احسن الله اليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذه الرسالة وصلت من احد الدول العربية آآ اخوكم الذي رمز لاسمه شين قاف فضيلة الشيخ يؤمنا امام راتب وكنا نصلي خلفه ولكن بعد ما عرفنا انه يقوم باعمال شركية وهو انه يعتقد في الاولياء
او الصالحين في انهم يشفعون في اصحابهم وانهم يضرون. وقد مرض هذا الشخص وقد ورد له آآ شخص من عائلته وحاولت انا واخيه ان نعالج هذا المريض من اسرته في بعض الرقى الشرعية لاننا شككنا ان به مس ولكن لم يقتنع بذلك واحضر له ما من حنفية
يعتقد هو وكثير من الناس بان فيها بركة من رجل صالح حيث انه قبل موته ترك بركة فيها ماء ومن المعروف العارفين بالله بان هذا الرجل كان يعالج الناس بطرق غير شرعية. وانه يتعامل مع الجن ولم يكن يصلي البتة. وعندما نصحناه
هذا الامام لهذا المسجد واخبرناه بان هذا الامر شرك ولا يجوز فلم يستجب لهذه الدعوة وكان كل ما فتحناه في هذا الموضوع يقول دعونا من هذا ويكرمنا انا والاخوة باننا مبتدعين. وكان كل ما فتحنا هذا الباب
على فوره لذلك فقد تركنا الصلاة خلف هذا الرجل فافكونا مأجورين في الصلاة خلفه لا شك ان من دعا الى الله او اعتقد في ميت او غيره من شجر او حجر او جن او انس انه ينفع ويضرب من دون الله ان هذا هو الشرك الاكبر. المخرج من الملة فما ذكرتموه
عن هذا الرجل من هذا الاعتقاد الشركي هي المخلوقين لا يجوز لكم ان تصلوا خلفه ولو صليتم خلفه صلاتكم غير صحيحة لانه هو لا تصح صلاته في نفسه انه مشرك ولا تصح صلاة من خلفه. فانتم احسنتم باعتزاله بعد
وبعد البيان له فلما لم يقبل النصيحة واستمر على غيبه وضلاله فعليكم ان تعتزلوه والا تصلوا خلفه وانتم تحذروا ان تحذروا بقية المسلمين الذين يصلون خلفه حذروهم من ذلك وتخبروهم بانها لا تصح الصلاة خلف من هذه عقيدتهم
لان هذا من النصح للمسلمين. قد قال صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم. فلابد ان تنصحوا اخوانكم الذين يجهلون حقيقة هذا الرجل او يجهلون الحكم الشرعي
ان تبينوا لهم ان الصلاة خلف هذا الرجل لا تجوز وان هذه العقيدة شركية وباطلة. جزاكم الله خيرا. نعم. نقول يا شيخ هل يعذر من جهة بعد اقامة الحجة عليه الامور الظاهرة التوحيد والشرك الامور ظاهرة واضحة في القرآن والسنة لا يعذر احد بالجهل
اذا بلغه القرآن وبلغته السنة وزيادة على ذلك بلغه كلام اهل العلم فانه لا يعذر وليس جاهلا ولكنه يتعمد المخالف مما يدل على انه ليس بجاهل انكم نصحتموه فابى ان يقبل النصيحة فهذا اذا نعم