بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين قال الحافظ ابن الصلاح النوع الخامس والستون معرفة اوطان الرواة وبلدانهم
هذا فيه فوائد حتى لا يلتبس باسم الشخص وحتى نفرق بينه وبين الاخر قال وذلك مما يفتقر حفاظ الحديث الى معرفته في كثير من تصرفاتهم ومن مظان ذكره الطبقات لابن سعد
وقد كانت العرب انما تنتسب الى قبائلها فلما جاء الى الاسلام وغلب عليهم سكنى القرى والمدائن حدث فيما بينهم الانتساب الى الاوطان كما كانت العجم تنتسب واضاع كثير منهم انسابهم
فلم يبق لهم غير الانتساب الى اوطانهم ومن كان من الناقلة طبعا الناقلة هم ظد القاطنين واذا قال في لسان العرب الناقلة من الناس خلاف القطان. والمراد الذين دأبهم الانتقال من مكان
الى مكان اخر. نسأل الله ان يرحمنا فنحن الان صرنا من القاطنة تهجرنا من بلادنا وننتقل من مكان الى مكان عسى الله ان يرحمنا قال ومن كان من الناقلة من بلد الى بلد واراد
الجمع بينهما في الانتساب فليبدأ بالاول ثم بالثاني المنتقل اليه وحسن ان يدخل على الثاني كلمة ثم فيقال في الناقلة من مصر الى دمشق مثلا فلان المصري ثم الدمشقي ومن كان من اهل قرية من قرى بلدة فجائز ان ينتسب الى القرية والى البلدة ايضا والى الناحية التي منها
اتلك البلدة ايضا طبعا النووي في هذا له كلام حسن رائع رائق قال النووي عادة الائمة الحذاق المصنفين في الاسماء والانساب ان ينسبوا الرجل النسب العام ثم الخاص ليحصل في الثاني فائدة لم تكن في الاول. فيقولون مثلا فلان ابن فلان
القريشي الهاشم لانه لا يلزم من كونه قرشيا كونه هاشميا ولا يعكسون فيقولون الهاشم القرشي فانه لا فائدة في الثاني حينئذ فانه يلزم من كونه هاشميا كونه قرشيا فان قيل فينبغي ان لا يذكر القريشي بل يقتصر على الهاشمي فالجواب انه قد يخفى على بعض الناس كون الهاشمي قرشيا
وساق كلاما نفيسا علينا وعليه رحمة الله في كتابه النافع تهذيب الاسماء واللغات ثم قال ابن الصلاح ولنقتدي بالحاكم ابي عبد الله الحافظ فنروي احاديث باسانيدها منبهين على بلاد رواتها
ومستحسن من الحافظ ان يورد الحديث باسناده ثم يذكر اوطان رجاله واحدا فواحدا وهكذا غير ذلك من احوالهم اخبرني الشيخ المسند المعمر اخبرني الشيخ المسند المعمر ابو حفص عمر ابن محمد ابن المعمر
رحمه الله بقراءتي عليه ببغداد قال اخبرنا ابو بكر محمد بن عبدالباقي بن محمد الانصاري قال اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم ابن عمر ابن احمد البرمجي قال اخبرنا ابو محمد عبد الله ابن ابراهيم ابن ايوب ابن
قال حدثنا ابو مسلم ابراهيم ابن عبد الله الكدي قال حدثنا محمد ابن عبد الله الانصاري قال حدثنا سليمان التيمي عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة ايام او قال ثلاث ليال
وهذا الخبر فيه كتب السنة النبوية ثم قال اخبرني الشيخ المسند ابو الحسن المؤيد ابن محمد ابن علي المقرئ رحمه الله بقراءة عليه بنيسابور عودا على بدء من ذلك مر على رأس قبر مسلم بن الحجاج
قال اخبرنا فقيه الحرم ابو عبد الله محمد ابن الفضل الفروي عند قبر مسلم ايضا حاء واخبرتني ام المؤيد زينب بنت ابي القاسم عبدالرحمن ابن ابي الحسن الشعري بقراءة عليها بني سابورا مرة
وبالقراءة غيري مرة رحمها الله قلت اخبرتي اسماعيل ابن ابي القاسم ابن ابي بكر قارئ قراءة عليه قال اخبرنا ابو حفص عمر ابن احمد ابن مسرور قال اخبرنا ابو عمر اسماعيل ابن نجيد السلمي
قال اخبرنا ابا مسلم ابراهيم بن عبدالله الكجي قال حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري قال حدثنا حميد الطويل عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما
قلت يا رسول الله انصره مظلوما فكيف انصره ظالما قال تمنعه من الظلم. فذلك نصرك اياه قال ابن الصلاح عقب هذين الحديثين قال الحديثان عاليان في السماء مع نظافة السند وصحة المتن
وانس في الاول فمن دونه الى ابي مسلم بصري ومن بعد ابي مسلم الى شيخنا فيه بغداديون وفي الحديث الثاني انس فمن دونه الى ابي مسلم كما ذكرناه بصريون ومن بعده من ابن نجيد الى شيخنا نيسب نيسا
بوري ثم قال اخبرنا الشيخ الزكي ابو الفتح منصور ابن عبد المنعم ابن ابي البركات ابن الامام ابي عبد الله محمد ابن الفضل الفراوي بقراءتي عليه بنيسابور رحمه الله قال اخبرنا جدي ابو عبد الله محمد ابن الفضل قال اخبرنا ابو عثمان سعيد بن محمد
البحيري قال اخبرنا ابو سعيد محمد بن عبدالله بن حمدون قال اخبرنا ابو حاتم مكي بن عبدان قال اخبرنا عبد الرحمن بن بشر قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج
قال اخبرني عبدة بن ابي لبابة ان ورادا المولى المغير ابن شعبة اخبره ان المغيرة ابن شعبة كتب الى معاوية كتب ذلك الكتاب له والراد اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين
يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع للجد منك الجد المغيرة بن شعبة ووراد وعبدة. كوفيون وابن جريج مكي وعبد الرزاق صنعاني
يمان وعبدالرحمن ابن بشر فشيخنا ومن بينهما اجمعون نيساباريون والله سبحانه ولله سبحانه الحمد الاتم على ما اسبغ من افظاله والصلاة والسلام الافظلان على سيدنا محمد واله وعلى سائر النبيين والكل النهاية ما يسأل السائلون وغاية ما يأمل الامنون امين امين امين
نسأل الله ان يرحمنا وان يرحم امة محمد وان يختم لنا بخير كما يسر لنا ختم هذا الكتاب والسلام عليكم ورحمة الله