناده وذكر نحوه قال عبدالله الايضاع للابل والايجاف للخيل. قال باب في المحصر بعدو. قال اخبرنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله

197
00:50:13.000 --> 00:50:33.050
عنا في عندنا ان عبد الله ابن عبد الله وسالما كلما كلم ابن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير قبل ان يقتل فقال لا يضرك الا تحج العام. نخاف ان يحال بينك وبين البيت. فقال قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتبرين فحال كفار قريش

198
00:50:33.050 --> 00:50:43.050
دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأسه ثم رجع فاشهدكم اني قد اوجبت عمرة. فان خلي بيني وبين البيت طوفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله

199
00:50:43.050 --> 00:51:03.050
الله صلى الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار فقال انما شأنهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي. قال نافع فطاف لهما خوفا واحدا وسعى لهما سعيا واحدا ثم لم يحل حتى جاء يوم النحر فاهدى وكان يقول من جمع العمرة والحج فهل لهما جميعا فلا يحل حتى يحل منهما جميعا

200
00:51:03.050 --> 00:51:23.050
يوم النحر ابو عاصم عن حجاج الصواف عن يحيى عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخرى. قال ابو محمد رواه معاوية ابن سلام ومعمر عن يحيى ابن ابي كثير العكربة عن عبد الله ابن رافع عن الحجاج

201
00:51:23.050 --> 00:51:43.050
عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال باب في جمرة العقبة اي ساعة ترمى؟ قال اخبرنا عبيد الله بن موسى قال اخبرنا ابن عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحي الضحى وبعد ذلك عند زوال الشمس. قال اخبرنا عبد الله ابن مسلمة قال

202
00:51:43.050 --> 00:51:53.050
مالك عن عبد الله ابن ابي بكر عن ابي الوداح ابن عاصم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وارخص لرعاء الابل ان يرموا يوم النحر ثم يرموا الغد او من بعد

203
00:51:53.050 --> 00:52:13.050
ليومين ثم يرمو يوم النفر. قال ابو محمد منهم من يقول وعبدالله ابن ابي بكر عن ابيه عن ابي الوداح. قال باب في الرميم مثل حصى الخذف. قال اخبرني عثمان ابن عمر قال احدنا عثمان ابن مرة عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن ابن عثمان التيمي رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع النبوي الجمرة بمثل

204
00:52:13.050 --> 00:52:23.050
قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموا بمثل حصى الخدف واوضع فيه وادي

205
00:52:23.050 --> 00:52:43.050
ووضع في وادي محسن وقال عليكم السكينة. قال اخبرنا عمرو ابن عون قال اخبرنا خالد عن حميد الاعرج عن محمد ابن ابراهيم عن عبد الرحمن ابن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا ان نرمي الجمار بمثل حصى الخذف. قيل لابي محمد عبد الرحمن بن معاذ له صحبة؟ قال نعم. حصل

206
00:52:43.050 --> 00:53:01.600
ما يكون بين الحمصة والفول وحبة الفول على قدر ظفر الانسان نعم قال باب في رمي الجمار يرميها راكبا. قال اخبرنا ابو عاصم والمؤمل وابو نعيم عن ايمن ابن نابل عن القدامة ابن عبد الله ابن عمار الكلابي رضي الله عنه

207
00:53:01.600 --> 00:53:11.600
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على ناقف صهبا ليس ثم ضرب ولا طرد ولا اليك اليك. قال اخبرنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو

208
00:53:11.600 --> 00:53:31.600
عبد الكريم هو الجزائري وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل رضي الله عنه انه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي ترى ما الجمرة؟ قال باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة ولا اخبر له عثمان ابن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا رمى الجمرة التي تلي المسجد

209
00:53:31.600 --> 00:53:48.100
من يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان يطيع الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها سبع حصيات يكبر كل ما رمى بحصاة ثم ينحدر من ذات اليسار من مايل الوادي رافع يديه يدعو

210
00:53:48.250 --> 00:54:08.250
ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها. قال الزهري سمعت سالم ابن عبد الله يحدث في هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله. قال باب البقرة تجزئ عن البدنة. قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز

211
00:54:08.250 --> 00:54:28.250
عن عبدالرحمن هو ابن هو ابن القاسم وابن القاسم عن عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله وسلم لا نذكر الا الحج فلما جئنا فلما جئنا سري فطمثت فلما كان يوم النحل طهرت فارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم

212
00:54:28.250 --> 00:54:38.250
تبت فاوتي بلحم بقر فقلت ما هذا؟ قالوا اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر. قال باب من قال ليس على النساء حلق. قال اخبرنا علي ابن

213
00:54:38.250 --> 00:54:58.250
هشام ابن يوسف وقال احدثنا قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عبد الحميد ابن جبير عن صفية ابن شيبة انها قالت اخبرتني ام عثمان بنت وابي سفيان ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على النساء حلق انما على النساء تقصير. قال باب فضل الحلق على التقصير

214
00:54:58.250 --> 00:55:09.450
قال اخبرنا محمد ابن يوسف قال حدثنا سفيان بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال رحم الله المحلقين قيل

215
00:55:09.450 --> 00:55:29.450
والمقصرين قال رحم الله المحلقين قال في الرابعة والمقصرين. قال باب في من قدم نسوكه شيئا قبل شيء. وقد اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز وابن ابي سلمة المالشوني الماجشون عن الزهري عن عيسى ابن طلحة عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الجورة

216
00:55:29.450 --> 00:55:39.450
وهو يسأل فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل الاربعاء قال ارجو ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قالوا بان قبل ان انحر قال انحر ولا حرج قال

217
00:55:39.450 --> 00:55:54.050
مسؤول عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج قال اخبرنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك ابن عسير قال حدثني حدثنا الزهري عن عيسى ابن طلحة عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف للناس في حجة الوداع

218
00:55:54.050 --> 00:56:12.050
فقال له رجل يا رسول الله حلقت قبل ان اذبحك؟ قال لا حول قال لم لم اشعر ذبحت قبل ان ارمي. قال لا حرج قال فلم فلم فلم يسأل واذن عن شيء قدم او اخر الا قال لا حرج. قال عبدالله الا اقول بهذا واهل الكوفة يشددون

219
00:56:12.150 --> 00:56:32.750
قال باب سنة البدنة اذا عطبت قال حدثنا قال اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب ابن اسحاق عن هشام عروة عن ابيه عن ناجية الاسلمي صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع بما عجب من الهدي؟ فقال رسول الله

220
00:56:32.750 --> 00:56:42.750
صلى الله عليه وسلم كل بذرة عطبت فانحرها ثم القي نعلها في دمها ثم خلي بينها وبين الناس فليأكلوها قال اخبرنا محمد ابن سعيد قال اخبرنا حفص رؤيا عن هشام عروة

221
00:56:42.750 --> 00:56:52.750
ابي عناجيته بنحوه قال باب من قال الشاة تجزئ في الهدي قال اخبرنا عن ابن عبيد وابو نعيم قال احدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة انه انها قالت

222
00:56:52.750 --> 00:57:08.650
اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما. قال باب في الاشعار كيف يشعر قال اخبرنا ابو وليد الطيارسي وقال حدثنا شعبة عنقات انه قال سمعت ابا حسان يحدثه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بدي الحليفة ثم دعا ببدنة

223
00:57:08.650 --> 00:57:24.050
فاشعرها من صفحة من صفحة سنامها الايمن ثم سل ثم سلت الدم عنها ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم اوتي براحلته فلما قعد عليها وسوت على بدائية هلا بالحج. طبعا شعار الهدي المقصود

224
00:57:24.150 --> 00:57:50.050
معرفة الناس ان هذا هدي للبيت حتى لا يتعرضوا للهدي وكيفما تم هذا الاشعار فهو كافي وانما كان هذا هو الفعل المعروف في زمانه انهم كانوا يجرحون في عنق اه اذا كان بعيرا في العنق فيصير شيء من الدم فيلطخون به جسم الدابة ثم يضعون عليه نعلين

225
00:57:50.050 --> 00:58:07.800
فتمشي والناس يعلمون انها يعني هدي للبيت. نعم قال باب في ركوب البدنة ولا اخبرنا ابو نود هاشم القاسم قال احدنا شبع ثقلع قال قتادة اخبرني قال سمعت انسا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه انتهى الى رجل يسوق

226
00:58:07.800 --> 00:58:27.800
وبدلته قال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها ويحك قال باب في نحر البدن قيامة قال محمد يوسف قال احد ان سفيان عن موسى ابن عبيد عن زياد ابن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما انه رأى رجلا قد اناق بدرة فقال بعدها غيابا مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم. قال باب

227
00:58:27.800 --> 00:58:37.800
في خطوة الموسم قال قرآن اسحاق ولا قرأت على ابي قرة موسى ابن طارق انه قال اخبرني عبد الله ابن عثمان ابن خثيم عن ابن الزبير عن جابر رضي عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما

228
00:58:37.800 --> 00:58:50.400
ان النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر على الحج فاقبلنا معهم حتى اذا كنا بالعرض سوي بالصبح فلما استوى ليكبر سمع الضوء سمع الرغوة خلف ظهره

229
00:58:50.550 --> 00:59:00.550
فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدأ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلى الله عليه

230
00:59:00.550 --> 00:59:12.400
سوف نصلي معه فاذا علي عليها فقال ابو بكر امير ام رسول؟ قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة ببراءة اقرأها على الناس في مواقف الحج فقدمنا

231
00:59:12.400 --> 00:59:26.250
مكة فلما كان قبل التروية قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى اذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها الحديث نص ان عليا كان تحت امرة ابي بكر في الحج

232
00:59:26.350 --> 00:59:49.800
ولم يأتي ولا في حديث ضعيف ولا في قصة ضعيفة ان عليا كان تحت امرة علي في اي شيء من الغزوات او راية او الحج. نعم احسن الله اليكم قال ثم خرجنا معهم حتى اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى اذا فرغ قام علي فقرع الناس حتى ختمها ثم كان يوم النحر

233
00:59:49.800 --> 01:00:09.800
رفضنا فلما رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءة حتى اغتب فلما قام يوم النثر قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءته على الناس حتى ختم

234
01:00:09.800 --> 01:00:19.800
قال باب في الخطبة يوم النحر. قال اخبرنا ابو حاتم اشرف بن حاتم قال حدثنا برعون قال محمد عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه انه قال لما كان ذلك اليوم

235
01:00:19.800 --> 01:00:29.800
قعد النبي صلى الله عليه وسلم على بعير لا ادري جبل او ناقة قال واخذ انسان بخطامه او قال بزمامه فقال ايهم من هذا؟ قال فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه

236
01:00:29.800 --> 01:00:49.800
واسمه فقال اليس يوم النحر اذ قلنا بلى قال فاي شهر ماذا؟ قال فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه. فقال اليس ذو الحجة قلنا اي بلد هذا؟ قال فسكتناه حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه. فقال اليس البلدة؟ قلنا بلى. قال فان دمائكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم. هذا في

237
01:00:49.800 --> 01:01:11.150
هذا في بلدكم هذا الا ليبلغ الشاهد الغائب فان الشاهد عسى ان يبلغ من هو اوعى منه. قال باب المرأة تهيض بعد يارا قال اخبرنا يعلى قال احدا اعمش عن ابراهيم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت حاوت صفية فلما كانت ليلة النفر قالت اي اي حلقى

238
01:01:11.150 --> 01:01:31.150
بلغة بلغة لهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الست قد طفت يوم النحر؟ قالت بلى. قال فاركبي. قال قال حدثنا سهل ابن محمد قال عن شعبة عن الحكم الابراهيمي عن عائشة رضي الله عنها بنحوه. قال باب لا يطوف في البيت عريان. قال اخبرنا محمد ان يزيد البزاز قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن زيد بن

239
01:01:31.150 --> 01:01:51.150
انه قال صلى عليا باي شيء بعثت؟ قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف في بيت عريان ولا يستمع مسلما كافر في الحج بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده الى مدته. ومن لم يكن له عدل فهي اربعة اشهر. يقول بعد يوم النحر

240
01:01:51.150 --> 01:02:06.850
عشرين اجلهم عشرين من ذي الحجة فاقتلوهم بعد الاربعة. احسنت. نكمل بعد الاذان ان شاء الله هنا قول الراوي بلغة له يعني بالعبرية لان صفية رضي الله تعالى عنها بنت حيي

241
01:02:07.150 --> 01:02:24.600
ابن اخطب كانت تعرف العبرية والعربية   نعم قال باب اذا ودع البيت لا يرفع يديه قال اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال احتناش قال اخبرني ابو قزعة قال سمعت مهاجرا يقول سئل جابر بن عبد الله

242
01:02:24.600 --> 01:02:34.600
رضي الله عنهما عن رفع الايدي عند البيت فقال اينما كان يصنع ذلك اليهود وحجزناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعنا ذاك قال باب في حرمة المسلم قال اخبرنا ابو زيد وحجاج قال احدثنا

243
01:02:34.600 --> 01:02:44.600
انه قال سمعت ابا زرعة يحدث عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه انه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استنصت الناس في حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي

244
01:02:44.600 --> 01:03:00.100
فار يضرب بعضكم رقاب بعض. حديث جابر فيه دلالة ان السلام باليدين من صفات اليهود. ولهذا ينبغي للانسان ان يحذر من السلام بهذه الطريقة انما السلام اذا احتاج الانسان الى اشارة تكون باليمنى فقط

245
01:03:00.450 --> 01:03:10.450
نعم. قال باب في السعي بين الصفا والمروة. والاخر ان جعفر معون قال اخبر ان اسماعيل ابن ابي خالد انه قال وسمعت ابن ابي اوفى رضي الله عنه يقول سعى رسول الله صلى

246
01:03:10.450 --> 01:03:20.450
الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ونحن نستره من اهل مكة ان يصيبه احد بحجر او برمية. قال باب في القران ولا اخبرنا سهل بن محمد قال اخبرنا شعبة عن الحاكم علي بن حسين عن مروان ابن

247
01:03:20.450 --> 01:03:40.450
انه شهد علي وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهى عن المتعة. فلما رأى ذلك علي اهل بهما جميعا فقال لبيك بحجة وعمرة معا. فقال تراني انهى عنها عنه وتفعله فقال لم اكن لادع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول احد من الناس قال

248
01:03:40.450 --> 01:03:50.450
رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج. قال اخبرنا سعيد ابن عمر ابن ابن الشهيد عن بكر ابن عبد الله عن انس رضي الله عنهن رسول الله صلى الله عليه

249
01:03:50.450 --> 01:04:02.900
وسلم وهل بهما جميعا فلقيتمنا عمر فاخبرته بقول انس فقال انما اهل بالحج فرجعت الى انس فاخبرته بقول ابن عمر فقال ما تعدون الا صبيانا. قال الطواف في غير وقت الصلاة

250
01:04:03.000 --> 01:04:13.000
قال اخبرنا عمرو بن عوف قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله ابن بابا عن جبير ابن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

251
01:04:13.000 --> 01:04:33.000
بني عبد براف انه يوليتم هذا الامر فلا تمنعوا احدا طاف او صلى اي ساعة شاء من ليل او نهار. قال باب في دخول البيت نهارا. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عبيد الله انه قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر

252
01:04:33.000 --> 01:04:43.000
قالوا قال باب في اي طريق يدخل مكة ولا اخبرنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله انه قال حدثني مات عن ابن عمر رضي الله عنهما

253
01:04:43.000 --> 01:04:53.000
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى. قال باء متى يهل الرجل؟ قال اخبرنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا

254
01:04:53.000 --> 01:05:03.000
اعقبة بن خالد الى عبيد الله عنا في عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به لاقته

255
01:05:03.000 --> 01:05:18.100
من مسجد الحليفة ولا باب ما يصنع المحرم اذا اشتكى عينيه قال اخبرنا عثمان بن محمد ومحمد بن احمد بن ابي خلف قال حدثنا سفيان عن ايوب بني موسى عن ابيه بن وهب عن ابا عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله

256
01:05:18.100 --> 01:05:37.100
عليه وسلم وقال في المحرم اذا اشتكى عينيه يضمد يضمدهما بالصبر لا يظمد لا يظمدهما بالكحل لان الكحل جمال محرم ممنوع من التجمل والترفه ومن هذا الباب قال الفقهاء لا يتزعفر. لا يستعمل الزعفران في الطعام والشراب

257
01:05:37.450 --> 01:05:51.000
يظمد بالصبر نعم قال باب اين يصلي الرجل بعد الطواف؟ قال اخبرنا هاشم القاسم قال حتى لا شعبة عن عمر ابن دينار انه قال سمعت ابن عمر ويقول قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف

258
01:05:51.000 --> 01:06:01.000
البيت وصلى عند المقام ركعتين ثم خرج الى الصفا قال شعبة فحدثني ايوب عن عمر ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال هي السنة قال باب في اطواف الوداع

259
01:06:01.000 --> 01:06:11.000
محمد ابن يوسف عن ابن معينة عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

260
01:06:11.000 --> 01:06:31.000
لا ينكرن احد حتى يكون اخر عهده بالبيت. قال اخبرنا قال اخبرنا مسلم وابراهيم قال حدثنا ام غيب قال حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال رخص للحائض ان تنفر اذا افاضت. قال وسمعت ابن عمر عام الاول انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر

261
01:06:31.000 --> 01:06:41.000
النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن. قال اخبرنا عبد الله ابن صالح ان يقول حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني طاووس الياباني الناوسي بعبد الله بن عمر رضي الله

262
01:06:41.000 --> 01:06:57.150
وهو يسأل عن حبس النساء عن الطواف في البيت اذا حضن قبل النفر. وقد افضنا يوم النحر فقال ان عائشة كانت تذكر رخصة للنساء. وذلك قبل موت عبد ابن عمر بعام. قال باب في الذي يبعث بهديه وهو يقيم في بلده

263
01:06:57.500 --> 01:07:07.500
قال اخبرنا يعلى قال اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي خالد عن عامر عن المسروق انه قال لعائشة رضي الله عنها يا ام المؤمنين ان رجالا يبعث احدهم بالهدي مع الرجل

264
01:07:07.500 --> 01:07:27.500
فيقول اذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده فاذا بلغ ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس. قال فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت افتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي الى الكعبة ما يحرم عليه شيء مما يحل للرجل من اهله حتى يرجع

265
01:07:27.500 --> 01:07:47.500
الناس قال اخبرنا الحكم قال اخبرنا شعيب عن الزهدي انه قال اخبرني الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلائد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه. قال باب كراهية البنيان بمنى

266
01:07:47.500 --> 01:08:07.500
ولا اخبرنا اسحاق قال اخبرنا وكيعهم قال حدثنا اسرائيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف ابن ماهك عن امه مسيكة واثنى عليها خيرا عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمنى بناء يضلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا من المناخ من سبق

267
01:08:08.200 --> 01:08:18.200
قال باب في دخول مكة بغير احرام بغير حج ولا عمرة. قال اخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم قال حدثنا مالك بن انس العلم بشهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان الرسول

268
01:08:18.200 --> 01:08:38.200
الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مظفر فلما نزعه جاءه رجل جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن خطل متعلق باسار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه. قال عبدالله بن خالد وقري على ملك قال قال ابو موسى ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما

269
01:08:38.200 --> 01:08:48.200
قال اخبرنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا معاوية ابن عمان الدهني عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة حين افتتاحها

270
01:08:48.200 --> 01:09:08.200
او عليه عمامة سوداء بغير احرام. قال اسماعيل سمعه من ابي الزبير كان كان مع ابيه. قال باب لا يعطى للجازر من البدن شيئا. ولا حدثنا اسدد المباراة عن ابن جويج قال اخبرني الحسن ابن موسى ابن عبدالكريم الجزري انه جاهد اخبرهما ان عبدالرحمن بن ابي ليلى اخبره ان علي رضي الله عنه

271
01:09:08.200 --> 01:09:30.300
واخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره ان يقوم على بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها منها شيئا قال باب في جزاء الضبع. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا جرير ابن حازم انه قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن

272
01:09:30.300 --> 01:09:50.300
لابي عمار عن جابر رضي الله عنه انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد وفيه كبش اذا اصابه محرم قال اخبرنا ابو عاصم عن ابي جريج عن عبدالله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي بن ابي عمار انه قال سألت جابر بن عبد

273
01:09:50.300 --> 01:10:10.300
يعني الضبع اكله؟ قال نعم. قلت هو صيد؟ قال نعم. قلت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم محمد ما تقول في الضبع تأكله؟ قال انا اكره اكله. قال باب في من يبيت بمكة ليالي منى من علة. قال اخبرنا عبد

274
01:10:10.300 --> 01:10:20.300
ابن سعيد قال حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس ابن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي يمينا من اجل

275
01:10:20.300 --> 01:10:37.600
سقايته فاذن له قال حدثنا سعيد ابن مغير عن عيسى ابن يونس عن عبيد الله ابن عمر فذكر نحوه قال ومن كتاب الاضاحي قال باب السنة في الاضحية ولا اخبرنا سعيد بن عامر طعن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم

276
01:10:37.600 --> 01:10:57.600
بشيء يملحين يقرنين ويسمي ويكبر لقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه. قلت انت سمعته؟ قال نعم. قال اخبرنا احمد بن خالد قال حدثنا ومحمد بن اسحاق عن يزيد يعني يزيد ابن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشينه في يوم العيد فقال حين وجهه

277
01:10:57.600 --> 01:11:17.600
اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين. ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا له بذلك امرت وانا اول المسلمين. اللهم منك ولك عن محمد وامتي ثم سمى الله وكبر وذبح. قال باب ما يستدل من حديث

278
01:11:17.600 --> 01:11:32.400
النبي صلى الله عليه وسلم ان الاضحية ليس بواجب قال اخبرنا عبد الله بن صالحين قال حدثني الليث قال حدثني قال حدثني سعيد يعني يعني ابن ابي هلال عن عمر ابن مسلم انه قال اخبرني ابن المسيب

279
01:11:32.400 --> 01:11:42.400
بان ام سلمة رضي الله عنها اخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من اراد ان يضحي فلا يقلمن اظفاره ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الاول من ذي الحجة. قال

280
01:11:42.400 --> 01:11:52.400
محمد واحمد قال اخبرنا قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن حميد عن سعيد المسيب عن عن امه سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا دخلت العشر

281
01:11:52.400 --> 01:12:07.950
واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا اظفاره شيئا قال باب ما لا يجوز في الاضاحي قال اخبرنا خالد بن مقرد قال مالك عن عامر عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال سئل رسول الله

282
01:12:07.950 --> 01:12:27.950
صلى الله عليه وسلم يتقى من الضحايا. قال العوراء البين عورها والعرجاء البين ضالعوها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي. قال حدثنا سعيد بن معاوية قال عن شعبة تعن سليمان ابن عبد الرحمن عن عبيد ابن فيروز انه قال سألت سألت البراءة عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاضاحي فقال اربع لا يجزئن العوراء البين عورها والعرجاء

283
01:12:27.950 --> 01:12:47.950
ضلعها والبيضة البين مرضها والكسير التي لا تنقي. قال قلت للبراهيم فاني اكره ان يكون في السن في السن نقص وفي الاذن نقص. وفي القرن نقص قال فما دعه ولا تحرمه على احد. قال اخبرنا قال حدثنا شعبة عن سلامة ابن كهيل انه قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت علي واسأله رجل فقال

284
01:12:47.950 --> 01:13:07.950
قال يا امير المؤمنين البقرة فقال عن سبعة قلت القرن. قال لا يضرك قال قلت العرج. قال اذا بلغت المنسك ثم قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن. ولا اخبرنا نعبد الله بن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن شريح بن النعمان الصائدي عن علي رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشفى العين

285
01:13:07.950 --> 01:13:27.950
العين والاذن والا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شقاء في المقابلة ما قطعت ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة. قال باب ما يجزئ من الضحايا ولا اخبرنا يزيد ابن هارون قال احدنا هشام

286
01:13:27.950 --> 01:13:37.950
عن يحيى عن عن بهجة الجهني عن عقبة ابن عامر الجهني رضي الله عنه انه قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحاياه بين اصحابه فاصابني جذع فقلت يا رسول الله انه صارت لي

287
01:13:37.950 --> 01:13:47.950
جذعة فقال ضحي بها. قال اخبرنا ابو ليد قال احدث ليتم؟ قال حدثني يزيد ابن ابي حنيفة عن ابي الخيل عن عقبة ابن عامر رضي الله عنه انه قال اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما

288
01:13:47.950 --> 01:14:08.850
على اصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضحي به. قال ابو محمد العتود اي الجذع من المعز قال باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة قال اخبرنا يعلع قال احد الناس في عن ابي الزبير عند ابي رضي الله عنه انه قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة

289
01:14:08.850 --> 01:14:18.850
البدنات عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتركوه في الهدي. مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه

290
01:14:18.850 --> 01:14:24.300
ان يسلم البقرة عن سبعة. احسنت بارك الله. نكمل بعد صلاة العشاء ان شاء الله