فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يصح الاستدلال على عدم جواز التقليد في العقائد بحديث عذاب القبر ونعيمه وفيه قوله لا ادري سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله ما قالوا عن عن ايمان يقولوا بس موافقة لهم في الظاهر
منافق هذا المنافق والعياذ بالله واما المنافق فيقول ها ها لا ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ما قالوا يعتقده انما قاله موافقة باللسان فقط نعم