بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الرابعة والستون. في سلسلة وثائق لغة البصائر
وهي بعنوان بصيرة كذلك و طبعا احنا متفقين ان المحاضرة دهيت استكمال للمحاضرة اللي فاتت. لان المحاضرة اللي فاتت خدنا كذلك واورثناها قوما اخر وقلنا ان التقدير كذلك الامر وبعد كده اورثناها قوما اخرين وقلنا ان الواو ديت واو الابتداء لبداية معنى جديد
ان دوت فصل فصل بين الجملتين. الفصل بالواو والتفاصيل موجودة في المحاضرة السابقة. آآ الفكرة في المحاضرة السابقة اه كذلك ديت جت ازاي؟ يعني احنا خدنا في المحاضرة السابقة الاية التي تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ذلك
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. سورة الحج الاية اتنين وتلاتين. قلنا ذلك وذلك ومعناها ذلك خليكا الامر وهكذا ومعناها ذلك هو الامر فدوت مبتدأ ودهوت خبر. جميل
واثبتنا ليه بيبقى التقدير ذلك الامر وليس التقدير الامر ذلك في المحاضرة السابقة انا عاوز اعرف الفرق بين ذلك وكذلك ما الفرق ما الفارقة بين ذلك وكذلك او بمعنى اخر بمعنى اخر
آآ الكاف بتاعة كذلك. كذلك دهيت الكاف الكاف ليست ليست اداة تشبيه ما تقوليش كل كاف في اداة تشبيه. وقلنا هنسبتها في هذه المحاضرة اولا لما تيجي تقرا الاية الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. كم تركوا من جنات وعيون
وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين سورة الدخان من خمسة وعشرين في تمانية وعشرين. سيادتك لو اعتبرت لو اعتبرت الكاف للتشبيه لكان هناك تشبيه الشيء بنفسه
ليه الموقف اللي هناك دهوت تركوا جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك. مثل ذلك مثل ذلك ذلك ده يطلع ايه مثل هذا لو قلت مثل ذلك. ذلك ده يطلع ايه؟ هل تعلم ان اسم الاشارة اسم الاشارة بيساوي الضمير
آآ ايه ازاي الكلام ده هو! الله! هو احنا مش خدنا في محاضرات سابقة! وفي الفصل والوصل مش احنا خدنا اه حكاية الاستفهام وقلنا آآ يا مريم ان لك هذا. قالت قالت هو من عند الله. سورة
ال عمران ال عمران سبعة وتلاتين. انى لك هذا؟ السؤال جاي باسم الاشارة كان المفروض تقول قالت هذا من عند الله لا لا لا قالت هو من عند الله يبقى الاتنين دول متساويين حلو قوي. يعني لو قلت ان الكاف ده هي
بمعنى مثل اداة تشبيه يبقى ذلك معناه معنى الضمير والضمير يعود على مذكور قبله يبقى شبهت الشيء بنفسه يبقى انت بتتكلم كلام مش مزبوط. مزبوط خالص خالص خالص خالص. طب يعني الكاف دي هاعتبرها ايه ؟ هاقول لك تعتبرها ايه من الاية دهيت ؟ ركز معي. الاية تقول ايه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. جزء يعني من الاية ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. سورة الشورى الاية حداشر احنا اتفقنا في المحاضرة السابقة ان اول لما تلاقي وهو وهو على طول يبقى دوت ابتداء. ده بس كده يعني على الماشي
اه تعالى ليس كمثله شيء هو الاصل الاصل ليس هو هنا شيء ليس كمثله شيء. لما كانت ديت مضمومة يعني بتقول لي ان انا اسم ليس. شيء مثله ليس شيء مثله. ليس شيء ده اسم ليس لانه جاي مضموم. ومثله خبر ليس يا خبر ابيض
بياض احنا كنا خدنا زمان زمان زمان ان غير ومثل غير ومثل لا تتعرف بالاضافة. اه لان العرب تقول مررت برجل مثلك. او برجل غيرك. يعني مثل مضاف للضمير اهو الضمير اهو. يبقى المعرفة. لا ده انا بوصف بها النكرة. اصف بها النكرة. يبقى لا تتعرف بالاضافة. طب ازاي ليس ديا بتخش على
الجملة الاسمية الجملة الاسمية لا يمكن ان يكون فيها المبتدأ نكرة. ما ينفعش يبقى اذا شيء ديت هتيجي هنا هوت لانها نكرة. في تقديم وتأخير يبقى لازم مثله داهية تيجي لقدام وعلشان مثلها تيجي لقدام ما هو مثله ديت نكرة برضو يا واقعة سوخة مثله كده ناكر
لانها مثل ومضافة للضمير مهما اضيفت يطلع نكرة. يبقى لازم الله طب ما هو علشان يكون فيه تقديم وتأخير. هات لي شبه جملة. اه اه حط حرف جر. حرف جر زائد وليه زائد. علشان بس العملية تمشي ويبقى شبه الجملة
مقدم والمبتدأ مؤخر وجوبا لان هناك رعاة صح اسم ليس مؤخر مؤخر وجود لان هناكرة. صح كده. ويبقى شبه الجملة تقدمت. حرف الجر الزائد دهوت احنا قلنا ما فيش في القرآن حاجة اسمها زائدة. ولكن
تقول زائد للتوكيد شايف الكلام شايف الكلام يعني الكاف تدخل للتوكيد. هنا كان لازم تدخل علشان تركيبة الجملة لازم يكون فيها التقديم والتأخير والكلام اللي احنا شرحناه. يبقى الفرق بين ذلك وكذلك. دوت نوع من انواع
بحرف الكاف الزائد. تعال لي هنا. احنا مش قلنا ان التقدير هنا هوة ذلك الامر. ده التقدير. التقدير صح هنا هوات هتبقى ايه؟ لما تقول كذلك واورثناها كذلك الامر. ده جر ومجرور. والامر دهوت مبتدأ. اصلها الامر
وكذلك شايف الكلام شايف الكلام؟ الامر كذلك. يبقى هنا جرو مجرور والامر هنا هوة المبتدأ المؤخر يبقى التقدير الاصلي الامر كذلك لان الكاف هناهوت عملت لي جرو مجرور زي دي بالزبط زي دهيت بالزبط. يبقى كذلك الامر. يبقى كذلك دية
كالتوكيد. حرف زائد للتوكيد. كلام مهم خالص خالص خالص. يبقى هنا هوت كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم. ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك. باكد ذلك الامر يعني واورثناها قوما اخرين. هو ده الكلام في كلمة كذلك. وان الكافل
ليست للتشبيه زي الكاف هنا هوت ليست للتشبيه ولكنها حرف للجر نحوا وحرف للتوكيل اكيد الله طب ما هو واحد يقول لي طب ما هو ليه ما قلتش ان الكاف ديت اداة التشبيه ومثل هي الزائدة صحيح ما هو ما هو برضو لازم تحط يعني ايه
احتمالية لكل لماذا لا نعتبر الكاف حرف التشبيه ومثل هي الزائدة. اه ايه الاشكال؟ يا سيدي انت فاهمه انت بتقول ايه ؟ يا عم انت فاهم انت بتقول ايه ؟ طب شل مثل. مش هي زائدة شلها. هتبعت
عندك حاجة اسمها كاهو. اهو. الكاف والهيه. كاهو. في حاجة اسمها كاهو في اللغة العربية. الكاف لا تتصل بالضمار طائر فلازم تسيب الكلمة المتصلة بالضمين زي ما هي. وتعتبرها هي الاساسية وان الكاف هنا الزائدة. وان مثل هي الاداب
تشبيه والكاف ديت ليست اداة تشبيه. ليه ؟ لان اداة التشبيه لا تدخل على اداة تشبيه. حرف تشبيه يخش على اسم تشبيه يبقى احنا ما نعرفش حاجة في اللغة العربية اطلاقا. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته