والنوع الثالث ويسميه العلماء تدريس الشيوخ. وهو ان يروي الانسان عن شيخه حديثا سمعه منه لكن يسمي الشيخ بكنيته التي لا تعرف. او يذكر بلقب لا يعرف. مثلا يكون الشيخ له اكثر من لقب
اسمه مثلا فلان ابن فلان مثلا محمد ابن صالح ولقبه المعروف ابو بكر. وله كنية غير معروفة كان تكون مثلا اه اه كنيته الاخرى ابو بكر وكنيته التي لا يعرف
بها ابو عاصم. فيقول حدثنا شيخنا ابو عاصم هو ما كذب. هو شيخه. لكن اتى بعبارة لا يفهمها الجميع ما ما الغرض من هذا التدريس؟ الغرض احيانا قد يكون شيخه ضعيف. او يكون
شيخه اصغر منه سنا فلا يريد ان يحدث عن ذلك الرجل. فيأتي يقول حدثنا شيخنا ابو عاصم لكن لا يريد ان يعرف الناس ان فلانا هو شيخه. او يريد ان يستكثر من الشيوخ. فاذا قال حدثنا شيخنا ابو بكر او حدثنا شيخنا محمد ابن
بو صالح او حدثنا شيخنا ابو عاصم الناس يظنون ان شيوخه كثير. وهم كلهم واحد. وهذا النوع ايضا نوع من انواع واحد تدريس واشار الناظم اليها بقوله وما اتى مدلسا نوعان فالاول الاسقاط للشيخ وانت
ينقل عنه وان ينقل عنه وان والثاني لا يسقطه لكن يصف اوصافه بما به لا اما تدليس اه التسوية فهو اخبثها واشدها. ولم يشر المؤلف الناظم اليه. نعم