اذا فعل ذلك اسلمنا افسد صومه فان عليه ان يقضي الصوم وان يصوم يوما وليس عليه كفارة انما الكفارة تؤفي البناء الحقيقي من بناء والله اعلم
اه يقول في رسالته هل حكم الاستمناء في نهار رمضان؟ اه قضاء ام كفارة؟ واذا كانت الكفارة فهل يجوز للمسلم الذي لا يستطيع صوم ستين يوما ان يعطي ما قيمته طعاما آآ للمساكين؟ افيدونا
افادكم الله. لا شك ان نكاح اليد محرم. دل عليه قول الله جل وعلا والذين هم لفروض يحاسبون ولا حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم. فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون. فجعل الله جل وعلا
قضى شهوته في غير ما ذكر من المعتدين. فالاستناء باليد عدوان وجرم وفاحشة. وهو يفسد الصوم. والانسان يجد وعليه ان يتجنب ما يؤثر على صومه. ولكن اذا فعل ذلك فعليه القضاء