1
00:00:00.150 --> 00:00:22.150
اخونا يذكر انه كان يعطي والده من راتبه مبلغا معينا الا انه لاحظ نعم الا انه لاحظ ان هذا الوالد يأخذ تلك المبالغ اذا اجتمعت لديه ويسافر بها الى الخارج. فقام الابن

2
00:00:22.150 --> 00:00:46.350
اختصار المبلغ الذي يدفعه الى والده الى النصف. وحينئذ بدأ النقاش وبدأ الزعل كما يقول من الوالد ارجو التوجه لا شك ان بر الوالد والاحسان اليه والحرص على طاعته واكرامه وارضائه

3
00:00:46.400 --> 00:01:13.850
من مقاصد الشريعة الاسلامية ولا شك ان جد الولد لاكرام والده وارضاء وتوفير ما يطلبه الوالد من الاحسان اليه ولكن من الاحسان ايضا ان تمنع عن الشخص ما يضره ولو كان يريده

4
00:01:14.800 --> 00:01:34.400
فليست الارادة من الاب للشيء من دواعي البر اذا كان ما يريده من المضرات في الاخلاق ولا شك ان هذه الرحلات الى خارج البلاد لا تأتي على الراحلين بخير في الغالب

5
00:01:36.800 --> 00:02:08.650
فهي لابد تسبب لهم الاما المنحرفون  تسبب لهم الاما لفقدهم اسبابا متطلبات انفسهم المريظة من الاخلاق الرذيلة والاعمال الوبيئة والطيبون يرون ما يكرهونه فتسبب لهم الاما لغيرتهم لله وغضبهم لدينه

6
00:02:09.450 --> 00:02:35.800
فالاستقرار في بلد الاسلام والسعي في ربوعها عند الاحتياج الى السعي والسياحة من الامور التي يحفظ بها الدين وتصان بها الاخلاق وبلادنا هذه بحمد الله المجال فيها فسيح للتنزه والرحلات

7
00:02:37.100 --> 00:03:18.700
فاذا كنت في شتاء ففي دفئ تهامة ولطافة جوها وحنو نهارها وليلها على المرء مجال للسياحة والسعي في الارض وفي ذرا جبالها  ومناظرها الخلابة وخضرتها المالئة للنفس سرورا مجال للانسياب في ايام العطل في الصيف

8
00:03:20.200 --> 00:03:46.400
مع حفظ العقيدة والدين بحمد الله ويؤسفني ان اسمع عن كثير اذا دنت فترة الصيف فكأنها زمن هجرة الطيور من بلاد الى بلاد  يذهب الناس زرافات ووحدانا الى الغرب او ما دنا منه من بلاد الشرق

9
00:03:48.500 --> 00:04:13.600
للتمتع بالمناظر المحرمة او قد يكون للتمتع بالمناظر المباحة لكن يختلط معها مناظر محرمة غير مرادة وفي بلادنا بحمد الله غني فمن اراد الصحراء واتساعها ففي بلادنا بحمد الله ما يملأ النفس

10
00:04:14.500 --> 00:04:39.250
ومن اراد تسلق الجبال الشاهقة او والنزول في الاودية العميقة او النظر الى الاشجار المتناسقة في كثير من الاماكن ففي بلادنا بحمد الله ومن اراد ان ينظر الى النخيل الباسقة

11
00:04:40.250 --> 00:05:11.100
وثمارها المختلفة الاشكال والالوان وحضرتي جريدها وما عليها من الخسوة ففي بلادنا بحمد الله ومن اراد ان يمتع روحه بالصلاة افضل المساجد فهي في بلادنا بحمد الله وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

12
00:05:12.100 --> 00:05:42.650
انه يؤسف المرء ان يسمع ان بعض الاباء يجعل تكرمة اولاده رحلة الى اوروبا او امريكا او سفرة الى شرق اسيا وهم لا زالوا في طراوة القلوب ونعومة الاجسام وهيجان الغرائز

13
00:05:43.800 --> 00:06:12.050
ويصادفون امكنة تباع المعاصي بارخص الاثمان وتبذل مطالب النفس بايسر الامور ويقع الواحد منهم في حمأة الرذيلة ووحلها عميق قد يصل بالمرء الى ترقوته او فاق ذلك فيتعذر او يتعسر انتشاله

14
00:06:12.850 --> 00:06:37.800
والسبب تهيئة للسفر ووسائله فيجب على المسلم في هذه الايام ان يكون في يقظة وتنبؤ واذا طلب منه اولاده رحلة الى بلد كذا لا اقول يمتنع من تمكينهم من الارتحال

15
00:06:39.200 --> 00:07:04.850
لكن يوجههم الى بلاد لا يخشى فيها على عقائدهم  ولا على اخلاقهم باذن الله الا ما ندر ثم يكون ما يبذلونه من مال وان كان ثانويا مبذولا في بلادهم واذا احتاج الواحد لرحلة شهر او عشرة ايام

16
00:07:06.000 --> 00:07:36.750
الى الاف من الريالات له في رحلته مع اضافة تذاكر السفر فانه قد تكفيه قيمة تذاكر السفر في الاستمتاع  بمظاهر خلق الله في بلاد الله في هذه البلاد فان اراد الهواء العليل

17
00:07:37.500 --> 00:08:10.600
والجو الطري الناعم الندي فليتقدم الى جبال السروات ابتداء من للطائف وارتفاعا الى اقصى ارتفاع في جبال الصلوات ويوجد مثل ذلك او قريب منه في جبال بني سليم وما جاورهم

18
00:08:12.500 --> 00:08:34.600
ففي بلادنا مجالات واسعة للنزهة والاصطياف والسياحة والنظر الى المعالم وغير لاعق بالانسان ان يجهل ابرز معالم بلاده وان يذهب للاطلاع على معالم البلاد الاخرى فالواجب على المسلم ان يعتني بذلك غاية الاعتناء

19
00:08:35.050 --> 00:09:04.650
لان الرحلة لا تأتي للراحل بخير واتي على سؤال السائل عن توفير المال لابيه فهل بعد هذه السن مجال للجر وراء مطالب النفس الظعيفة ولو بالنظر وقد يترك الانسان الاستمتاع بالجوارح

20
00:09:06.250 --> 00:09:33.300
والغرائز الجنسية ويبقى معه حب الاطلاع لتمكن حب النظر والعيش في ربوع غير سليمة لالفه تلك القاذورات ثم هو لا يدري لربما وافته المنية بعيدا عن اهله ووطنه مختلطا بمن لا

21
00:09:33.450 --> 00:09:57.800
يليق بالمسلم الاختلاط بهم الا في حال الضرورة والحاجة الملحة فمنبر ذلك هذا الولد السائل بوالده ان يعطيه من النفقة ما يكفي لحاجته في بلاده والا يساعده على السفر الى خارج البلاد الا عند الاقتضاء

22
00:09:58.800 --> 00:10:20.550
لعلاج مرض لا علاج له في بلاده وقد يسر الله جل وعلا لنا في بلادنا فعملت حكومتنا زادها الله من الهدى والتوفيق. اللهم امين ومن عليها بالامن والامان. اللهم امين. وحرصها بدينه القويم

23
00:10:22.200 --> 00:10:48.000
يسرت بحمد الله وتوفيقه اسباب الرعاية الصحية ووفرت في كثير من الاحوال مجالات العلاج العالية بحيث لا يحتاج المسلم في بلادنا الى الكفايات النادرة الا في اندر الاحوال ولذا لا يصلح للمتعلل ان يتعلل

24
00:10:48.200 --> 00:11:10.900
بالذهب لاجل وصحته الا اذا تقر طبيا انه لا علاج له هنا وهذا في اندر الاحوال بحمد الله وذلك فضل الله. الحمد لله فليعطي الولد السائل والده من النفقة ما يكفيه في بلاده. نعم. وليمنع عنه ما زاد على ذلك. طيب

25
00:11:11.100 --> 00:11:24.203
طيب فان القسوة في هذا من الرحمة به. طيب. وقديما قال القائل فقسى ليزدجروا. نعم ومن يك حازما فليقسو احيانا على من يرحم. والله اعلم