جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل حجاب المرأة المسلمة هو ستر جميع الجسم دون الوجه والكفين مع انني اعيش في قرية اعيش في قرية والسيدات كلهن يرتدين الجلباب والخمار ولا يسترون الوجه والكفين. وكل
اهل القرية يعرفون بعضهم البعض رجالا ونساء. وانا خائفة اذا سترت الوجه والكفين اكون مميزا بينهم بهذا اللبس. وجهوني جزاكم الله خيرا وصاحبة هذا الكلام هي المستمعة نون الف من جمهورية مصر العربية
رأيته في مصر نساء محجبات حجابا كاملا حتى العين لا ترى وانما يرى يرى ثقوب تقابل العين وما رأيت ان هؤلاء النساء يشعرن بمضايقات واذى وهذا الكلام منذ اكثر من خمس عشرة سنة
فارجو ان تكون الحال كالحال تلك او احسن وكون المرأة لا ترى متحجبة في القرية ليس مسوغا لنبذ الحجاب وين عرفت فلا ان تعرف ويهتدى بهديها ويقتدي بها اخواتها خير من ان لا تعرف
وتظن من دهم هؤلاء النساء ولتعلم السائلة ومن على شاكلتها ان من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها كما ان من سن في الاسلام سنة قبيحة
عليه وزرها وزر من اقتدى به فنصيحتي للمسلمات في كل مكان ان يحرصنا على ستر الوجه ومنعه من نظرات المتعطشين الى النظر الى النساء اصحاب النظرات العارمة المتلهفة التي ملؤها الشهوة
والرغبة الغريزية والنساء تعرف النظرات العارمة من الرجال والرجال رجال ركب فيهم الميل بالنظر الى النساء كما في النساء كذلك ولد هذا وذاك امر الله جل وعلا الرجال والنساء بغض البصر
ونزلت اية الحجاب وامتثلها الناس وتقول عائشة كغير مسلم ما رأيت خيرا من نساء الانصار لما نزل قالت الحجاب عمدنا الى مروط لهن سود فشقق لها وتلفعن بها وشهدنا الصلاة مع النبي
صلى الله عليه وسلم وان رؤوسهن كالاغرباء. يعني كالغربان ومعلوم ان الغراب اذا المرأة ادارت الخمار على وجهها يخرج له رأس جهة الجبين كانه منقار فتكون كالغراب ولو كانت بادية الوجه
لكانت ادارة الوجه في الغالب النساء ذوات اللون الابيض فدرت القمر فلا تكون المرأة كالغراب ولا تكون النساء كالاغربا وكما ذكرت وذكر غيري ان الوجه موضع الفتنة والاغراء والطمع والنظر
واذا قيل فلانة امرأة حسناء لا يتبادر الى الاذهان الا حسن الوجه واذا قيل امرأة دميمة لا يتبادرون الى الاذهان الا الى لون الوجه وان واما بقية الجسد فقد يوصف باوصاف اخرى
كالنعومة والطراوة والاهتزاز وغير ذلك فنصيحتي لكل امرأة ان تعتني بنفسها وتستر وجهها ولما ذكر الله جل وعلا ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ذكر المحققون من اهل العلم ان الراجح
ان ما ظهر منها نقوش الثياب وتطريزها وما كان عليها من رياش للتجمل ولم يرد ما ظهر منها الوجه فان الوجه من الخلقة والزينة ما تتزين به المرأة لما خلقت عليه والله اعلم