1
00:00:01.700 --> 00:00:23.200
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله باب المسح على العمامة

2
00:00:23.600 --> 00:00:40.600
حدثنا احمد ابن محمد ابن حنبل قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد

3
00:00:41.800 --> 00:01:02.000
فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا على العصائب والتساخيب بوب باب المسح عند العمامة  اي هنا سأسوق لك ما يدل على جواز المسح على العمامة

4
00:01:02.500 --> 00:01:22.700
والعمامة التي يذكرونها بجواز المسح عليه هي العمامة المحنكة التي يكون شيء من الحنك تحت فقال ابو داوود حدثنا احمد ابن محمد ابن حنبل الامام المبجل وهنا نسب نسبة كامل فهو الامام احمد ووالده اسمه محمد

5
00:01:22.750 --> 00:01:42.400
جده حنبل لكن كثير ما يقال احمد بن حنبل نسبة الى جده والحديث في مسنده برقم اثنين وعشرين الف وثلاث مئة وثلاث وثمانين قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو ال

6
00:01:43.300 --> 00:02:06.400
القطان المتوفى عام ثمان وتسعين ومئة وهو امام من الائمة عن ثور وهو ثور ابن يزيد الحمصي عن راشد بن سعد عن ثوبان وراشد بن سعد حقق مؤلف كتاب شرح سنن ابي داوود انه سمع منه

7
00:02:06.850 --> 00:02:26.850
واتى لبحث نفيس في هذه المسألة وهذا من الشروح المهمة ومن الكتب التخاريج القيمة جدا جزى الله مؤلفه خير الجزاء على ما قدم ونسأل الله تعالى ان يتمم له هذا الصنيع

8
00:02:29.050 --> 00:02:46.250
قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد. فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا على العصائب اللي هي العمائم والتساخم نعم

9
00:02:47.700 --> 00:03:18.000
وهذا الحديث هو حديث قوي وكما قلنا وفي مسند احمد واخرجه البيهقي والبغوي من طريق ابو داود وقد اخرجه ايضا الذهبي في السير من طريق ابي داود واخرجه ابو عبيد في غريب الحديث من طريقه البغوي والطبراني في مسند الشافعي من طريق يحيى بن سعيد القطان. يحيى بن سعيد

10
00:03:18.150 --> 00:03:37.600
القطان كثيرا ما يعني يحتار اللسان بين القطان والانصاري انصاري ست واربعين ومائة وفاته وهذا القطان ثمان وتسعين ومئة واخرجه ابو عبيدة من طريقه البغوي عن محمد بن الحسن عن ثور

11
00:03:38.200 --> 00:03:56.950
بلفظ المشاود والتساخين والمشاوذ هي العمائم والتساخين هي الخفاف واصله كل ما تسخن به القدم من خف وجورب. الانسان اذا في الصيف لا يلبس الجوارب واذا لبس الجوارب يحتاجها يختارها خفيفة

12
00:03:57.050 --> 00:04:10.050
لانها تسخن القدم وقد ذهب الى هذا الحديث طائفة من من اهل العلم فجوزوا المسح على العمامة بدلا من الرأس. طبعا شريطة ان يمسح شيئا من الرأس. لان هذا هو الثابت عن

13
00:04:10.050 --> 00:04:31.050
النبي صلى الله عليه وسلم نعم لابد من مسح شيء من الرأس اي شعر الرأس موعظة هذا اليوم تم الدرس بحمد الله اخي الكريم لا تخلف الميعاد ابدا. ولا تتساهل بكلمة نطقت بها

14
00:04:31.600 --> 00:04:55.750
قال المثنى ابن حارثة الشيباني لان اموت عطشا احب الي من ان اخلف موعدا فالحر لا يخلف الموعد بل يكون حريصا على وفاء الوعد والانسان قد يتساهل مرة في الوعد ثم تصبح عنده سجية عياذا بالله واخلاف الوعد من علامات النفاق

15
00:04:56.200 --> 00:05:11.800
ويحذر منها الانسان يحذر الانسان من النفاق العملي لانه قد قد يؤول الى النفاق الاعتقادي هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته