1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
سمعت ان اية في كتاب الله عز وجل وهي في قوله تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. تقول سمعت بان هذه هي ارجى اية في القرآن العظيم فما معنى

2
00:00:20.000 --> 00:00:35.250
ذلك لان الله سبحانه وعدنا بالمغفرة وعد المسلمين بالمغفرة بهذا المعنى ارجى اية ولو ماتوا على الذنوب العظيمة اذا تابوا منها هذه الاية اجمع العلماء رحمة الله عليهم على انها في التائبين

3
00:00:35.450 --> 00:00:51.400
ولقوله سبحانه قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر جميعا يعني للتائبين فالشرك ما دونه. من تاب الى الله تاب عليه. توبة صادقة اذا ندم على ما مضى منه

4
00:00:51.500 --> 00:01:06.450
واقلع منه وعزم ان لا يعود فتاب الله عليه سواء كان شركا او زنا او خمرا او غير ذلك المهم ان يندم ندما صادقا عليه وان يقلع منه ويتركه خوفا من الله وتعظيما له واخلاصا له

5
00:01:06.500 --> 00:01:19.750
ويعزم عزما صادقا ليعود فيه. هذي شروط الثلاثة. الشرط الاول الندم على الماضي الشرط الثاني الاقلاع منه وتركه والحذر منه تعظيما لله وطاعة لله والشرط الثالث العلم الصادق الا يعود فيه

6
00:01:19.900 --> 00:01:41.100
فان الذنوب تغفر باجماع المسلمين. لهذه الاية الكريمة ولعوا من قوله جل وعلا وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون مفلحون ولقوله سبحانه والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا او شكروا الله فاستغفروا ذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون

7
00:01:41.100 --> 00:01:57.400
اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها انهار. خالدين فيها ونعم اجر العاملين فمن تاب من الذنب ولم يصر عليه تاب الله عليه. سواء كان الذنب شركا او معصية

8
00:01:58.550 --> 00:02:15.750
هذا باجماع المسلمين لكن اذا كان الذنب حقا للانسان اي ظلم فلا بد يعطي حقه من تمام التوبة ان يعطيه حقه الشرط الرابع اذا كان الذنب يتعلق بالمخلوق ضربة او اخذ ماله او قتله لابد يعطيه حقه

9
00:02:15.800 --> 00:02:28.422
القصاص في القتل واعطاء حق المال وهكذا اذا ظلمه بشيء اخر يستحله هذا شرط رابع لابد من اعطاء صاحب الحق حقه اذا كان الحق للمخلوق احسن الله اليكم سماحة الشيخ