احسن الله اليكم ننتقل الى رسالة وصلت من ابو همام من اليمن يقول فضيلة الشيخ زيارة القبور للاستشفاء وذلك ببركة الولي المقبور اه هكذا موجود عندنا. فاذا انكر الدعاة الى الله ذلك. قال الناس وبعد جدال
هذا انما هو من بذل السبب الذي تقولون بانه يحصل عند الذهاب للاطباء. نرجو يا فضيلة الشيخ ان تبين تبين لنا السنة في ذلك مأجورين. زيارة القبور على قسمين زيارة مشروعة مستحبة وهي زيارة القبور للاعتبار
شعار والدعاء لاموات المسلمين هذه زيارة مشروعة مستحبة وفيها اجر قال صلى الله عليه وسلم زوروا القبور فانها تذكر اخرة وكان صلى الله عليه وسلم يزور القبور ويدعوه في الموتى ويستغفر لهم. والنوع الثاني زيارة بدعية شركية بدعية
وشركية وهي زيارة القبور لاجل طلب البركة من الموتى او الاستغاثة بهم او طلب الحوائج منهم فهذه زيارة شركية لان فيها دعا لغير الله واستغاثة لغير الله وطلب البركة والحوائج من غير الله من اموات لا يملكون
بانفسهم ضرا ولا نفعا فضلا عن غيرهم. وليس هذا من الاسباب الذي يقولون. هذا ليس سببا لم يجعل الله زيارة القبور للتبرك بها والاستغاثة بها لم يجعل ذلك سببا لحصول المطلوب. الاسباب هي ما جعلها الله اسبابا واباحا. والله حرم ذلك
عظم دعاء غيره وحرم طلب البركة من غيره وحرم الاستغاثة بالاموات فهذا محرم وليس سببا مباحا. نعم