بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة والستون في سلسلة وثائق لغة البصائر. وهي
بعنوان اعمال شبه الجملة هي بصيرة اعمال شبه الجملة. واعمال شبه الجملة دوت احنا خدناه قبل كده في المحاضرة رقم تلتاشر في البصائر. في البصائر اه كان اسمها الظرف الفعل
وخدنا فيه الاية التي تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث. سورة لقمان اربعة وتلاتين قال لك الواو ديت عاطفة
وده فعل يبقى اذا عنده هنا معناها يستقر يستقر عنده علم الساعة ويستقر العلم يبقى العلم دوت فاعل فاعل بالظرف الظرف احنا قلنا ان شبه الجملة سواء جر مجرور او
وظرف اه بيسمى ظرف يعني. يبقى الظرف هنا هوت اه كان الظرف الفعلي. الظرف الفعل لانه اه متعلق بمحذوف. والمحذوف دوت فعل. فدلت هذه الاية على ان الظرف دهوت بيعمل ويعمل عمل الفعل لانه متعلق بالفعل يبقى الفعل دهوت الفاعل
بتاعه الكلمة الواقعة بعد الظرف. ده كلام كويس اوي. هتراجع لي المحاضرة ديت وتراجع التفاصيل. في هنا نقطة مهم اوي اوي. هو مش يستقر دية آآ ممكن يكون تقديرها مستقر؟ اه مستقر. مستقر ده اسم فاعل
اه يعني شبيه بالفعل اه يعني يعمل عمل المضارع بالتحديد اه لانه مشتق يعمل عمل المضارع فكأنها يستقر. طب ما هو ايه الاشكال؟ انت بتقلب المواجع ليه ؟ بتجيب الكلام ده ليه ؟ باجيب الكلام دوت عشان حاجة مهمة اوي اوي اوي اوي
احنا قلنا في الكتب في الكتب ان اسم الفاعل يعمل يعمل بشروط. بشروط هتلاقيها في الكتب الاعتماد على المبتدأ الاعتماده على الموصوف لاعتماده على النافي الاعتماده على الكلام اللي احنا قلناه قبل كده في الاعمال الاعمال اه
فقال لك آآ شبه الجملة شبه الجملة يعمل بنفس شروط عمل المشتقات او الشبيه بالايه ؟ بالفعل يعني لاعتماده. الاعتماده على كذا. صح؟ ولذلك تيجي الاية بتقول ايه ؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت. سورة البقرة اتنين ستة ستة متين ستة وستين
اعصار فيه نار. اعصار دوت نكرة والجمل بعد النكرات صفات اه يبقى دوت معتمد على الموصوف قبله يبقى يعمل يعمل يبقى فيه نار يعني تستقروا تستقروا نار فيه. يبقى نار ديت فاعل
للظرف او للجرو المجرور الذي يعمل عمل الفعل. كأن قال ايه؟ فاصابها اعصار مستقرة نار فيه. كلام مهم اوي اوي اوي اوي. ويبقى اعصاره مستقرة يبقى ديت صفة للاعصار وهتقول لي ازاي
في اعصار مستقرة نار دي حاجة اسمها النعت السببي انا مش عاوز ادخلك في التفاصيل داهية في حكاية النعت السبي هي مستقرة دي هتبقى صفة الاعصار من ناحية الاعراب. مضطر تعملها كدهوت وتبقى تستقر فيه نار. يبقى النار هنا هوت فاعل
لان الجار المجرور اعتمد على الموصوف قبله حلو اوي. يبقى مش اي جرو مجرور تقول لي اعمل. طيب. جزء الاية الاخرى بيقول اعوز بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قل هل عندكم من
علم فتخرجوه لنا. سورة الانعام مية تمانية واربعين. هو التقدير. هل عندكم علم صح لان من هنا زائدة للتوكيد والزائدة للتوكيد بتبقى جوة الاستفهام او جوة في وادي الاستفهام يبقى خد بالك زي ما المشتقات او الشبيب الفعل بيعمل لاعتماده على الاستفهام يبقى عندكم هنا هوت اعتمد على الاستفهام
يبقى يعمل يبقى علم دوت فاعل لتقدير ايه؟ هل يستقر عندكم علم مزبوط. الله! طب دي الاية بتقول من علم. هتقول مين حرف جر وعلم اسم مجرور بميم وعلامة جره الكسرة لفظا مرفوع
لن آآ علة الظرف العامل لاعتماده على الاستفهام قبله. كلام مهم اوي اوي اوي برضو بتلاقي في الكتب الاية التي تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قالت رسلهم افي الله شك؟ سورة ابراهيم. الاية العاشرة
في الله شك ادي الجر مجرور. وادي الاستفهام قبله يبقى يعمل لاعتماده على الاستفهام. يبقى شك ديت فاعل. للظبط العامل عمل الفعل لاعتماده على الاستفهام قبله حاجة رائعة رائعة رائعة. واحد يقول لي طب ما ممكن نقول افي الله شك شك ده
وفي الله آآ آآ شبه جملة خبر مقدم وده مبتدأ مؤخر ده رأي ولكن اعمال شبه الجملة اولى لانه مستوف للشروط مستوف للشروط. هزا كلام جميل. اية اخرى بتقول ما لكم من اله غيره
سورة الاعراف تسعة وخمسين. خد بالك ما لكم ديت غير آآ ما لكم لا ترجون لله وقارا. ما لكم لا ترجون لله وقرضه. ده جملة حال بعديها النبي هنا بتقول هنا نفي نفي. انما ما لكم لا ترجون لله وقرار ده استفهام. ده استفهام علشان كده
وما لنا لا نؤمن بالله برضو هنا استفهام بعديها حال. ما لكم ليس لكم يعني من اله غيره. خد بالك. اولا النفي اهو ادي شبه الجملة واصلها ما لكم اله ما لكم اله. ادي شبه الجملة
القارو مجرور ويعتمد على النفي قبله يعمل. يعني ما يستقر لكم اله. تطلع اله دية فاعل لشبه الجملة العامل لاعتماده على النفي قبله. مسكوا الايتين دول مسكوا الايتين دول وقالوا آآ لاحز
ده الجزء الاية بيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ان فيها قوما جبارين. سورة المائدة اتنين وعشرين. الله طب ما هو هنا الجر مجرور اهو بس لم يعتمد على حاجة من ديت لا فيه نفي ولا فيه استفهام ولا فيه موصوف الله ولا فيه مبتدأ قبليه ما ينفعش ما ينفعش
ان فيها قوما جبارين قالوا خد بالك ان قوما هنا هوت ده اسم ان. وادام اسم ان اذا شبه الجملة لم يعمل ما قالش ان فيها قوم اه وده كلام خطير. فقال لك ايه؟ شبه الجملة لا يعمل اذا
اذا وقع في بداية الكلام. والدليل الاخر الاية داهية اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة حماة الله سورة ال عمران سبعة وتمانين لعناتها هنا هوات ده ما اشتغلش ده ما اشتغلش ليه؟ لانه لم يعتمد على الحاجات اللي هي
لم يعتمد على نفي ولا استفهام ولا موصوف. طب فين اعتماده على المبتدأ؟ اعتماده على المبتدأ هنا اهو الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون. سورة الانعام اتنين وتمانين
اولئك ده مبتدأ كلام جديد خالص. لهم الامن اه دي جملة بتعتمد على المبتدأ قبليها. يبقى الامن لهم. يبقى دهوت يستقر الامن لهم يبقى دوت فاعل. للجر والمجرور الذي يعتمد على المبتدأ
طب آآ امتى بقى يكون الجرو مجرور مش معتمد؟ ادي الايتين اللي فيهم الجر والمجرور مش معتمد. وادي اية فيها الجر مجرور مبتدأ اساسا بص بص بص في قلوبهم مرض يعني في بداية الكلام ما هو في بداية الكلام دهوت يعني لا يعتمد على المبتدأ قبله
لان في قلوبهم مرض مرض دناكرة. نكرة اه ده منتدى مؤخر. انا مبتدى مؤخر اهو طب يعني يعتمد على المبتدأ. يا عم انت هتحط المرض هنا اهو في قلوبهم ما ينفعش لان المبتدأ ما يكونش نكرة. مؤخر وجوبا. وجوبا. يبقى اذا وقع في بداية الكلام. ادي بداية الكلام لان قبله ان
ادي بداية الكلام لان المبتدأ نكرة فهو لا يعتمد على النكرة قبله ويبقى في قلوبهم مرض ده مبتدأ مؤخر ودهوت شبه الجملة خبر مقدم لهم عذاب اليم. دوت بداية لمعنى جديد. واو الابتداء. جميل اوي اوي اوي
يبقى لهم دوت لا يعتمد لهم عذاب اليم عذاب. هتقول لي طب ما هو عذاب اليم لهم. اهو ممكن اخليه فيها عذاب اليم لهم. واقدر ابدأ بداهوت يعني النكرة دهيت قريبة من المعرفة او بمعنى اخر
التأخير هنا اهوت التأخير جوازا. لاني اقدر اقول عذاب اليم لهم. مبتدأ مؤخر. جوازا جوازا مم فمهم قوي الاية دهيت شبه الجملة لا يعمل اذا وقع في بداية الكلام. يبقى ديت مش
تعتمد على المبتدأ يبقى لا تعمل. اعربها زي ديت بالزبط. خبر مقدم ومبتدأ. مؤخر. تفاصيل جميلة جدا جدا جدا في اعمال شبه الجملة وديت مهمة اوي لما تعرف شروط الاعمال يعني كان مفروض اسميها شروط اعمال
شبه الجملة. بس اديك شفت الشروط. زي الشروط الموجودة في اعمال الشبيه بالفعل او المشتقات اللي احنا عارفينها كويس كويس جدا ودرسناها قبل ذلك بالتفصيل. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته