1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
من اه اخ سوداني مقيم في المدينة المنورة رمز لاسمه باء ميم الف وردت هذه الرسالة التي يذكر فيها السائل رغبته في الزواج من فتاة ملتزمة متدينة جميلة كما يقول. الا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
ان اباه يعارض ذلك ويلزمه بالزواج من ابنة عمه. يقول انا مصر على الزواج بتلك الفتاة. ووالدي مصر على رفض واعرفكم ان مثل هذا الجبر الذي يحصل من قبل الاهل للابناء في غالب الاحيان ينتج عنهما

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
كثيرة ارجو ان توضحوا لي ماذا افعل مع ابي؟ وهل آآ اطيعوه في هذا الامر؟ واذا تزوجت ورغما عنه هل اثم افيدوني افادكم الله؟ طاعة الوالد واجبة ما لم يأمر بمعصية

4
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
او يأمر بشيء لا تستطيعه. اطلاقا. ولذلك اذا امر الوالد ولم يكن ظالما نمرة ابنه ان يطلق زوجته. وكان محقا في ذلك الامر فان على الابن ان يطيع اباه وبالتالي فانك ان اردت حسن التوفيق والسلامة المستقبل

5
00:01:30.000 --> 00:02:00.000
فاطع والدك. وقد يكون في طاعته خير عظيم. فان الانسان فقد يكره الشيء ويكون ذلك الشيء خيرا له. وقد يحب امرا من الامور ويكون ذلك المحبوب شرا عليه. فليس التوفيق مقرونا بالمحبة. وانما هو مقرون بالتزام طاعة الله جل وعلا. وحسن

6
00:02:00.000 --> 00:02:30.000
للتقيد بشرائع الاسلام. فاذا كانت البنت التي يأمرك ابوك ان تتزوجها. مستقيمة في طاعة الله ملتزمة شرائعة فان ذلك خير لك لانك تجمع بين طاعة ابيك والاقتران بامرأة صالحة. حتى لو كانت تلك المحبوبة اكثر صلاحا وجمالا

7
00:02:30.000 --> 00:03:00.000
ثمان الجمل وحده غير كاف في تنفيذ الرغبة في الزواج لان الدين هو المقدم ولان طاعة الوالد مهمة جدا ما لم يأمر المعصية فنسقي لك ان تطيعه لكن على الاب ان يقدر عواطف ولده ولده. وان ينظر للمستقبل فيما يتعلق بالزواج

8
00:03:00.000 --> 00:03:40.000
وليفكر بالعواقب وما قد ينتج عن الزام ولده بالاقتران بمن لا يريد فقد ينتج ذلك استمرار كراهية وبالتالي اه حصول فرقة بينهما وقد تكون بعد انجاب فيصبح الاطفال الو في حارة يتم مع وجود الابوين على الاب ان يفكر في هذه الامور وينظر اليها

9
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
تأمل اثارها قبل الاقدام على منع ابنه من الزواج ممن يحب والزامه بالزواج بمن لا يحبها ولعل السائل فهم جواب مسألته ونسأل الله ان يهيئ لكل مسلم من الخير ما تستقيم به اموره

10
00:04:00.000 --> 00:04:02.486
والله اعلم. جزاكم الله خيرا