آآ المستمع محمد عبد الله عبد الرحمن الثنيان من الزلفي يقول آآ في رسالته بعض الناس يعلقون رجل الذئب على رقاب ابنائهم او ذويهم. ويعتقدون انه آآ يذهب الجنون. فما رد فضيلتكم على
الا وفقكم الله. هذا من الخرافات تاريخ الرجل الذئب او اذنه او ضرسه او شيء من شعره على او على غير المريض للصيانة والحفظ كل هذا منكر كله خرافات لا اصل له وهذا من التمائم التي حرمها الله جل وعلا
سماها النبي شركه عليه الصلاة والسلام. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق تميمة فلا اتم الله له. ومن تعلق فقد اشرك. فتعليق التمائم لا يجوز. سواء كانت التمائم
من الذئب او من شعره او من عظامه او من غير ذلك من الحيوانات الاخرى او حديدة او او شيء مقروء في ورقة لابي ورقة او في بقعة او غير ذلك يعلق على الطفل او على المرأة او على المريض كل هذا لا يجوز
لان الرسول نهى عنها عليه الصلاة والسلام وحذر منه. واخبر انه آآ من الشرك. وقد من تعلق فمثله اتم الله له الجاهلية تعلق التمائم يسمونها الحموز يسمونها الحجب يسمونها الجوامع تعلق على المريض وعلى الاطفال العين عنهم
او دفاع الجن وهذا لا يجوز. بل هو منكر يجب ازالته. فلا يجوز تعليق تميمة من عظام الذئاب ومن شعر الذئاب او ضرس للذئب او الضبع او الاسد او النمر او غير ذلك. ولا يجوز تعليق ايضا تمائم من القرآن
يعني الورقة يكتب فيها شي يعلقها في قراءة جلد او غير ذلك او مسامير او غير ذلك مما يفعله بعض الناس او طلاسم حروفهم مقطعة يجعلونها في وريقات ثم يجعلونها في جدة وغيره تعلق كل هذا لا يجوز ويجب الحذر من ذلك. نعم