اصل كلمة الوحي الشيء اللي في السر اللي يمشي في سرك وانت ما انت بقادر تسمعه بالحيل واصل كمان صوت صوت صوت اه صوت الحلي في في عنق وقد يطلق على معنى الالهام. على حد قوله واوحى ربك اليه
اوحى ربك الى النحل ما نزل عليها جبريل. ما نزل عاللحية على النحل نحل على نحل جبريل وانما الهمها الهمها الهمها طبائعها مثل ما قال موسى. لما قال له فرعون من ربكما يا موسى؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه
ثم هدى. فكل واحد يعرف طبيعته ويمشي عليها تماما. جميع الحيوانات والحشرات جميع الحيوانات باشكالها والوانها وجميع الخلائق بكل واحد عارف طبيعته لله جبل وعليها عالطبيعة فيقول ربنا الله ربنا الذي اعطى قال من ربكم ماذا؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم
شف الولد في بطن امه يعيش تسع شهور والوضع. تسع شهور كاملة يبدأ من يومهم قطعة مني الى ان تماما بعد تسعة شهور في تسعة شهور وعند ما ييجي ينزل من بطن امه ينقلب قلب عشان يسهل خروجه. مين اللي
تعلمه ابوه قال له انقلب يا ابني ولا امه قالت له انقلب لا. الله اللي علمه والهمه عشان ينقلب. تحط البيضة ما لسه فيها فروج ولا شيء في بطنها في بطن البيضة ويتحول سفرها وبيضاء ويصير الفرخ في بطن في بطن البيضة والبيضة مثل القلعة
حصينة المدينة القلعة الحصينة. وليست كل البيضة يمكن هشمها بسهولة. لو جت الدجاجة الكبيرة يمكن ايام عشان البيضة متى لكن هو من جوة بمنقاره الرخوة الضعيف الدقيق فيها البيت والقصر المسلح اللي ما به ولا فجر
ولو محل معين مثل باب العمارة يطقه وينفتح ويطلع. من محل معين من محل معين هذا هذا اوحى اليه. لما اوحى الى مريم الى الى ام موسى الى ام موسى
ما نزل عليها بجبريل وقال لها متلي ما يقرا القرآن. مهو لازم. حتى قد ينزل ملك من السما ويكلم الشخص. حتى ينزل ملك من السما ويكلم شخص ولا يسمى ذلك قرآن ولا ولا ولا يسمى المنزل عليه الرسول. يعني يمكن انت ماشي في الطريق الى يرسل لك الله ملك يكلمك في الطريق وانت ما تعرف انه ملك
شوف فشكل جميل وانسان صبيح مليح يتكلم معك بلغتك اللي انت تتكلم ويخطبك ويروح عنك وانت ما تدري ان اللي كلمك ملك من فقد جاء في الحديث الصحيح ان رجلا ذهب يزور اخا له في الله فانزل الله له ملكا على مدرجته
تلقياه في الطريق قال الى اين؟ قال ازور اخا لي في هذه القرية؟ قال هل له عليك نعمة تردها؟ قال لا. ازوره في الله؟ قال فاني رسول الله اليك يبشرك بانه غفر سيئاتك وسيئات صاحبك لانك تزوره في الله عز وجل او كما اثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
في احاديث كثيرة قد يتكلم فيها الملك ينزل ملك من السما ويكلم ولا يكون ذاك رسول. ومثل ما اشرت الان في قوله واوحى ربك الى النحل لان اتقذي من الجبال. ما نزل عنها ملك يعني. لكن هو الهمها اعطاها خلقها. اعطى النحل خلقه. وترتيبه ونظامه
ورئاسة ونظام مملكته اللي يعتبر اسوة في نظام الممالك. ومملكة النحل النمل من جنس ذلك هذا كله بالوحي لكنه ليس وحيا دينيا بل المراد بالوحي هنا الالهام. واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا
ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلفا الو فيه شفاء للناس ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون. هذا واحد
ولكن الوحي الاصطلاحي الوحي الاصطلاحي انوع المقصود هنا عينوا في الاية اللي بعدها. لما قال ان هو الا وحي يوحى بين من اللي يأتي بالوحي. قال علمه شديد القوى يعني جبريل عليه السلام ذو مرة فاستوى يعني جبريل عليه السلام وهو بالافق الاعلى يعني جبريل عليه السلام ثم
بنا فتدلى. يعني جبريل عليه السلام. فكان قاب قوسين او ادنى من محمد عليه السلام. يعني جبريل عليه السلام. فاوحى الى عبده يعني الى عبد الله ما اوحى ما كذب الفؤاد ما رأى. فشرح هنا من هو الذي يأتي بالوحي لما قال ان هو الا وحي قال
علمه شديد القوى. ما قال جبريل هو جبريل لانه مرة قال انه لقول رسول كريم. ذي قوة عند ذي العرش مكين. مطاع ثم امين بمجنون ولقد رآه بالاف. الاية اللي انا اقراها الان دي. ولقد رآه بالافق المبين وما هو على الغيب بضمير
هي هي بعينها الاية هذي دي. رآه بالافق المبين اللي هي هذي. اللي هي هذي. علمه شديد ان هو الا وحي يوحى