ثم انتقل الى القطرة. القطرة ايها الاخوة الكرام لها صور اما قطرة العين او قطرة الانف او قطرة الاذن. هناك قطرة تدخل من العين. هناك قطرة تدخل من الانف قطرة تدخل من الاذن اما التي تدخل من العين اشبه بها اشبه شيء بها عند الفقهاء الكحل. اما التي تدخل من الانف اشبه شيء بها الاستنشاق
خلاص؟ واما التي تدخل من الاذن ها؟ استيعاب والاستنشاق نعم استيعاب احسنت استعاض طيب بالنسبة لحكمها ان وصلت للجوف فانها مفطرة وان سواء كانت الى الحلق او الى الدماغ او الى المعدة هذا واضح
والحلق والمعدة هذا من الجو. قلنا لكم في اشكالات معينة في تحرير معنى الجوف. ان لم تصل فانها لا تفطر وهذا معنى قوله وقطرة في العين او في الانف او اذن واصلة للجوف واصلة نعت ليست خبرا ها؟ يعني وقطرة في العين او في الانف. واصلة
كالحلق والدماغ لسا الخبر لم يأتي. مثال الجوف مثاله الحلق والدماغ. ذي مفطرة هذا الخبر. ان لم تصل فانها مغتفرة الين تصل للحلق وهنا مغتفرة انتم معي يا مشايخ واظحة