هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول ارجو من فضيلة الشيخ ريان آآ وتوضيح هذا الحديث لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا سفر آآ يقول ما في هذا الحديث ايضا. نوع النفي انه للنهي يراد به النهي. يعني لا تتطير ولا تخاف من العدوى انها
تنتقل اليكم من ذاتها وبنفسها انما الله هو الذي ينقلها الذي احدثها في الاول هو الذي ينقلها بالعدوى فلا يكون عند الانسان عقيدة جاهلية ان العدوى تحصل من نفسها بدون تقدير الله تدبيره سبحانه وتعالى فليتوكل على الله ومع هذا
يعمل بالاسباب. قال صلى الله عليه وسلم لا يولد ممرض على مصح او لا يورد مصح على ممرض. وقال عليه الصلاة والسلام فر من المجذوم فرار كما من الاسد الانسان يتخذ الاسباب وهذا ما يسمى بالوقاية. والوقاية خير من العلاج. وامر صلى الله عليه وسلم اذا وقع الوباء
في بلد ان لا يخرج منه احد والا يدخل عليه احد. وهذا ما يسمى الان بالحجر الصحي. القصد منه الوقاية. وقوله صلى الله عليه وسلم لا اي على ما يعتقده الجاهلية. لا تعتقدوا العدوى على ما كانت الجاهلية تعتقده من انها تنتقل بذاتها ومن نفسها
دون تقدير الله عز وجل ولا طيرة طيرة هي التشاؤم بالطيور. وهذا ايضا من امور الجاهلية هو شرك. ان يعتقد ان حركات الطيور وتوجهات الطيور وانواع الطيور انه يسبب شيئا مما يكرهه الانسان طيور ليس لها دخل في قضاء الله وقدره
في جلب الخير ولا في دفع الشر وانما هذا بيد الله سبحانه وتعالى. في الحديث الطيرة شرك. الطيرة ما امضاك او ردك فالانسان يعتمد على الله ويتوكل على الله ويستعين بالله عز وجل. ولهامة الهامة هي البومة طائر يسمى بالهامة
العامة بالبومة وكانوا يتشائمون بصوتها يقولون اذا وقعت على بيت احد فانه سيموت واذا سمع صوتها يقول نعت الي نفسي هذا من اعتقاد الجاهلية فهذا الطائر ليس له علاقة بالنفع والضر انما هو طائر كسائر الطيور
ولا صفر صفر هو ثانوي يتشائمون بشهر صفر كانوا في الجاهلية يتشائمون بشهر صفر وشهر صفر شهر من شهور الله عز وجل شهور السنة كسائر الشهور ليس فيه نحس ولا سعد ولا نفع ولا ظر انما هو مؤقت بقضاء الله وقدره
كسائر الشهور هذا فيه رد على اهل الجاهلية الذين يتشائمون في شهر سفر او سفر ولا غول الغول المراد بهما يتراءى للمسافر ويتراءى للمسافر من الاضواء التي امامه يظنها ظوء واذا وصل لم يجد شيئا ثم تبدو من مكان اخر
وهكذا هذي شياطين تتراءى له لتغويه وتضله عن الطريق فعليه ان ان يذكر الله عز وجل فتذهب عنه باذن الله الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان لان الاذان ذكر لله وذكر الله يطرد الشياطين. نعم