﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:17.250
بعث بهذه الرسالة يسأل فيها اه عن بعض الامور التي تحصل اه في المساجد عند اقامة الصلاة حيث يقول اشاهد البعض وعندما تقام الصلاة يسرعون الى اخذ اماكن في الصف الاول ويزاحمون من حولهم

2
00:00:17.350 --> 00:00:37.850
وهناك ايضا من يأتي وقد اقيمت الصلاة وربما صلى المسلمون ركعة فيشك الصف اه الى صف اه قبله ثم يقف في صف متقدم ويفرق بين اثنين فاذا سلم الامام قام ليكمل اه صلاته

3
00:00:37.850 --> 00:00:56.500
اهو فهل هؤلاء يحظون باجر الصف الاول وهم على هذه الحالة التي وصفت وبماذا تنصحونهم؟ بارك الله فيكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق اجمعين

4
00:00:56.800 --> 00:01:17.050
سيدنا ونبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديهم واتبع سنتهم الى يوم الدين وبعد ولا شك ان افضل الاعمال البدنية الصلاة وافضل الصلاة ما كان في الجماعة في المساجد

5
00:01:17.500 --> 00:01:41.350
للرجال اما النساء فافضل ما تصلي المرأة في بيتها فرضا او نفلا والنفل افضل ما يصليه الرجال في منازلهم الا في حال الاجتماع من صلاة التهجد في رمضان والصف الاول رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:43.000 --> 00:01:56.050
حتى قال ترغيبه لو لم تجدوا الا ان تستنهوا هم علينا وتعلمون ما في الصف الاول ذو الجهل ثم لن تجدوا الا ان تستهموا عليه اي اذا فعلتم يعني لو تشاح الناس

7
00:01:56.400 --> 00:02:21.200
بملء الصف الاول وجاؤوا دفعة واحدة ثم عمل القرعة لتصيب القرعة من يفوز بالصف الاول لكان ذلك جدير بفضل هذا الصف لكن ذلك انما يكون بالتقدم وليس بالتأخر والمضايقة ومزاحمة المؤذية

8
00:02:22.200 --> 00:02:39.950
اما اذا ترك المصلون فرجا في الصف الاول ولم يتقدم لها من في الصف المؤخر فان هؤلاء قد اضاعوا حقهم كما اباحوا لمن يأتي ليزاحمهم حتى يصل الى تلك الفرج

9
00:02:41.900 --> 00:03:03.600
اما اذا كان الصف مرتصا ولا فرج فيه فلا يجوز لمن يأتي يا متأخر يأتي متأخرا ان يشق الصفوف ليزاحم في الصف الاول ويظايق الناس حتى يتخذ له مكانا فان وجد فرجة لم تملا

10
00:03:04.100 --> 00:03:22.750
ولن يتقدم لها من في الصف الثاني ساغ له ان يشق الصف ليصف في تلك الفرجة لان من كانوا خلف الصف الاول اضاعوا حقهم في بتلك الفرجة واضاعوا احترامهم باهمال تلك الفرجة

11
00:03:23.750 --> 00:03:38.535
اما ما سوى ذلك فان من يتقدم ويضايقوا الناس ويزاحم الصف ويشوشوا على المصلين يأثم في تقدمه الى ذلك المكان الا اذا كان على الصفة التي ذكرت والله اعلم