طبعا اعداءنا واعداء اهل السنة والجماعة. اعداء اهل الاسلام الحقيقيين. انتم شبهتم ربنا احنا ما شبهنا كن كما قال ليس كمثله شيء. نثبت ما اثبت وننفي ما نفى. وما سكت سكتنا
اللي ما يصف نفسه ما نصفه به. اللي ما يجيء عن الله وعن رسوله وصف الله به لا نصل واللي يجي نقول صدقت سمعنا واطعنا اللي يثبته اثبتنا واللي يمشي نفينا واللي يسكت سكتنا. هذا هو الحق
بالله الجماعة اللي يقولوا ربنا ما استوى على العرش انما استولى على العرش الله يقول في سبع مواضع من كتابه الرحمن على العرش استوى. يقولوا له الرحمن ما استوى على العرش. لان
استوى من صفات البشر فيصير تشبيه. وانما استولى استوى بمعنى استولى. استوى بمعنى استولى. ليش؟ العرب لا يعرفون استوى بمعنى استولى ابدا. العرب جاءوا ببيت مكذوب مختلق مكذوب مصنوع للاخطر النصراني اذ
يقول قد استوى بشر على العراق من غير سيف او دم. طب هو استوى على العراق بشر استوى على العراق من غير سيف. بشر ما وصل للعراق الا بكل سيف ودم ما وصل العراق بسهولة بشر ابن ده حتى يقال انه استوى على العراق لكن البيت مكذوب واعداء الله
اعداء رسوله من اهل البدع واهل الاهوة ما وجدوا الا هذا النصراني الاخطل يأخذون يمتحلون يمتحلون ما اقول قال هو ينتحلون ابيات له وينسبونها. فيقولوا ان ربنا ما يتكلم. ليش؟ قال هالكلام النفسي بس. ربنا ما يتكلم لان الكلام من صفات البشر. ولذلك قال الشاعر ان الكلام
في الفؤاد وانما جعل اللسان هذا كذب. ما قالوا الاخطاء وله في ديوانه. وربنا سمى ما يصير كلام ربنا يبين والرسول عليه السلام يبين ان حديث النفس لا يسمى كلام
ان الله يقول للنبي محمد عليه السلام ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم او تعمل به فبين ان حديث النفس لا يسمى كلامهم يقولوا لا الكلام حديث النفس. واما اللي في اللسان هذا بس دليل اللي في القلب. وش درينا عن اللي في القلب عشان يصير هو الكلام
ابو اللي في اللي سمعه هو الكلام. لكن اختلطت قلوبهم وعقولهم. وران على قلوبهم ما كانوا يكسبون انهم ينزهون الله اكثر من من تنزيه الله لنفسه. ولله در ذلك الذي يقول. لذا جه يوم القيامة اذا
يوم القيامة وسأل الله رجلين. واحد من اهل السنة والجماعة وواحد من اهل البدع والاهواء. من المعتزلة والشيعة والخوارج كلهم جميعهم جميعهم يأولون صفات الله تبارك وتعالى. جميع اهل الاهواء من القوارض والشيعة
والمعتزلة يأولون صفات الله تبارك وتعالى. يثبتون لله الاسمى ويمكرون جميع الصفات. يقولون ربنا ما طب الصفات اللي في القرآن يقولوا هذه رموز لاسمائهم. رموز لخلق من خلقه. هو ما هو هذه اوصاف وهذه اوصاف العبيد؟ فلو جاب الله يوم
ياما واحد من اهل من هؤلاء الضالين وجاب واحد من اهل السنة. وقال للضال انت ليش بتقول الرحمن على العرش استوى واستولى يقول انزهك يا رب يقول انت اولى بتنزيه من نفسك
انا اللي قلت الرحمن على العرش استوى. فهل كلامي قاصر علشان انت تروح تكمله من عندك ولكن لو قال للسني اللي على دين رسول الله سلمة ومذهبه قال له ليش تقول الرحمن على يا ربي قلت للرحمن على العرش استوى فسمعت واطعت
اخبرتني اخبرت الناس بي هذا هو الحق