احسن الله اليكم اخيرا يقول البعض من المدرسين يقصر الصلاة في في القرية التي يدرس فيها وهي تبعد عن بيته اكثر من ثمانين كيلو متر. الا انه يقيم في القرية اكثر من اربعة ايام. ويقول بانه يقصر لانه لا يدري متى سينتقل من
من هذه القرية فهو اشبه بالمسافر الذي لا يدري متى سيرجع ويقول ايضا انه سأل فاجيز له ذلك. هل ترون ذلك يا فضيلة الشيخ؟ اذا يعرف انه سيقيم في بلد التدريس اكثر من اربعة ايام فلا يجوز له القصر ولا الجمع لانه اصبح مقيما والمقيم يتم الصلاة ويصلي
بوقتها ولا يقصر ولا يجمع هذا هو الاصل في المقيم. فلا يجوز له القصر والجمع اذا كان يقيم في في بلد التدريس اكثر من اربعة ايام وهو يعرف ذلك. اما لو اقام وهو لا يدري متى يرجع الى بلده في النهار يرجع الظهر يرجع العصر يرجع او يرجع
بعد يومين او بعد ثلاثة او اكثر هذا هو الذي له حكم المسافر لانه لم ينوي اقامة لم ينوي اقامة اما الذي نوى اقامة على اربعة ايام فهذا عارف انه مقيم فتلزمه احكام المقيمين. ولو افتاك الناس وافتوا هذا شيء في ذمتك وهذه فرائض لا يجوز ان
اذا فيها فلانا وعلانا. نعم