1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
تقول ام عبدالعزيز في سؤالها الثاني يا سماحة الشيخ هل يجوز ان نعطي زكاة المال لشخص متزوج وله بنت صغيرة عنده سيارة اجرة يكتسب منها في شهر في شهر حوالي سبع مئة جنيه ويمر شهر اخر تكون معطلة السيارة علما بانه موظف حكومي

2
00:00:20.150 --> 00:00:37.550
مرتبة اه مية وخمسين جنيه اذا كان اذا كنت تعلمين انه فقير وانه عرض له حاجة وفقر فلا بأس. والا فالذي عنده من اسباب تقوم بحاله لا يعطى الزكاة ولكن اذا على الظالم وعرفت انه فقير فلا بأس ان تعطيه من الزكاة

3
00:00:38.350 --> 00:00:48.350
والا فالاصل ان من كان له اسباب تقوم بحاله لا يعطى من الزكاة. هم. لعلكم سماحة الشيخ حفظكم الله تبينون من هم اهل الزكاة الذين تجوز اعطاهم مثل ما قال الله جل وعلا

4
00:00:48.350 --> 00:01:05.300
انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم والغانمين وفي سبيل الله وفي سبيل هؤلاء من الزكاة. الفقراء معروفون والمساكين هم الذين يجدون ما يكفيهم في السنة اسبابهم ضعيفة او ليس لهم اسباب

5
00:01:05.550 --> 00:01:21.250
هؤلاء هم الفقراء والمساكين والعين عليها هم العمال يبعثهم ولي الامر يحرصون النخيل والثمار والغنم والابل ويأخذ زكاة الابل وغنم هذه يقال لهم عمال يبعثهم ولي الامر يعطيهم من الزكاة ومن بيت المال

6
00:01:21.500 --> 00:01:47.850
والمؤلفة قلوبهم هم الرؤساء والسادة من الناس الذين اذا اسلموا هداهم الله ولو كانوا كفرة يعطون او كانوا مسلمين يعطون مرجان بعطيتهم اسلام نظائهم او قوة ايمانهم هوى لهم المؤلفة قلوبهم السادة الكبار المطاعون في عشائرهم الذي يرجى يرجى بعطائهم قوة ايمانهم او اسلامهم

7
00:01:48.900 --> 00:02:06.100
وفي الرقاب عتق الرقاب يشتغل من الزكاة زقة او تعتق وهكذا مكاتبون الذين شروا انفسهم من السادة ب دين في الذمة يعطى المكاتب ما يسد به الدين الذي عليه الذي اشترى به نفسه من سيده

8
00:02:07.050 --> 00:02:21.750
والغارمين اهل الدين الذي عليهم ديون وهم عاجزون سواء كانت ديون لاصلاح ذات البين او لحاجاتهم فاذا كانوا عاجزين عن قضاء الديون هؤلاء هم الغارمون يعطوا من الزكاة للدين لقضاء الدين

9
00:02:23.250 --> 00:02:39.500
وفي سبيل الله الجهاد الغزاة ما يعينهم على الغزو ومن السبيل الذي يمر بالبلد وينقطع من عنده الشيء يعطى ولو كان غني في بلاده اذا مر بالبلد وان تعلم انها منقطعة او قال انه منقطع وانت لا تعرف حاله

10
00:02:39.550 --> 00:02:44.571
وانه منقطع تعطيه من الزكاة نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم