جزاكم الله خيرا يقول تقول هذه السائلة اه من العراق فضيلة الشيخ هل يجوز الاجماع في النية او الاجماع في النية ان تلاوة القرآن الكريم والرقية هو القرآن يتلى الا بنية التلاوة والهجر او بنية التعليم او بنية
فهل القارئ ما نوى قوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فاذا نوى التلاوة والرقية فله او ما نوى او نوى التلاوة والتعليم فله ما نوى. نعم