بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم الدرس التاسع والخمسين. الاسئلة. سؤال ما حكم تكبيرات الجنازة الجواب ركن فيها فلو صلى بدون تكبير ما صحت صلاة الجنازة. سؤال ما حكم تكبيرات العيد
الجواب مستحبة الا الاولى والباقي مستحبة. سؤال بعض الناس ينام عن الصلاة متعمدا ويستدل بقوله صلى الله عليه وسلم النائم حتى يستيقظ ما توجيهكم الجواب هذا اذا كان ما فرط
اما اذا فرط لا يضبط الساعة ولا يعلم اهله ليوقظوه يأثم لانه فرط في اداء ما اوجب الله عليه سؤال ما حكم جلسة الاستراحة الجواب مستحبة لان الرسول صلى الله عليه وسلم فعلها
وبعض اهل العلم قالوا انها لا تستحب لانها محتملة لاجل ثقله او تعبه ولكن الارجح والاقرب انها مستحبة. سؤال ما يستدل عليها بقوله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي
الجواب لا ما هي بواجبة لانه قد يتركها بعض الاحيان. سؤال جلسة الاستراحة اذا لم يجلسها الامام هل يجلسها المأموم الجواب المأموم يجلسها اذا لم يجلسها امامه مثلما يرفع يديه لو لم يرفع الامام يديه في الاحرام او الركوع او القيام من التشهد الاول. سؤال
اثناء جلسة الاستراحة احسن الله اليك. يعتمد على الارض بيديه او يعتمد على ركبتيه الجواب على حسب حاله اذا كان يستطيع فركبتيه افضل وان كان ما يستطيع على يديه. السنة على ركبتيه الا عند العجز على يديه. سؤال
ما معنى حديث من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله الجواب رواه البخاري في الصحيح هذا يدل على كفره لان الاعمال تحبط بالكفر لقول الله عز وجل ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
وهذا من ادلة من قال بتكفير تارك الصلاة وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم فيما صح في صحيح مسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة وقوله صلى الله عليه وسلم
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر هذا من ادلة تكفيره الكفر الاكبر. سؤال ما معنى حديث؟ من فاتته العصر فكأنما وتر اهله وماله الجواب من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر اهله وماله
اي ما اداها في الوقت شغل عنها او نام عنها وما اشبه ذلك فكأنما وتر اهله وماله يعني سلب اهله وماله. يعني مصيبة عظيمة اذا فاتته في وقتها وما تركها نسأل الله العافية. سؤال
ما الحالات التي يكون فيها سجود السهو قبل السلام وبعده الجواب سجود السهو قبل السلام في جميع الاحوال. الا في حالتين الحالة الاولى اذا سلم عن نقص ركعة فاكثر فالافضل بعد السلام لحديث ذي اليدين رضي الله عنه
الحالة الثانية اذا بنى على غالب ظنه لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود رضي الله عنه اذا شك احدكم في صلاته فليتحرى الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم ليسجد سجدتين
فجعل السجود بعد السلام هذا هو الافضل. وما عداها قبل السلام. سؤال احسن الله اليك الطمأنينة في الصلاة هل يعتبر دخولها في قوله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي
الجواب الطمأنينة ركن. ولهذا امر بها المسيء في صلاته قال اركع حتى تطمئن راكعا. وارفع حتى تعتدل. سؤال عند الانحطاط للسجود ايهما يقدم؟ اليدين ام الرجلين الجواب يقدم الرجلين الركبتين هذا الافضل وهذه السنة
لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبرك احدكم كما يبرك البعير والبعير يقدم يديه الا اذا كان عاجزا مثلي واشباهي. فيقدم اليدين. والله جل وعلا يقول فاتقوا الله ما استطعتم
قال في الهامش كان عمر سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله اثناء كلامه هذا ثمانين عاما تقريبا لانه ولد عام ثلاثين وثلاث مئة والف للهجرة وهذا الشرح عام عشرة واربعمئة والف للهجرة
سؤال اذا ترك المأموم شيئا من الواجبات سهوا فما الحكم الجواب اذا كان مع الامام من اول الصلاة فهو تبع لامامه. ما عليه شيء. سؤال حتى اذا كان يقضي احسن الله اليك. اذا ترك شيئا من الواجبات
الجواب اذا تركه في قضائه يسجد للسهو او سهى مع امامه اذا كان مسبوقا يسجد للسهو بعدما يقضي ما عليه اما اذا كان مع امامه من اول الصلاة وترك بعض الواجبات او سهى ما عليه شيء
لانه تبع لامامه ما عليه شيء سؤال الله يحسن اليك النظر الى موضع السجود اثناء الصلاة. ما حكمه الجواب سنة مستحب. قال الشيخ في الهامش كانت جميع الاسئلة على الخمسة الدروس في شروط الصلاة واركانها وواجباتها
ستة وسبعين سؤالا مع اجوبتها. قاله ابن وهف رحمه الله في الشرح الممتاز. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله