بسم الله الرحمن الرحيم. نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله. اما بعد ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال
الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثني زهيب بن حرب وعبيد الله بن سعيد كلاهما عن الازرق. قال زهير حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق قال حدثنا سفيان وهذا هو الثوري. قال عن علقمة ابن مرثد
قال عن سليمان بن بريدة قال عن ابيه بريدة بن الحصيب رضي الله تعالى عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا سأله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين
قال فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية. يعني صلى الصلاة في اول وقتها ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس
ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق اي الشفق الاحمر. ثم امره فاقام الفجر حين الفجر فلما امكانا اليوم الثاني امره فابرد بالظهر قال فابرد بها فانعم ان يبردا بها. يعني اخرها كثيرا
وصلى العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلى المغرب قبل ان يغيب الشفق. يعني في اخر وقتها وصلى العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وثلث الليل هو انك اه تقيس
او تحسب من مغيب الشمس الى طلوع الفجر وتقسمه على ثلاثة اقسام. القسم الاول هذا الثلث الاول قال وصلى الفجر فاسفر بها ثم قال اين السائل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله. قال وقت صلاتكم بين ما رأيتم
يعني ما بين الاول والاخير. كل هذا وقت للصلاة قال حدثني ابراهيم بن محمد بن عرعرة السامي البصري قال حدثنا حرمي ابن عمارة قال حدثنا شعبة اي ابن الحجاج قال عن علقمة ابن مرثد اي الحضرمي قال عن سليمان ابن بريدة قال عن ابيه اي
بريدة بن الحصيب الاسلمي ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مواقيت الصلاة فقال اشهد انا الصلاة وهذا تعليم بالفعل. وهو ابلغ من التعليم بالقول فامر بلالا فاذن بغلس. هذا في اليوم الاول فصلى الصبح حين طلع الفجر ثم امره
في الظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء الشمس كما تعلمون تشرق الى ان ترتفع الى ان تكون عمودية في كبد السماء فاذا زالت الى جهة الغرب هنا دخل وقت الظهر
ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس. اي حين غابت ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق يعني من حين غاب الشفق ايضا وقع غاد ثم امره الغدا فنور بالصبح اي تأخر حتى اسفر
ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم تخالطها صفرة نعم ولكنه اخرها عليه الصلاة والسلام عن وقتها الاول في اليوم الاول ثم امره بالمغرب قبل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء حين
ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه. شك حرامي فلما اصبح قال اين السائل؟ ما بين ما رأيت وقت قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني قال حدثنا ابي عبد الله بن نمير الهمداني قال حدثنا بدر بن عثمان
ولعل ابو ناصر يراجعه قال حدثنا ابو بكر ابن ابي موسى اي الاشعبي عن عن ابيه اي عبد الله بن قيس ابو موسى رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد
عليه شيئا قال فقام الفجر حين انشق الفجر من حين طلع الفجر الصادق والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا. لانه ليست هناك مصابيح ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقائل يقول قد انتصف النهار
يعني بكر بها جده وهو كان يعلم وهو كان اعلم منهم. لان انتصاف النهار لا تجوز الصلاة الا بعد زوالها نعم بعد انتهاء النصف قال ولذا قال وهو كان اعلم منهم اي بزوالها
ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتى انصرف منها. والقائل قول قد طلعت الشمس
يعني كادت ان تطلع او كادت ثم اخر الظهر حتى كان قريبا من وقت العصر بالامس نعم وتقدم لنا ان هناك وقتان مشتركان نهاية الظهر وبداية العصر فهذا الوقت نهاية الظهر. بداية العصر هذا وقت مشترك
اخر الظهر واول العصر قال ثم اخر الظهر حتى كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتى انصرف منه والقائل يقول قد احمرت الشمس السوء سم اخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفقة
ثم اخر العشاء حتى كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا السائل فقال الوقت بين هذين قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع قال عن بدر بن عثمان قال عن ابي بكر. نعم. قرش الكوفي مولى عثمان بن
احسنت بدو بن عثمان اذا هو القرشي الكوفي مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال عن ابي بكر ابن ابي موسى سمعه منه عن ابيه. اي ابو موسى الاشعري رضي الله عنه ان سائلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأل
عن مواقيت الصلاة بمثل حديث ابن نمير غير انه قال فصلى المغرب قبل ان ان يغيب الشفق في اليوم الثاني هذا وبالله تعالى التوفيق