1
00:00:00.850 --> 00:00:20.850
وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت. اخرجه مسلم. وهذا كالحديث السابق غدوة او راحة في سبيل الله خير من

2
00:00:20.850 --> 00:00:41.700
دنيا وما فيها. وفي هذا انه خير مما طلعت عليه الشمس. فهو مثل الذي سبق  والشمس لا شك انها تطلع على الكون وتطلع على الدنيا كلها. الشمس تطلع على الدنيا كلها لا يبقى

3
00:00:41.700 --> 00:01:06.600
موضع من الارض ما تأتي عليه الشمس اما بزمن طويل او قصير. تفاوت بحسب درجات الفلك. قد يكون طويلا طلوع الشمس وقد يكون قصيرا ولكن ما يبقى شيء في على وجه الارض الا وتأتيه الشمس. فمعناه

4
00:01:06.600 --> 00:01:26.600
ان الغدوة وهي القتال في اول النهار او الروحة المرة من الرواح او المرة من الغدو خير مما طلعت عليه الشمس. اي خير من الدنيا وما فيها. والشمس تطلع على الدنيا. تطلع على

5
00:01:26.600 --> 00:01:53.350
آآ ما في الدنيا من الملاذ والشهوات والاموال والبساتين والاشجار والخيرات التي اودعها الله في الدنيا. لكن هي لا تساوي شيئا. بالنسبة لاجل المجاهد في سبيله لله عز وجل. ولو كان جهاده فترة يسيرة غدوة او روحة

6
00:01:54.150 --> 00:02:17.450
وعن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها سبق قال نعم. احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل في قول النبي صلى الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما

7
00:02:17.450 --> 00:02:37.450
وفيها وفي الحديث الذي تقدم معنا ان الرباط في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها. فهل بين الحديثين تعارض؟ لا ليس بينهما تعاون وركعتي الفجر فيهما فضل عظيم الساعة في في سبيل الله ايضا فيها

8
00:02:37.450 --> 00:02:57.450
فضل عظيم وفضل الله واسع. يعني ما هو معناه ان الساعة اخذت الاجر كله ولا بقي لراتبة الفجر اجر او العكس فضل الله واسع يا اخي. نعم. احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل هل يغفر للمجاهد كل ذنب حتى

9
00:02:57.450 --> 00:03:17.450
كبائر نعم الا الدين الا الدين. الا الدين فانه لا يغفر الا اذا سمح به صاحبه نعم. احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل هل لطلبة العلم مثل الاجر الموعود للمجاهدين في سبيل الله؟ ام هو

10
00:03:17.450 --> 00:03:37.450
وصف بمجاهدي المعركة. لهم فضل طلب العلم. وفضل طلب العلم وليس لهم فضل. آآ المجاهدين لكن لهم فضل طلب العلم وفضل طلب العلم عظيم جدا. طالب العلم من سلك طريقا يلتمس

11
00:03:37.450 --> 00:03:57.450
به علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. وان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع فله اجر طلب العلم. نعم. احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول يقول السائل هل نأخذ من الحديث

12
00:03:57.450 --> 00:04:15.000
خير من الدنيا وما عليها. والحديث الاخر خير مما طلعت عليه الشمس وغربت. ان الجهاد في سبيل الله افضل العبادات والطاعات حتى انه افضل من طلب العلم؟ هذه مسألة خلافية في

13
00:04:15.050 --> 00:04:34.600
افضل الاعمال بعد الفرائض. افضل الاعمال الفرائض بلا شك. لكن بعد الفرايض من التطوعات ما هو افضل الاعمال؟ قيل الجهاد في سبيل الله يعني جهاد الطلب. جهاد الطلب لانه فرض كفاية

14
00:04:34.950 --> 00:05:04.750
وقيل طلب العلم قيل طلب العلم هو افضل الاعمال. وقيل صلاة الليل افضل والله اعلم ان هذا يختلف اختلاف الناس. اختلاف الناس. فالذي فيه ملكة الجهاد وقوة المجاهد ومعرفة السياسة الحربية هذا الجهاد افضل في حقه. والذي عنده استعداد

15
00:05:04.750 --> 00:05:20.505
حفظ النصوص وفهمها وطلب العلم هذا يكون طلب العلم في حقه افضل والذي ليس عنده قوة على الجهاد ولا على طلب العلم هذا قيام الليل بالنسبة له افضل. نعم