1
00:00:00.000 --> 00:00:19.350
في هذه الحلقة عن ما يتعلق بالتعامل بين الزوجين من اراد معرفة الحقوق هل يكفي ان يطلع على كتاب تحفة العروس ام تدلونه على كتاب اخر الفقهاء في احكام الزواج

2
00:00:20.950 --> 00:00:45.750
واموره ذكرت فيه الحاجات والانسان اذا ما اراد ان يحاسب قرينه بدقة على حقوقه التي له والتي عليه فان هذا قد يكون من اسباب الشقاق والخلاف واذا احب ان يحاسب نفسه

3
00:00:46.000 --> 00:01:09.700
ويتغاضى عن قرينه استقرت الحال ودامت الالفة وارشد الى ذلك الى ذلك سيد البشر صلى الله عليه وسلم النساء امرهن صلوات الله وسلامه عليه بطاعة ازواجهن في غير معصية لان الطاعة بالمعروف

4
00:01:10.300 --> 00:01:25.650
لا يحل لانسان ان يطيع انسانا اذا امره بمعصية الله واذا امره بطاعة الله ان كان الامر ممن تجب طاعته بالحق وجب على المأمور ان يطيع. وان كان من غير

5
00:01:26.200 --> 00:01:44.650
من تجب طاعتهم صار المأمور ان شاء اعطى وهو افظل ان لم يكن مشقة وان شاء امتنع وما بين الزوجين مبني على وجوب الطاعة في لام ما لا عسر فيه على المرأة

6
00:01:44.700 --> 00:02:11.000
ولا تحريم والله جعل للرجال عون للسيدة رجاء والرجل عليه ايضا ان يحسن الى الزوجة ويتغاضى عن يراه من عيوب في مسلكها معه لا في المسلك الديني بغينا التغاضي عن ارتكاب المحرم

7
00:02:11.700 --> 00:02:40.300
عمر لا يقره الشر ومحرم وقد ارشد النبي صلى الله عليه وسلم الى ان المرأة قد يكون فيها نشوز ويراه قد تترفع فدل على طريق العلاج وطريق العلاج لا يشار اليه الا اذا تعذر

8
00:02:42.250 --> 00:03:02.400
العلاج بغيره لهذا قال عليه الصلاة والسلام لا يفرق مؤمن ومؤمنة او مؤمنة اي لا يبغض ان سخط منها خلقا رضي اخر وقال عليه افضل الصلاة والتسليم استوصوا بالنساء خيرا

9
00:03:03.050 --> 00:03:23.950
واخبر عن المرأة خلقت من ظلع وذكر ان اعوجاج ما في الضلع اعلاه وعنا ارادة اقامتها بان تكون مستقيمة لا عجج فيها لا يتم الا بكسرها وقال وكسرها طلاقها والطلاق

10
00:03:24.500 --> 00:03:43.700
هو اخر علاج لا ينبغي للمسلم ان يعالج اعوجاج امرأته به الا اذا تعذر العلاج بما سواه ثم ان الدنيا محدودة في الزمن واذا صبر الانسان على صاحبه في غير معصية

11
00:03:44.300 --> 00:03:55.520
اثيب على ذلك وحصل له خير كثير اذا المحاسبة الدقيقة لا تكون سبب طول العشرة والله اعلم